معاوية إبن أبي سفيان ... 1
ابو محمد العطار

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 دراسة موضوعية تاريخية واعية موثقة بالمصادر السنية, لمعرفة حقيقة معاوية وأثره على الأسلام مراعيا الإيجاز

تركت شخصية معاوية خطان في التاريخ,أحدهما المساند والسائرعلى النهج الأموي والداعم لمعاوية والمحارب لعلي وأهل البيت ع ,الآخر المضاد والرافض لمعاوية والمساند والمؤيد للإمام علي ع, ومعركة الصفين بينهما خير دليل,ومن الجهل أن نقول نحب علي ومعاوية في نفس الوقت

لايجتمع الحق والباطل في قلب واحد

 

كما نرى اليوم خلاف الأمة على معاوية, المؤيد له, كمفتي السعودية عبد العزيز الشيخ ومعه الوهابين والسلفين الأمويين ,والمعادي لمعاوية كالدكتورالكبيسي ومعه عموم السنة وكل شيعة أهل البيت عليهم السلام, والدليل رابط اليوتوب أسفل البحث .

أنا وأنت مع من ..مع الإمام علي أو مع معاوية..؟؟ ومع أي إمام حق نريد ونحب أن نحشر يوم القيامة..؟؟؟

 

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ [الإسراء:71]

 

 {   ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه   }(سورة الأحزاب)  

 

 

 

البطاقة الشخصية لمعاوية

 

معاوية هو بن صخر بن حرب بن أميّة بن عبد شمس بن  عبد مناف  المعروف بـ معاوية بن أبي سفيان كنيته أبو عبد الرحمن،

 هو أحد أبناء أبو سفيان بن حرب  ,أمه هند بنت عتبه آكلة الأكباد (آكلة الاكباد « هند » التي صنعت بشهداء « أحد » ما تقشعر له الابدان هي التي مثلت وشقة صدر عم النبي حمزة إبن عبد المطلب في معركة أحد وأخرجت كبده ولاكته بفمها وقطعة أجزاء من جسمه وعملت بها قلادة, علاوة على انها راحت تغري قومها ، بنبش قبر آمنة بنت وهب ... أم محمد (ص) اشتفاء ... وحقداً (سيرة النبوية لابن هشام) ,وهي كانت تعد من أصحاب الأعلام  ) هو وأبيه من الطلقاء بعد فتح مكة المكرمة حيث قال لهم الرسول:إذهبوا فأنتم الطلقاء , ويعد معاوية في المرتبه الحادية أو الثانية عشر في تسلسل ومراتب الذين دخلوا في الإسلام,وأما أن معاوية كاتب الوحي فهذا غير صحيح,هو لقب نفسه بنفسه وهذا اللقب ليس من رسول الله ص, ويعد من أكاذيب البيت الأموي,فهو من الطلقاءكأبيه أبو سفيان.

 

تولى معاوية بن ابي سفيان ولاية الأردن في الشام سنة 21هـ في عهد عمر بن الخطاب. وبعد موت أخيه يزيد بن أبي سفيان من

طاعون، ولاه عمربن الخطاب ولاية دمشق وما يتبع لها من البلاد، ثم جمع له عثمان بن عفان على ولاية الشام كلها، فكان من ولاة أمصارها, وبعد موت عثمان سنة 35هـ,

( وبعد معركة الجمل بقيادةعائشة بنت أبي بكر  التي أنتهت الى هزيمتها وأنتصار علي بن أبي طالب ع وقتل في المعركة الطلحة والزبير وتأسير عائشة ثم إيصالها لى المدينة بأشراف أخيها محمد بن أبي بكر الذي كان من قادة جيش إمام علي ع وكان ساخط وضد أخته عائشة ),وبعد معركة الجمل تمرد وخرج  معاوية على طاعة وخليفة المسلمين و أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ع وجهز حربا ضروس شنها على الإمام علي ووقعت معركة الصفين في القرب من الرقة وقتل فيها حوالي 30 ألف وأنتهت بالأكراه الى التحكيم ,

حكم معاوية أكثر من 40 سنة,توفّي في دمشق عن عمر يناهز 78 سنة بعدما عهد وعين ولده يزيد بن معاوية حاكما من بعده وجعل الحاكمية بالوراثة وهي أول سابقة في الإسلام ضاربا كل تعاليم الإسلام والقرآن والشورى  

 عرض الجدار,  ودفن في دمشق وكانت وفاته في رجب سنة 60 هـ.

