صفحة الكاتب : عزيز الحافظ

للفراق مذاق آلمي علقمي... مريام
عزيز الحافظ

لم تعهد نواظري...التي قلبّت كل قدوم لآمواج الإحزان وإستقبلتْ كل نوادر من موجات نزرة للافراح... غيظ فراق كظوم إلا لماما.. فقد أرسلت الاقدار والصدف  بمجنونية إلينا ،طفلة لم تكمل ربيعها الاول من خلف البحار  ضيفة على كل خلايا القلوب وشغافها وصدورها والعيون ومآقيها ومحاجرها وبؤبؤها وعدساتها وشبكياتها وأحداقها...... كانت هي تحتضنها قبل أن تمتد الايادي الحنونة  والاصابع المفتونة،متناغمة مع موسيقى خفية الهسيس تصاحب الدموع السواكب خلسة خفية تنهض للقاء محياها من أول طلُة ... هل لكونها تحمل وشما جراحيا في صدرها اللجيني السطوع  ينبئ عن اربع عمليات لقلبها  الصغير الصبور..المفتوح وفتحة جرح صاغها القدر بشكل ثغر  متبسم  جذلا لوجوه لايعرف كرموسومات التوريث معها...

ولجت مريام بعنف فرض بهاء سطوعها البريء... فور وصولها الوطن البعيد عن ديارها .. ليس دار أجدادها ودار طفولة أبوها الغائب الجسد الشاخص  نبض الحضور... بل إستمالت حتى الجدران لتكون شواهدا على إستقبالها مع كل نغمات الوداع المعزوفة خفية.. لإننا جميعا نعلم حتمية فراقها وحزائنية مغادرتها محملُة بإطنان جبال الشوق وتلال الحنان وهضاب المحبة وسهول سيول الدموع وصمت رقرقتها في المآقي... وهي تعتب على ذاك جري مضي الساعات في أيام بقائها القصيرة الأمد.. كركضة البريد الشهيرة...فقد سرقت منا مريام زمن الفرح بلقائها..بوجودها بيننا... ولكن بنغمة وداع ثقيل الوطأة... لإننا نعلم جميعا موعد رنين اجراس مغادرتها وعودتها لعش أبيها
أي عناء وإي ضنك وضناء كان يغلُف ثواني كل يوم نبتهج بسرورية وجودها معنا.. يالبهاء الإيام بوجودك يامريام...أيُ رحيق لعطرك الفوُاح سيغادرنا؟ كيف ستتحمل قلوبنا لظى فراقك الناقوسي؟ كم سنة وسنة وسنة ستمرُ بإيامها ولياليها وساعاتها وثوانيها وئيدة وئيدة وإنت لاتقوى يديك الصغيرتين وثغرك البسام على التلويح بوداعنا مبتعدة عن نواظرا تمنت الإختباء تحت بسمة من بسمات فرحك الجذول بنا؟ كيف لاتستوحشك عيوننا ولاتلجأ للتقّرح جفوننا؟ آه... كم نسائم على الذات هبُت بطلُتك .. وكم عواصف تقمصت زي الفراق وعواطف إنهمرت كشلالات دموع مدرارية  العلقم بالمذاق..
إختر أيُها القلم لا القلب الكتوم، ماشئت...سطّر ماتريد إحفر في تلافيف فؤادي بمنجل وداعها ،حرثك المطلوب...ولكن لاتجعلني سطرا في تمتمات وداعها المحتوم..لإن ليس لي قلبا يحمل قالبا للتحمل  يتوصف بكونكريت مواد البناء..فقد هشُمت امام نواظري ،مريام غصن وداعها فلم يكن  غصينهاإطروحة بسمة وداعي المخادعة...فبإي إنشودة  لمفردات الوداع والتلويح والقشفات والابتسام والدموع  والضٌم أتعلق؟ اي تراث عراقي صدوق الحزن أقلُب مواجعه يواسيني؟
للعطار متى الجيه؟ أو لفؤاد ودعونه؟ أم أم؟ وكل تراثنا أحزان غامقة الإنفراج!ولاول مرة أرى طفلة إسمها مريام بوداعتها تتقمص زي وردة تهشُم غصن وداعها بوداعنا تاركة لنا  مسراتا بحبورها وتحسراتا  لفراقها وآنينا  لذوبان مشهد ولوجها بهو مطار المغادرة متلاشية عن نواظرنا..وداعا ياكعبة بهجة الروح! كم بعدك للفرح تمر جنائزا وتنكتم زغاريدا وتشرع أوردة الجذل بالإنزواء خجلى من ذاك الوداع الابتهاجي لفراقك يا مريام.
عزيز الحافظ

