صفحة الكاتب : تراب علي

محاورة مع كتاب.. (اتجاه الدين في مناحي الحياة) لسماحة السيد محمد باقر السيستاني (دام عزه)
تراب علي

 - هل هناك ظلم على الانسان اثر العناء الذي يقتضيه الدين؟

 الكتاب:ـ ليس لاختلاف حال الناس في العناء ما يكون ظلماً لبعض بالقياس الى بعض فإن سنن المعاناة والسعادة مرتبطة ببعضها البعض في خلق الانسان، خلقه أن يمتحن الناس بامتحانات مختلفة، وسبب العناء هو الجهد الذي لابد أن يبذله الانسان في مسيرته في هذه الحياة للثبات على السلوك الحكيم والفاضل.
 فكم من لذة ورغبة عارمة على الانسان أن يتحمل عناء الوقوف امامها تحسباً من الضرر المتوقع من الاستجابة لها، وكم من انفعال وغضب هادر يجب إيقافه، وكذلك الحال في مراعاة الفضيلة، فكم من سلوك خاطئ يرغب الانسان اليه، العناء ليس شقاء لأنه أحمد عاقبة وأسلم نتاجا، فهو اوفق بالسعادة وأجلب للراحة، والعمل الفاضل يوافق الحكمة دائماً، بمعنى انه أوفق بصلاح الشخص وسعادته، ولو مستقبلا، فيكون داعي الحكمة قريناً للفضيلة وداعماً لها مؤمنا كان الانسان أم لا، سواء في الحياة ام في الحياة الأخرى.
 إن صاحبها لن يأمن من نتائجها نوعا، فهو يبتلى بآثارها في هذه الحياة الا ان تلك الاثار قد تكون بينة في نظره، وقد تكون آثاراً خفية، ان الانطباع السيء للآخرين عن الانسان يؤثر سلبا عليه، لما يستتبعه من زوال الثقة به وإساءة الظن به، ولا محيص للإنسان من تحمل عناء السلوك الحكيم والفاضل حتى وفق التشريعات العقلانية.
- وهل يزيد الدين من عناء الانسان في الحياة؟
الكتاب:ـ لا طبعاً.. لأن التكاليف الشرعية ليست الا تحريا لمقتضيات الفطرة الإنسانية، حتى أن ما يمتاز به الدين من أنواع التكاليف، وهي التكاليف العبادية والتي هي اشبه بالحق الشخصي لله سبحانه لما فيها من مراعاة الادب معه، والشكر لنعمه تعود بالمنفعة عليه؛ لأن وجود الله سبحانه يعد من أهم الأبعاد التي يرتبط بها وجود الانسان، فلا يستكمل الانسان ما يليق به في مقياس الفطرة الا بمراعاة هذا البعد، على ان فيها عونا لمسار الحكمة والفضيلة في سائر ابعاد حياة الانسان، وان عناء التكاليف الدينية، الا عناء تحريه للحكمة والفضيلة للحكمة والفضيلة ومراعاتها، روح جميع التكاليف الدينية، الاتصاف بروح الحكمة والفضيلة يحتاج الى عناء من الانسان لما تقتضيه من ترويض النفس وتهذيب الاخلاق، بتنمية الدواعي الفطرية لتكون اتجاهات وملكات مستقرة للنفس الإنسانية، ولكن هذا العناء لا يختص بمراعاة التكاليف الدينية العقلانية، المتمثلة في القوانين المجعولة من قبل العقلاء، تقتضي أيضاً تزكية الانسان لنفسه، الرؤية الدينية تؤكد الدواعي الحكيمة والفاضلة لخطورة الاثار الإيجابية والسلبية المترتبة على العمل الصائب والخاطئ فيما بعد هذه الحياة، ان يوجب انبثاق الداعي الى الاعمال الفاضلة غير الإلزامية: كالتبرعات والصلوات بشكل غير محدود لأن هذه الحياة فرصة استثمار للإنسان، وروح الحكمة والخلق الفاضل الذي هو أساس رعاية التكاليف الفطرية، عن روح الحكمة والخلق الفاضل الذي هو أساس رعاية التكاليف الفطرية.
