صفحة الكاتب : جودت العبيدي

المرأة العراقية…من يفك أسرها…؟
جودت العبيدي
 لقد ساهمت المرأة العراقية بدور واضح في تاريخ الحركة الوطنية منذ بداية تأسيس الدولة العراقية 1921 م ولغاية يومنا هذا رغم كل القيود التي كانت تعيق مشاركتها ، وأدركت ان قضيتها مرتبطة بحرية المجتمع ، وكانت لها مساهمات واضحة في اغلب مجالات الحياة السياسية والاجتماعية ، أسست الحركات والجمعيات والمنظمات النسوية ، وتصدت للعمل السياسي منضوية في تنظيمات الأحزاب السياسية الوطنية مسا ندة اخيها الرجل في مراحل النظال الوطني. تعتبر المراة من اهم المؤسسات الاجتماعية لتربية الانسان , وان الاهتمام بها وتوفير بيئة اجتماعية ومعاشية وانجاز قوانين تحمي المراة تصب كلها في تنمية قدراتها على تربية الاجيال والعكس صحيح,وهو مايحصل اليوم , فنرى الاغلبية تمجد بالمراة وتصفها باحلى الاوصاف لكننا عندما ناتي الى القوانين المنظمة لحياة ودور المراة العراقية نجد خللا كبير فاول منظومة اجتماعية لحماية واحتظان المراة هي منظومة الرعاية والضمان الاجتماعي والصحي, انها معطلة للغاية حيث يرمى الفتات الى بعض من شرائح المراة لا لسبب انما لذر الرماد في العيون ,واستخدامها اعلاميا وتسويقها في الاحتفالات والمؤتمرات . ان احقاق حق المراة لاياتي من خلال الاحتفالات والمؤتمرات والايفادات, انما ياتي من خلال تشريع وتنفيذ مجموعة قوانين ترغم الجميع على توفير العمل اللازم والرعاية الصحية وحل كافة مشاكلها. ان هذا النوع من المشاريع والحلول يتطلب تدخل الدولة بقوتها ومن خلال الدستور فوضع حلول لمشكلة الارامل والمطلقات والعوانس والمتعففات يتم عبر حلول حقيقية , والقوانين المشجعة على الزواج تعتبر مهمة جدا ومن مسؤولية الدولة وواجبها. وتعتبر اتفاقية القضاء على كل اشكال التمييز ضد المراة الصادرة من الامم المتحدة والموقعة من قبل العديد من دول العالم بتاريخ 18 كانون الاول 1979 من اهم الاتفاقيات وهي مرجعا قانونيا ودوليا يتوجب العمل به من قبل الدول خاصة الموقعة عليه لكن للاسف لانرى لحد الان من يسعى في العراق على تطبيق بنودها ووضعها في حيز التنفيذ.فهي تظمن حق المراة في التعليم والرعاية الصحية وتوفير فرص العمل المناسبة وحقوقها في الزواج والانجاب ورعاية الاطفال والاسرة وكذالك حمايتها من العنف وامور مهمة تتعلق بحياة المراة ودورها في المجتمع. لقد اختطفت اغلب الاحزاب السياسية الحركة النسوية وبهذ اصبحت مهمة فك اسرها من قبل المراة نفسها ومساندة الوطنيين من السياسيين والمثقفين والاحزاب التي تؤمن بضرورة وجود دور وطني للمراة العراقية .لم تكتف تلك الاحزاب بحرف النساء عن نضالهن النسوي فسارعت الى افراغ مضمون الدستور الذي اشترط مساهمة النساء في البرلمان وذلك من خلال ترشيح نساء قدمن مصالح تلك الاحزاب على مصالح المراة ودورها المطلوب, ونرى العديد من النساء اعضاء البرلمان يقاتلن من اجل احزابهن السياسية بالوقت الذي لانجد لهن دور يذكر على صعيد المطالبة بحقوق المراة العراقية نفسها. ان الظروف التي تعيشها المراة العراقية حاليا تستوجب العمل المستمر من اجل حقوقهن , لانها تعتبر رافدا وطنيا حقيقيا. ان نضالها من اجل تلك الحقوق لا يتعارض مع