صفحة الكاتب : حبيبة المحرزي

رؤية حول: التعدديَّة والحريَّة في المنظور الاسلامي
حبيبة المحرزي

"التعددية والحرية في المنظور الإسلامي .. دراسة مقارنة" كتاب أهدانيه الدكتور نضير الخزرجي أيام مهرجان نور تونس الأول للثقافة والإبداع (14- 18 اكتوبر تشرين الأول 2022م- مدينة الحمامات)، كتاب بتأمّل عتباته الأولى تتيقّن أنه مؤلًف حرص مؤلفه على أن يكون منظما بدقًة عالية تصل حدً التًوثيق والتاريخ .

العتبات: أول ما يلفت الإنتباه:

* الغلاف الذي أراه قُدً بتقنية عالية وذوق حرص فيه المؤلف وربما الناشر على بث ألوان طبيعية فاتحة مغرية وإن جاء إسم المؤلف باللون الاسود وبالخطً الديواني العربي الجميل في لافتة بلون خضرة متناهية مع الزرقة المحيطية، فإن العنوان جاء في ثلاثة ألوان: أحمر وأخضر وأسود، ألوان تتقاطع، لتتوسط الغلاف طاولة عليها أوراق وأقلام بعدد الكراسي وكأنها تذكر بـ:"أمرهم شورى بينهم" مع قتامة بنية تتسرب نحو الأسفل الى حد خضرة القاعدة الخضراء وعليها "بيت العلم النابهين-  بيروت- لبنان .. مكتبة دار علوم القرآن - كربلاء المقدسة- العراق".

* العنوان: التًعدّديًة والحرية في المنظور الاسلامي:

التعددية: هي التنوع في وجهات النظر والمواقف في مجالات كثيرة ومختلفة .

الحرية: هي المساحة التي تمكن الفرد من التفكير أو التصرف دون شروط أو قيود وتقايلها العبوديّة .

لكن المركب بالجر "في المنظور الاسلامي" حدَّد التيمة والمجال، بل إنه أزاح كل تأويل أو ترجيح لمجالات أخرى شتى كالاقتصاد والاجتماع والثقافة والسياسة، لكن محتوى الكتاب سيكشف أن التعددية والحرية وإنْ كانت "من منظور إسلامي" فهي وثيقة الصلة بالسياسة .

* الإهداء سبقته "البسملة": جاء اختصارا لـ:

قم للمعلم وفِّه التبجيلا ... كاد المعلم ان يكون رسولا

هو اعتراف ومحبة ودعاء بالرحمة للأموات والأحياء ممًن تعلم منهم وأخذ عنهم العلوم والمعارف.

* التّوطئة: وفيها يوضًح الدكتور نضير الخزرجي الدوافع التي حثًته على الغوص في هذا الموضوع الشائك والذي يعرج فيه على بعض مواقف العلمانيين الداعين إلى فصل الدين عن الدولة، وموقف عقليات إسلامية من هذه المزاعم ذات المنطلق الغربي الذي يؤمن بالحرية السياسية والتعددية السياسية ذات الركيزة الحزبية إضافة إلى الاقتصاد الحر الذي لا تقبله المؤسسة الإسلامية عادة .

إضافة إلى افتقار المكتبات العامة والخاصة لكتب ودراسات في هذا المجال .

إذن هي الرغبة في توفير مرجع يكون مستندا للطلبة والدارسين الباحثين عن الفائدة والفهم لما قد يستعصي عليهم من مسائل مازالت محلً اختلاف بين فئات وأفراد كثيرين وفي هذا الشان يقول: "... مع سعي حثيث للتوثيق والاستقراء والتحليل والاستنتاج ..".

* فصول الكتاب .. فإذا :

** الباب الأول: يتضمن ستة فصول يتعرض إلى: "مفهوم التعددية السياسية والتعددية بشكل عام"، ومظاهرها في الحياة والكون .

** الباب الثاني: بسبعة فصول يتناول مفهوم الحرية والحرية السياسية.

والمؤلف وإن اعتمد مصادر ومراجع عديدة فقد أجرى عددا من الحوارات مع شخصيات دينية وسياسية وحزبية متباينة من مذاهب ودول مختلفة ... من مؤيدي التعددية السياسية ومن يخالفها دون إغفال الشكر للأساتذة الذين أناروا درب الباحث العراقي الدكتور نضير الخزرجي كي يخط لنا كتابا بهذا الحجم وهذه الدقة والتوسًع حول موضوع كان ومازال يثير جدلا كبيرا بين الفئات المختلفة الانتماءات والمذاهب .