  

عزيز الحافظ
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/05/13



كتابة تعليق لموضوع : للفراق مذاق آلمي علقمي... مريام
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق علي الاورفلي ، على لتنحني كل القامات .. ليوم انتصاركم - للكاتب محمد علي مزهر شعبان : الفضل لله اولا ولفتوى المرجعية وللحشد والقوات الامنية ... ولا فضل لاحد اخر كما قالت المرجعية والخزي والعار لمن ادخل داعش من سياسي الصدفة وعلى راسهم من جرمهم تقرير سقوط الموصل ونطالب بمحاكمتهم ... سيبقى حقدهم من خلال بعض الاقلام التي جعلت ذاكرتها مثل ذاكرة الذبابة .. هم الذباب الالكتروني يكتبون للمديح فقط وينسون فضل هؤلاء .

 
علّق منتظر البناي ، على كربلاء:دروس علمية الى الرواديد في كتاب جديد ينتقد فيها اللطميات الغنائية - للكاتب محسن الحلو : احب هذا الكتاب

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في قصّة "الأسد الّذي فارق الحياة مبتسمًا"، للكاتب المربّي سهيل عيساوي - للكاتب سهيل عيساوي : جميل جدا

 
علّق محمد دويدي ، على تأملات في القران الكريم ح442 سورة  التكوير الشريفة  - للكاتب حيدر الحد راوي : شكرا على هذه القراءة المتميزة، جعلها الله في ميزان حسناتك وميزان حسان رواد هذا الموقع الرائع

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع  .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . يوسف الحاضري
صفحة الكاتب :
  د . يوسف الحاضري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 وزير التخطيط يستقبل السفير التركي في العراق  : اعلام وزارة التخطيط

 من النخيب الى الكفل ولعبة الأيادي القذرة  : همام عبد الحسين

 المام جلال العراقي الكردي.. وصبيان السياسية.  : زيد شحاثة

 ما هي أفضلية الترك على الكورد ! ؟  : مير ئاكره يي

 حكم بني دعوة !  : عمار جبار الكعبي

 شباب العراق في يومهم العالمي تحديات بحجم الوطن  : ثامر الحجامي

 كارثة اللحم الهندي...تحير العقول وتحرق البطون !!  : علاء الكركوشي

 المرجعية حياة لا يمكن إختزالها في كلمات!  : امل الياسري

 هل أحرقت موسكو ورقة داعش  : هادي جلو مرعي

 استنفار اسطول نقل الوزارة لمناقلة اكثر من (100000) طن من الحنطه الامريكيه والاستراليه.  : اعلام وزارة التجارة

 مديرية العلاقات والإعلام في وزارة الداخلية تقيم ورشة عمل حول الإعلام الأمني ودوره في تعزيز الانتصارات  : وزارة الداخلية العراقية

 كتاب موسوعة الأمثال الشعبية العربية .. تأكيد للثقافة العربية المشتركة

 بابيلون ح22  : حيدر الحد راوي

 العمل تباشر بنصب منظومة الكترونية لمتابعة العمالة الاجنبية الوافدة  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 إسرائيل محرجة في خياراتها ؟  : محمد حسن الساعدي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net