 

 

والشجرة الملعونة في القرآن

 

  (وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغياناً كبيراً )

 

الشجرة الملعونة أو العائلة الملعونة في القرآن ، هم بنو أمية,سواء في الجاهلية أو بعد الإسلام كانوا موضع شؤم وبخل ونكد وكيد وحقد على الله ورسوله وأهل البيت ع ,مؤآمراتهم ومكرهم وحربهم مستمره ,فهم نقمة وبلاء وحقد على المؤمنين وخصوصا على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وأبنائه وعلى سائر المسلمين المؤمنين من شيعة علي ع,فترى أحب الناس الى الأمويين هم أبعد الناس عن الحق وأقربهم الى أعداء الله والرسول وأهل بيته الكرام ,واليوم الذين مع معاوية,هم من يدافع عن  الأموين والسائرين على نهجهم هم النواصب من الوهابين والسلفين والبعثين والتكفرين وغيرهم ممن يذبحون ويفجرون المساجد والمراكز لمحبي وشيعة الإمام علي ع. .

رسول الله محمد ص لعن في مواضع كثيرة أبو سفيان وأبنه معاوية ويزيد ,وأشار الى ان الشجرة الملعونه في القران هم بنو أميه.  

إليكم بعض الروايات من كتب أهل السنة تذكر لعن الرسول لهم ,إليكم قليل منها مراعيا الأختصار :

 

*قال أبو الفداء ، في تاريخه :1/2/ 57 : ( في سنة 283 أمر المعتضد بكتابة الطعن في معاوية وابنه وابيه وإباحة لعنهم ، وورد في كتابه أن قوله تعالى ( الشجرة الملعونة ) اتفق المفسرون أنه أراد بني أمية

*ورأى النبي ( ص ) أبا سفيان مقبلاً ومعاوية ويزيد أخو معاوية يسوق به ، فقال : لعن الله القائد والراكب والسائق

*وقال صلى الله عليه وآله مرة أخرى : ( إذا بلغ بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خَوَلاً ، ومال الله دَخَلاً ، وكتاب الله دَغَلاً ) .

 ( أخرجه الحاكم في ص 479 من الجزء الرابع من صحيحه المستدرك بإسناده إلى أبي ذر من طريقين )

*وفي تاريخ الطبري 6 / 4 : ( أن رسول الله صلى الله عليه وآله لعنه وابنيه معاوية ويزيد لما رآه راكباً وأحد الولدين يقود والآخر يسوق ، فقال : اللهم اللعن الراكب والقائد والسائق)  

 

*وفي الفردوس للديلمي 1 /560 : ح 1883 أبوذر الغفاري : ( اللهم العن بني لحيان ورعلاً وذكيان وعصية عصوا الله ورسوله . اللهم العن أبا سفيان . اللهم العن الحارث بن هشام . اللهم العن صفوان بن أمية)  

*وفي المجروحين لابن حبان 3 / 101 : ( عن أبي برزة قال : كنا مع النبي (ص) فسمع صوت غناء ، فقال : انظروا ما هذا ؟ قالوا : هذا معاوية وعمرو يغنيان. فقال : اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما إلى النار دعا

 

 

*ومنه : أن رسول الله صلى الله عليه وآله دعا بمعاوية ليكتب بأمره بين يديه فدافع بأمره واعتل بطعامه، فقال النبي : لا أشبع الله بطنه ، فبقى لايشبع ويقول : والله ما أترك الطعام شبعاً ، ولكن أعيا .