 وإذا تأمل المرء الآيات القرآنية، وجد انها تركز على الاخلاق والحكمة، وتستحضر الحقائق الكبرى التي تمثل افاق تأثير العمل الفاضل والحكيم، وتصف المؤمن والمتقي بما يتعلق بذلك، وكذلك الحال في كلمات الأنبياء والصالحيين.
 ان خطب النبي (ص)، والامام علي (عليه السلام) التي خاطب بها عموم الناس، تسعى في عامة مضامينها نحو إرساء الأصول الأخلاقية الفاضلة، واحضار الحقائق الكبرى الماثلة، ليعرف المرء مدى جدية هذه الحياة، ان أساس العناء الذي لابد ان يبذله الانسان في هذه الحياة انما يجده في مقام تربية النفس وفق الأصول والقواعد الفاضلة فان ذلك لم يجد كبير عناء في امتثال التكاليف.
 ان من العناء المنظور ما ينشأ في الحقيقة عن مقتضيات الحكمة والفضيلة، فيظن ان ذلك ناشئ من الدين، مثلا ظهور المرأة او الرجل امام الآخر بمظهر الاغراء امر قبيح بالمنظور الفطري، ومنافٍ لأصل العفاف الذي هو من الأصول الفطرية المرتكزة في الأذهان، ومع ذلك قد يحسب عناء اقتضاء الدين، ومثل هذا الظن ينشأ عن أسباب فكرية وسلوكية مختلفة، وعدم النضج الكافي للإنسان، من جهة الاندفاع الذي يجده الى الممارسين المختلفة في حال الشباب، فانه يضعف الشعور ببعض وجوه الحكمة والفضيلة، والوسواس النظري، عدم الخبرة الكافية، فان هناك تشريعية مبنية على حكم تربوية واجتماعية، يمكن ان يتلمسها الباحث الاجتماعي الممارس، ولكن قد يشكك فيها من لا يعرف الاثار الإيجابية التربوية لتلك القيم في المجتمع، عدم الفرز بين البعد الشخصي للسلوك والبعد الاجتماعي، السلوك الاجتماعي حالة اجتماعية تربوية نوعية فلا يقدر بحالات شخصية، لأن يعتذر الفرد عن ارتكاب سلوك يوصى لغاية معينة الحالة الاجتماعية من المنظر الفطري تسوتجب مراعاة سلوكيات نوعية سليمة من حيث اثارها الاجتماعية كالفردية.
- هل هناك أسباب طارئة وخاطئة للعناء محسوبة على الدين وليست ناشئة منه حقيقة؟ 
الكتاب: العناء الناشئ عن ضعف في فهم الدين، والعناء الناشئ عن سوء تطبيق الدين، ما تنشأ نسبة العناء فيه عن الأعراف الاجتماعية المبالغ فيها، وليس من احكام الدين، وما يكون حاميا للأحكام، ان يحتاج كل حكم تشريعي الى عرف يحميه، وبيئة ثقافية تساعد على احترامه ورعايته، وما يكون مفرطا تجاه احكام، فيوجب عناء لأفراد المجتمع وينسب هذا العناء الى الدين، وقد يكون العرف المتعلق بموضوع واحد في جزء منه خاطئا، كما هو في بعض الأعراف الحامية للعفاف فإنها قد تصح في مستوى استقباح بعض السلوكيات التي من شأنها الاخلال به، ما ينشأ العناء فيه عن الخلط بين الغاية والوسيلة، فقد تكون الغاية حكيمة وفاضلة، بحيث تنتهك قيمة أخرى لا مبرر لانتهاكها، "ولكني لا أرى اصلاحكم بافساد نفسي"، ما ينشأ العناء فيه عن بعض المواقف الاجتهادية في فروع الدين، والاجتهاد سعي في ادراك الحقيقة والانطباع المتيسر عنها، والزامي تجب مراعاته ولا يصح اهماله بحال، وغير الزامي يناط برغبة الانسان وطموحه وتطوعه، والاهتمام بالشيء بأكثر مما يليق به، ما ينشأ العناء فيه عن الاهتمام بالشيء بأكثر من المستوى اللائق به او المطلوب فيه، مما يؤدي الى سلوك غير حكيم.