* الفهرس .. وفيه :

- عدًد المؤلف بتنظيم محكم المصادر والمراجع التي اعتمدها في مؤلفه هذا بكل دقة .

- عرض فهرس الدراسات والمقالات، المصادر والمراجع الأجنبية، فهرس الاعلام، فهرس المحتويات، المقدمة بالإنجليزية، ليكون الغلاف الخلفي بصورة المؤلف وجزء من التوطئة باللغة الإنجليزية .

كتاب أعدُّه مصدرا ثرياً ومرجعا يوثًق مجالات التعددية والحرية في المنظور الاسلامي رغم كثرة الطوائف والانتماءات العقائدية والمذهبية المختلفة التي قد لا تراعي الحقّ في الاختلاف، ولا ترى فيه رحمة فتسقط في التعصّب وعواقبه الوخيمة .

كتاب ثريٌّ من (400) صفحة بأدلة وحجج، والمتلقي يظل حرا في التفاعل مع المؤلف وأفكاره المدعومة بحجج وقرائن نصّيّة أو تاريخيّة فيتبنى هذه الأفكار أو يرفضها .

شكرا جزيلا دكتور نضير الخزرجي على هذا المؤلف الثريً الذي يفتح جدلا واسعا بين مؤيّد ورافض .

حبيبة المحرزي .. أديبة وروائية تونسية


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat

  

حبيبة المحرزي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/11/24



كتابة تعليق لموضوع : رؤية حول: التعدديَّة والحريَّة في المنظور الاسلامي
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد السعداوي الأسدي ديالى السعدية ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : رجال بني اسد ابطال وين ماكان

 
علّق شیخ الحق ، على دور ساطع الحصري في ترسيخ الطائفية (الفصل السادس) - للكاتب د . عبد الخالق حسين : فعلا عربان العراق ليسوا عربا هم بقايا الكورد الساسانين و العيلامين. فيجب ان يرجعوا إلى أصولهم و ينسلخوا من الهوية المزورة العروبية.

 
علّق الحسن لشهاب.المغرب.بني ملال. ، على ضعف المظلومين... يصنع الطغاة - للكاتب فلاح السعدي : جاء في عنوان المقال: ضعف المظلومين... يصنع الطغاة، بينما الحقيقة الشبه المطلقة، هو ان حب و تشبث النخب العربية بأموال الصناديق السوداء و بالمنافع الريعية و بخلود الزعامة السياسية و النقابية ،و حبهم لاستدامة المناصب الادارية العليا و حبهم في الولوح الى عالم النخبة ,,هو من يصنع الطغاة بامتياز؟؟؟ بالاضافة بالطبع الى رغبة الغرب المنافق في صناعة الطغاة من اجل ردع و قمع الشعوب المسلمة ،المتهمة بالارهاب و العنف الديني,, و حتى و ان قرر الغرب بعد فضيحة فساد البرلمان الاوروبي ،التخلي عن الطغاة و التمسك بالقانون ، فانه و للاسف الشديد ،،النخب لم تتخلى عن هذه الطغاة,

 
علّق بهاء حسن ، على هل هذا جزاء الحسين عليه السلام ؟ - للكاتب سامي جواد كاظم : ماهو مصدر القصة نحن نعلم ان بجدل هو قطع الخنصر المقدس، لكن القصة وضيافة الامام له ماهو مصدرها