 

ومنه : أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : يطلع من هذا الفج رجل من أمتي يحشر على غير ملتي ، فطلع معاوية . . . الخ  *

 

 

*فمما لعنهم الله به على لسان نبيه صلى الله عليه وآله وأنزل به كتاباً قوله : والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغياناً كبيراً . ولا اختلاف بين أحد أنه أراد بها بني أمية

ومنه: قول الرسول عليه السلام وقد رآه مقبلاً على حمار ومعاوية يقود به ويزيد ابنه يسوق به : لعن الله القائد والراكب والسائق *

 

*ومنه : الرؤيا التي رآها النبي صلى الله عليه وآله فوجم لها ، فما رؤى ضاحكاً بعدها ، فأنزل الله : وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ، فذكروا أنه رأى نفراً من بني أمية ينزون على منبره

** أخرج مسلم في آخر باب من لعنة النبي وليس أهلاً لذلك ص 393 من الجزء الثاني من صحيحه ، بالإسناد إلى ابن عباس (( أن النبي صلى الله عليه وآله أمره أن يدعو له معاوية ، قال فجئت فقلت هو يأكل ، ثم قال لي : إذهب فادع لي معاوية ، قال فجئت فقلت : هو يأكل ، فقال صلى الله عليه وآله : لا أشبع الله بطنه))

 

وبعد ذلك كان معاوية لايشبع ويتوقف عن أكل الطعام لالشبع بل يتوقف لتعب فكيه من مضغ الطعام الكثير,وهذا من مواضع أستجابة دعاء الرسول محمد ص .

 

مقطع من كتاب الإمام علي الى معاوية إنه قال: وأعلم أنك من الطلقاء الذين لا يحل لهم الخلافة ، ولا تُعرض عليهم الشورى ، وقد أرسلت إليك وإلى من قبلك جرير بن عبد الله البجلي وهو من أهل الإيمان والهجرة ، فبايع ولا قوة إلا بالله

 

  معاوية والإمام الحسن عليه السلام

 

معاوية أثناء حكمه كان كثير الأعتداء على القرى والديار التي كانت تحت سلطة الإمام علي ثم لولده الإمام الحسن ع مما دفع الإمام الحسن لتجهيز جيش لقتاله,ولاكن بدهاء ومكر وصرر الدنانيرأشترى معاوية ضعفاء النفوس من جيش الحسن ع مما أدى الى ضعف الجيش مما أضطر الإمام الحسن ع الى الصلح مع معاوية مكرها,وكتبت معاهدة بينهما ومن فقراتها وقف الأعتدآت المتكرره وتسليم السلطة للحسن بعد وفاة معاوية, وإن لم يكن فلأخيه الحسين ع ,

بعد ذلك سرعان ما دس السم للحسن بواسطة زوجة الحسن جعدة بنت الأشعث بعدما أغراها بالزواج من ولده يزيد وبضغط وتشجيع أبوها الأشعث المجرم, قتلت الإمام الحسن بالسم ,ثم صعد المنبر معاوية في الشام,معلقا أن لله جنود من عسل ,(يشير الى السم), وقال كل ما أتفقت مع الحسن من مواثيق أضعها تحت قدماي هاتين ,

ثم نصب ولده السكير يزيد خليفة من بعده على المسلمين وهذه أول سابقة في الإسلام أن جعل الحكم وراثيا ,فلا شورى ولاأنتخابات ولا على أساس العداله والتقوى,ضاربا تعاليم القران والرسول عرض الحائط, ورغم كل ذلك هناك من الجهلاء من يقدس ويعظم معاوية وأمه وأبيه وولده السكير يزيد, حقدا على آل الرسول محمد ص

أسأل من الله أن يحشر كل من يأيد معاوية ويزيد معهم يوم القيامة

 

لقَّب نفسَه(خال المؤمنين) فوبخه أمير المؤمنين عليه السلام  

 

الخط الأموي يلقب معاوية بخال المؤمنين لأن أخته أم حبيبة زوجة الرسول ص

 