  

تراب علي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2022/05/30


  أحدث مشاركات الكاتب :

    • قراءة في بحث من بحوث مهرجان ربيع الشهادة الخامس عشر البحث الموسوم (قراءة جديدة في روايات التحريف) للدكتور: حيدر مسجدي  (المقالات)

    • (رؤية المرجعية الدينية بمسارات دورها في بناء دولة العراق المعاصر/ الشيخ محمد تقي الحائري أنموذجاً)  للباحث: أ.د مقدام عبد الحسين الفياض/ جامعة الكوفة.  (المقالات)

    • قراءة في كتاب (خطب الجمعة)  توثيق وتحقيق الجزء الأول/ المجلد الثاني  خطبة الجمعة لسماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي (دام عزه)  24 شباط 2006م  (المقالات)

    • قراءة في خطبة الجمعة  لسماحة الشيخ عبد المهدي الكربلائي(دام عزه)  (المقالات)

    • تهديمُ البقيع... مأساة تخضبُ قلبَ الانسانية  (المقالات)



كتابة تعليق لموضوع : محاورة مع كتاب.. (اتجاه الدين في مناحي الحياة) لسماحة السيد محمد باقر السيستاني (دام عزه)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري. ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة اخ صالح السنوسي . إذا كانت الكتب المقدسة مخفية وبعيدة عن متناول ايدي الناس فما الفائدة منها؟ وانا معكم الله لا يترك رسالاته في مهب الريح بل يتعهدها عن طريق الأنبياء واوصيائهم من بعدهم اسباط او حواريين او ائمة يضاف إلى ذلك الكتاب الذي يتركه بينهم ، ولكن اذا كفر الناس بخلفاء الانبياء وحاربوهم وقتلوهم ثم اضاعوا الكتب او قاموا بتزويرها فهذا خيارهم الذي سوف عليه يُحاسبون. يضاف إلى ذلك لابد من وجود فرقة او فئة على الحق تكون بمثابة الحجة على بقية من انحرف. وهنا على الإنسان ان يبحث عن هذه الفرقة حتى لو كانت شخصا واحدا. فإذا بدأ الانسان بالبحث صادقا ساعده الرب على الوصول ومعرفة الحقيقة. ذكر لنا المسلمون نموذجا حيا فريدا في مسألة البحث عن الدين الحق ذلك هو سلمان الفارسي الذي اجمع المسلمون قاطبة على انه قضى عشرات السنين باحثا متنقلا عن دين سمع به الى ان وصل وآمن. والقرآن ذكر لنا قصة إبراهيم وبحثه عن الرب وعثوره عليه بين مئآت المعبودات التي كان قومه يعبدونها . لا ادري ما الذي تغير في الانسان فيتقاعس عن البحث .

 
علّق سيف الزنكي السعداوي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : اهلا وسهلا بالشيخ عصام الزنكي في محافظه ديالى السعديه

 
علّق ايزابيل بنيامين ماما اشوري ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : سلام ونعمة وبركة عليكم اخي الطيب صالح السنوسي واهلا وسهلا بكم اخا عزيزا . بحثت في فيس بوك ووضعت اسمكم في الباحث ولكن ظهر لي كثيرون بهذا الاسم (Salah Senussi ) فلم اعرف ايهم أنت . والحل إما أن تكتب اسئلتكم هنا في حقل التعليقات وانا اجيب عليها ، او اعطيك رابط صفحتي على الفيس فتدخلها صديق وتكتب لي اشارة . او تعطيني علامة لمعرفة صفحتكم على الفيس نوع الصورة مثلا . تحياتي وهذا رابط صفحتي على الفيس https://www.facebook.com/profile.php?id=100081070830864

 
علّق صالح السنوسي ، على جهل التوراة هل يعني جهل الله او خطأ الوحي أو كذب موسى ؟ - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : اولا انى اكن لك كل التقدير والاحترام وارجو من الله قبل ان اموت التقى بك والله علي كل شى قدير .........طرحك للحقائق جعلتنى اتعلق بكل ما تكتبين وانا رجل مسلم ابحث عن الحقيقة دائما وارى فيك يد العون منك وانا اقدر افيدك ارجو ان تساعدينى لانى لدى كثير من الاسئلة على رسالة عيسى المسيح عليه صلةات الله هدا معرفي على الفيس Salah Senussi اما بخصوص قدسية الثوراة وبقية الكتب ان الله لا يرسل رسالات الى عباده ويتركها في مهب الريح للتزوير ثم يحاسبنا عليها يوم البعث مستحيل وغير منطقى لدالك الكتب الاصلية موجودة ولكن مخفيةوالله اعلمنا بدالك في القران

 
علّق عمار كريم ، على في رحاب العمارة التاريخية دراسة هندسيه في العقود والاقبية والقباب الاسلامية - للكاتب قاسم المعمار : السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ... شكرا جزيلا للمعلومات القيمة المطروحة حول هذا الموضوع الهام جدا .... يرجى ابلاغنا عن مكان بيع هذا الكتاب داخل العراق ... واذا كانت لديكم نسخة PDF يرجى ارسالها لحاجتنا الماسة لهذه الدراسة مع فائق التقدير والامتنان.