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق ا. د. صالح كاظم عجيل علي ، على أساتذة النحوية في مدرسة النجف الاشرف* - للكاتب واثق زبيبة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الكريم استاذ واثق زبيبة المحترم هذا المقال هو جزء من أطروحة دكتوراه الموسومة بالدرس النحوي في الحوزة العلميّة في النجف الأشرف عام ٢٠٠٧ وكل الترجمات الموجود في المقال مأخوذة نصا بل حرفيا من صاحب الأطروحة فلا اعرف لماذا لم تذكر ذلك وتحيل الى كتب تراجم عامة مع ان البحث خاص باطروحة جامعية ارجو مراجعة الأطروحة مرة أخرى الباب الأول الفصل الأول من ص ١٥ الي ص ٢٥ فضلا عن المغالطات العلمية الواردة في المقال على سبيل المثال (مدرسة النجف النحوية!!!) تحياتي

 
علّق محمد ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : ما عید التقدمه؟ فحصت الانترنت و لم اظفر بشیء فیه

 
علّق سليمان علي صميدة ، على هل يوجد قائم في المسيحية؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق سليمان علي صميدة ، على الكخباد قادم يا أبناء الأفاعي - للكاتب سليمان علي صميدة : بارش بن حاسم احد صلحاء بني اسرائيل عاصر النبي موسى عليه السلام و حفظ تنبؤاته و منها : ( كل الدنيا سلام من جديد, وكل الدنيا دار الكخباد والمسـيح اراد ربه ان يعود) و الكاخباد كلمة عبرية المقصود بها القائم المهدي . الكثير من هذه التنبؤات مخبأة في دهاليز الفاتيكان .

 
علّق حسين ، على (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، هل صدق القرآن في ذلك؟ (1) مع الأب الأقدس القس مار يعقوب منسي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم  حسب ما ورد من كلام الأخت إيزابيل بخصوص ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)كلامها صحيح وسائرة على نهج الصراط المستقيم . اريد ان اجعل مدلولها على الاية الكريمةالمذكورة أعلاه بأسلوب القواعد وحسب قاعدتي ؛ [ ان الناس الذين مارسوا أفعال وأقوال شريرة ضد دين زمانهم واشركوا بالله الواحد الاحد فهم في خانة المغضوب عليهم ان ماتوا ، وان كانوا بعدهم أحياء ولم تأتي قيامتهم أثناء الموت فهم في خانة الضالين عسى ان يهتدوا إلى ربهم الرحمن قبل موتهم فإن ماتوا ولم يهتدوا فتنطبق عليهم صفة المغضوب عليهم وهذه القاعدة تنطبق على كل البشر والجن ( والملائكة أيضا اذا انحرفوا كما أنحرف أبليس فصار شيطانا . ) اقول ان سورة الحمد وهي ام الكتاب حقا قد لخصت للجميع مايريده الله العلي العظيم .

 
علّق س علي ، على انتخابات الرجال زمن الرعب في النجف الاشرف - للكاتب الشيخ عبد الحافظ البغدادي : سلام عليكم شيخنا الجليل ممكن ان احصل على طريقة للتواصل مع الشيخ المطور جزاكم الله الف خير كوني احد بناء الذين ذكرتهم جزاكم الله الف خير

 
علّق مروان السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الاسديه متواجدة في ديالى وكركوك وكربلاء وبعض من اولاد عملنا في بغداد والموصل لاكن لايوجد اي تواصل واغلبنا مع عشائر ثانيه

 
علّق د. سندس اسماعيل محسن الخالصي ، على نطاق أرضية الحماية الاجتماعية في الإسلام - للكاتب مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات : مقالة مهمة ومفيدة بوركت اناملكم وشكراً لمدونة كتابات في الميزان

 
علّق حعفر البصري ، على كذبة علم الاجتماع العراقي ومؤسسه علي الوردي بحث مناقش / القسم الثالث - للكاتب حميد الشاكر : سلام عليكم لفض هذا الاشتباك بين كاتب المقال والمعلقين أنصح بمراجعة أحد البحوث العلمية في نقد منهج الدكتور على الوردي والباحث أحد المنتمين إلى عائلة الورد الكاظمية، اسم الكتاب علم الاجتماع بين الموضوعية والوضعية للدكتور سليم علي الوردي. وشكرا.

 
علّق محمد زنكي الاسدي الهويدر ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره السعداوي الأسديه أبطال .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عدنان طعمة الشطري
صفحة الكاتب :
  عدنان طعمة الشطري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net