 (أم حبيبةهي أخت معاوية   واسمها رملة بنت أبي سفيان. وكانت زوجة عبيد الله بن جحش. وهاجر معها إلى الحبشة الهجرة الثانية, فتنصر عبيد الله هناك وأنفصلت عنه,وثبتت هي على الإسلام,وبقية حائرة لاتستطيع العودة الى أبيها, وكان أبوها أبو سفيان زعيم الكفار في مكة يجمع الجموع على الإسلام يومئذ. فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأحصنها, ثم التحقت بالرسول ص عند عودتها)

 

 سؤال..! أذن لماذا لم تلقبون محمد أبن أبي بكر وعبد الله أبن عمر وغيرهم أخوال

 المؤمنين علما إن أخواتهم من زوجات الرسول ص ..؟؟!!

اخترع هذا اللقب معاوية نفسه لنفسه ، وكتب الى أمير المؤمنين عليه السلام يفتخر به !

 

ففي تاريخ دمشق:42/520: (عن أبي عبيدة قال: كتب معاوية إلى علي بن أبي طالب: يا أبا الحسن إن لي فضائل كثيرة ، كان أبي سيداً في الجاهلية ، وصرت ملكاً في الإسلام ، وأنا صهر رسول الله(ص)، وخال المؤمنين وكاتب الوحي . فقال علي:

 أبِالفضائل يفخر عليَّ ابن آكلة الأكباد؟ ثم قال: أكتب يا غلام:

 

محمدٌ النبيُّ أخي وصهري        وحمزةُ سيدُ الشهداء عمي

 

وجعفرٌ الذي يُمسي ويَضحى         يطير مع الملائكة ابنُ أمي

 

وبنتُ محمد سكني وعُرسي           مسوطٌ لحمها بدمي ولحمي

 

وسبطا أحمد ولدايَ منها            فأيكم له سهم كسهمي

 

سبقتكم إلى الإسلام طُراً             صغيراً ما بلغتُ أوان حلمي

 

وأوجب لي ولايته عليكم            رسول الله يومَ غدير خمِّ

 

وما إن زلت أضربهم بسيفي            إلى أن ذلَّ للاسلام قومي

 

فويلٌ ثمَّ ويلٌ ثم ويلٌ لمن               يلقى الإله غداً بظلمي

 

فقال معاوية: أخفوا هذا الكتاب لا يقرؤه أهل الشام ، فيميلون إلى ابن أبي طالب). انتهى. وقال في هامشه: (الخبر والشعر في البداية والنهاية:8/9...الأبيات في ديوان علي بن أبي طالب رضي الله عنه طبعة بيروت/188، ومعجم الأدباء:14/48 . ورواها ابن حجر في الصواعق المحرقة:2/386، وسمط النجوم العوالي:3/78 والوافي بالوفيات:21/184، ومعجم الأدباء:4:176، والحماسة المغربية:1/576).

 

لنعرف الإمام علي على ضوء أحاديث الرسول الأعظم من مصادر أهل السنة(البكريون)

 

علي ورسول الله نور واحد

قبل الولادة

 

* ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن أبي طالب …: ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):  

 

«كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ،

يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة».

 

·        القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص16 ب1. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي :

«أنا وأنت من نور الله عز ّوجلّ».

·        الحاكم في المستدرك على الصحيحين: ج2 ص241. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليّ…:

«يا علي! الناس من شجر شتّى وأنا وأنت من شجرة واحدة، ثمّ قرأ رسول الله(صلى الله عليه وآله): (وجنّات من أعناب وزرع) الآية». سورة الرعد:  

 

مكانت علي (ع)

 

*القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص76 ب 13. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«أقدم أُمتي سلماً وأكثرهم علماً وأصحهم ديناً وأفضلهم يقيناً وأكملهم حلماً وأسمحهم كفاً وأشجعهم قلباً: علي، وهو الإمام على أُمتي».