 
علّق سلام جالول شمخي جباره ، على فرص عمل في العتبة العباسية المقدسة.. إليكم الشروط وآلية التقديم : الاسم. سلام جالول. شمخي جباره. خريج. ابتدائيه. السكن. محافظه البصرة المواليد. ١٩٨٨. لدي اجازه سوق عمومي. رقم الهاتف. 07705725153

 
علّق الشيخ العلياوي ، على البُعد السياسي (الحركي) لنهضة الإمام الحسين (عليه السلام) - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم بورکتم سماحة الشيخ علي هذا الايجاز، ونأمل ان تشیروا الی البعدین العقائدي والفقهی في خروج سيد الشهداء عليه السلام ولا تترکون القارئ في حيرة يبحث عنهما

 
علّق حسن الزنكي الاسدي كربلاء المقدسة ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : يوجد الشيخ قاسم الزنكي في كربلاء ويرحب بجميع الزناكيه من السعديه وكركوك الموصل

 
علّق احمد زنكي كركوك مصلى مقابل الحمام ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : عشيره زنكي في كركوك بدون شيخ

 
علّق ممتاز زنكي كركوكي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : نحن عشيره زنكي في كركوك مصلى القديمه تعرف المنطقه اغلبها زنكي اسديون الأصل من محافظه ديالى سابقا سعديه وجلولاء ومندلي رحلو من مرض الطاعون سكنوا كركوك

 
علّق كريم زنكي السعديه ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الف هلا ومرحبا بكل عشيره الزنكي ومشايخها الشيخ الاب عصام الزنكي في السعديه

 
علّق محمد السعداوي الاسدي ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : سلام عليكم ديالى السعديه ترحب بكل عشيره الزنكي في العراق والشيخ عصام ابو مصطفى الزنكي متواجد في ديالى وبغداد ومرتبط حاليا مع شيخ عبد الامير الاسدي ابو هديل يسكن منطقه الشعب في بغداد

 
علّق خالد السعداوي الاسدي ، على ديوان ال كمونة ارث تاريخي يؤول الى الزوال - للكاتب محمد معاش : أجمل ماكتب عن ال كمونه وشخصياتها

 
علّق ذنون يونس زنكي الاسدي موصل ، على العشائر الشيعية في ناحية "السعدية" بمحافظة ديالى العراقية تتصدى لهجوم تنظيم "داعش" الإرهابي : الى الأخ الشيخ ليث زنكنه الاسدي نحن عشيرة الزنكي ليس عشيرة الزنكنه مع جل احتراماتي لكم نحن دم واحد كلنا بني أسد وشيوخ ال زنكي متواجدين في ديالى الشيخ عصام ابو مصطفى والشيخ العام في كربلاء الشيخ حمود الزنكي وان شاء الله الفتره القادمه سوف نتواصل مع عمامنا في السعديه مع الشيخ عصام وجزاك الله خير الجزاء

 
علّق مصطفى الهادي ، على لا قيمة للانسان عند الحكومات العلمانية - للكاتب سامي جواد كاظم : انسانيتهم تكمن في مصالحهم ، واخلاقهم تنعكس في تحالفاتهم ، واما دينهم فهو ورقة خضراء تهيمن على العالم فتسلب قوت الضعفاء من افواههم. ولو طُرح يوما سؤال . من الذي منع العالم كله من اتهام امريكا بارتكاب جرائم حرب في فيتنام ، واليابان ، ويوغسلافيا والعراق وافغانستان حيث قُتل الملايين ، وتشوه او تعوّق او فُقد الملايين أيضا. ناهيك عن التدمير الهائل في البنى التحتية لتلك الدول ، من الذي منع ان تُصنف الاعمال العسكرية لأمريكا وحلفائها في انحاء العالم على انها جرائم حرب؟ لا بل من الذي جعل من هذه الدول المجرمة على انها دول ديمقراطية لا بل رائدة الديمقراطية والمشرفة والمهيمنة والرقيبة على ديمقراطيات العالم. والله لولا يقين الإنسان بوجود محكمة العدل الإلهي سوف تقتصّ يوما تتقلب فيه الأبصار من هؤلاء ، لمات الإنسان كمدا وحزنا وألما وهو يرى هؤلاء الوحوش يتنعمون في الدنيا ويُبعثرون خيراتها ، وغيرهم مسحوق مقتول مسلوب. والأغرب من ذلك ان اعلامهم المسموم جعل ضحاياهم يُمجدون بقاتليهم ويطرون على ناهبيهم. انها ازمة الوعي التي نعاني منها. قال تعالى : (لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد). انها تعزية للمظلوم ووعيد للظالم. .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : د . سمر مطير البستنجي
صفحة الكاتب :
  د . سمر مطير البستنجي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net