الجهد الوطني للمراة بل بالعكس من ذلك فان تحقيق أي مكسب نسوي هو بحد ذاته انجاز على المستوى الوطني مثلما ان أي مكسب وطني هو مكسب للحركة النسوية . وقد اثبتت كل تجارب الشعوب بمافيها التجربة العراقية الحالية ان النساء الناشطات في مجال حقوق المراة هن انشط النساء على مستوى العمل الوطني. ان من الاحصائيات الواردة من خلال المنظمات النسويه وتجمعات المراة كتجمع الارامل والمطلقات والمتعففات فيها ارقام مخيفة لاتشير الا لهشاشة مجتمعنا العراقي , وهي دليل على انه يعاني من النخر من الداخل وانا على يقين ان المسؤول عن اي من الوزارات المعنية بالامر اذا تحلى بدرجة عالية من الشعور بالمسؤولية سيصاب الارق اذا مر على تلك الاحصائيات فمثلا: 1.اكثر من مليون امراة ارملة. 2.اكثر من مليون امراة مطلقة وعانس. 3. اكثر من 3 ملايين امراة تحت خط الفقر. 4.نسبة الامية بين النساء 53% حسب ماورد في احصائيات المنظمات الدولية عام 2005. رغم التحسن النسبي في الوضع الامني لا يزال شعبنا العراقي يعيش في اجواء من الفوضى التي لم يسبق له او لغيره من الشعوب العيش في اجوائها , ولعل من أهم تجليات هذه الفوضى ضعف القانون واستفحال الارهاب والانفلات الامني وانتشار الجريمة المنظمة التي ذهب ضحيتها الاف من النساء في مدن العراق المختلفه على أيدي قوى وعصابات ظلامية واجرامية بدوافع وذرائع مختلفة اجتماعية ودينية وسياسية.ونجد ان الحكومة والسطات المحلية لم تتخذ الاجراات الضرورية لايقاف تلك الجرائم ضد المراة. فالمعركة ليست بين الرجل والمرأة بل بين فكرين احدهما يريد ان يعيد عجلة الزمن الى الوراء ويلقي بالمرأة العراقية في الظلام وفكر يريد ان يفتح الابواب امامها لتكون رافد مهما في عملية تربية واصلاح الاجيال والنهوض بالجتمع وهذا النوع من الفكر التقدمي التنويري يبحث ويتامل الى تغيير المجتمع والنهوض به في ظل دولة مدنية تحترم حقوق الانسان عامة ودور المراة خاصة.اما الفكر الاول فهو ودعاته عادة من الذين يخافون التغير في المجتمع لانه سوف يهدد سلطاتهم ومنافعهم الفئوية والحزبية ,ويرغب هؤلاء في مجتمع يسوده الجهل والامية والمرض ليتمكنوا من احكام سيطرتهم والبقاء فترة اطول. لابد للمرأة العراقية أنْ تعي ما تجابهه اليوم وأن لا تنخرط في منظمات مرتبطة باحزاب سياسية لاتؤمن اساسا بحقوق المراة والدليل انها اي تلك الاحزاب عجزت ان تقدم اي مشروع او حلول حقيقية لوضع المراة العراقية فها هي بعد عشر سنوات من التغيير نجد ان المراة تعاني من امراض حقيقية تضر وتفتك بوضعها وبوضع المجتمع على حد سواء.نريد للمراة أن تتصرف بوصفها إنسانة حرة وليست تابعة لانسان اخر في قرارها. وعليها أن توسع من عمل منظماتها وتوحدها في جبهة قوية تعمل من اجل تحسين حالتها الاجتماعية ودورها في المجتمع العراقي.

  

جودت العبيدي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/05/09



كتابة تعليق لموضوع : المرأة العراقية…من يفك أسرها…؟
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية

 
علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : حسن الحضري
صفحة الكاتب :
  حسن الحضري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net