·        القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص146 ب41: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

 «إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي، وفرض عليكم طاعة علي بعدي ونهاكم عن معصيته، وهو وصيي ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه إيمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي، وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة، وأنا وهو أبوا هذه الأمة».

·        القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: ص 64 ب7. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

«علي مني وأنا منه، وقال جبرائيل: أنا منكما».

·        البخاري في صحيحه: ج4 ص208 كتاب أصحاب النبي ب 9 مناقب علي بن أبي طالب. قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى».

 

* ابن المغازلي في مناقب عليّ بن أبي طالب …ة: ص 45و46 الرقم: 68. قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

 

 «من ناصب عليّاً الخلافة بعدي فهو كافر، وقد حارب الله ورسوله، ومن شكّ في عليّ فهو كافر».

 

وأخيرا

للذين يصفون معاوية وهند ويزيد بأفضل الألقاب وقد غاب عنهم الكثير, نضع لمفتي السعودية عبد العزيز الشيخ ولغيره ممن يدافع ويمدح معاوية وأبنه يزيد على حساب العدل والحق وينصبون العداء لله ولرسوله وأهل البيت عليهم السلام ,نضع بين أيديكم  بعض المصادر السنّية التي ذكرت يزيد وفسقه وظلمه وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه .

المصادر :  [(( تاريخ الطبري: 3/13 و6/267 و7/11 و10/60 و11/538. \2- منهاج السنّة: 2/253. \3- الإمامة والسياسة: 1/ 155. \4- الخصائص الكبرى: 2/ 236. \5- تطهير الجنان في هامش الصواعق: 64. \6- روح المعاني للألوسي: 26/73. \7- البداية والنهاية لابن كثير: 8/265. \8- تاريخ الإسلام للذهبي: 2/356. \9- الكامل لابن الأثير: 3/47. \10- تاريخ ابن كثير: 6/ 234, 8/22. \11- تاريخ اليعقوبي: 6/251. \12- تاريخ الخناف للسيوطي: 209. \13- تاريخ الخميس: 2/ 302. \14- مروج الذهب للمسعودي: 3/ 71. \15- الأخبار الطوال للدينوري: 65. \16- شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي: 1/ 168. \17- فتح الباري: 13/70. \18- رسائل ابن حزم: 2/ 140. \19- اسد الغابة: 3/243.))

 

 الروابط

  مفتي السعودية يكفر الكبيسي وكل من يقدح بمعاوية ويزيد

 

http://www.youtube.com/watch?v=vcHb_WpLN8g&feature=youtube_gdata_player

 

الشيخ احمد الكبيسي كل ما نعانيه الان من معاوية

  http://www.youtube.com/watch?v=wa2RBzwFaMg&feature=related

 

وقبل أن نودعكم

هذه المعلومات الواردة هنا قد غابت عن الكثير من المسلمين بسبب سياسة القتل والأضطهاد من قبل الأمويين وأتباع مدرسة الأمويين اليوم من الوهابيين والسلفيين والبعثيين الصدامين أمثال طارق الهاشمي وعزة الدوري وأذنابهم وغيرهم,واليوم هم يمارسون القتل بأبشع صوره مع أحباب وأبناء شيعة أمير المومنين في كل العالم .

الواجب علينا إيصال هذه المعلومات للجميع ليعرف الحق من الباطل ,فنحن أبناء التاريخ ومواقفنا اليوم هي نتاج الماضي(ومع  كل الأسف) الذي يقود المستقبل دنيا وآخرة فإما جنة وإما نار يوم القيامة 

 

فرحم الله من عرف الحق فتبعه ودعى اليه ونشره 

 

في الحلقة الثانية بعونه تعالى سنتناول أبرز ما قام به معاوية أثناء حكمه

 

إعداد/ أبو محمد العطار

 جمادي الثاني 1433 المصادف    آيار/2012

 

الموضوع السابق اسناد المصادر البديلة للنفط ضرورة واجبة

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat