صفحة الكاتب : عزيز الحافظ

يوم قصم الفاشست وداعتنا
عزيز الحافظ
هل تضطرب عندك المشاعر وتنبهر الأحاسيس مذعورة التلقائيات الحزائنية التي ترسمها لك قبل  إستقبال موعد القدوم؟ أنت لاترسم لك أناملك أملا بغدٍ في  زمن الفاشست ،إلا بلا ملامح.. فمن المحال المحال ان تغدق على مآقيك شآبيب الفرح دون تعكير من نزوات الفاشست  العنفية الأحمقة الخطى ..بأي لحظة  من زمن يملكونه زمام خزامته علينا.تسمع قرعّا على بوابة بيتك الهارب مثلك من صهيل حماقة أفعالهم... لم يكن الطرّق متموسقا إلا بالإذى الذي رسمته في مخيلتك قبل قدومه بقافلة  زعيق  قيافة قدومهم المقيتة..
ولماذا لا تضطرب؟ فقافلة الموت تجوب توابيتها المجهولة شوارع مدن الوطن وعندما تغادر صباحيات كل يوم ،نساء المدن متشحات بسواد في آمالهّن لاملابسهنّ فحسب، بقدوم الغائبين، متوجهات لسوق المدينة بإكتئاب  يكتنز المُقّل لايحتاج لفطنة إفتراس العين والشبكية فهو هنا كهارون الرشيد يفترش المشهد محبورا جذلا... ملتصق بطمأنينة المكوث الأبدي..ترنوا عيون الأمهات والزوجات كلهن لسيارات الإجرة التخصصية وخاصة حاملات الحقائب لانها هنا تحمل طردا خاص الإرسالية  ملفوفا بإحكام يُخفي صيرورته داخل الطرد هو بالمسمى الفاشي شهيد مرة وخائن مرة والمعركة نفسها خاضها الجسدين ،كل نساء المدن تبحث عن الآلة الحدباء الملفوفة بعلم الوطن الكاذب أو التي بلاغطاء وهي تتوجه إلى مركز الشرطة القريب ليستلم الشحنة ويقوم مختار الحي المُختار بجودة فاشية عالية الجودة  والمقاييس النوعية بالتوجه حاملا لعائلة الجثة ب صفتين منافقتين، حزنا مرسوما بدجل لذوي الشهيد وفرحا  موسوم الشماتة بوجل لذوي المعدومين! لن انسى تلك الثلاثاء ولن انسى 22/5 أبدا ولذا جعلني الفاشست اكره كل ثلاثاء بل وأتوقع كل ألم يرد لجنبي في هذا اليوم حصرا... كانت الهمجية لا الأكف تطرق بابنا قريب عاشرة المساء الضنكة.. ورفيف عيني اليسار لايتوقف وبتلك إحجية  لغزية للحزن تعلمتها من لوعاتمامرّ بي.. أطللتُ من فتحة في جدار السطح  المرتدي سوادا قبلي ..لاتوجد جثة! الحمد لله ! ربماخبرا مزعجا مقيت التوقيت سينال من وداعتنا الملفوفة بتصبّر يومي إجباري.. ولكنّي ميّزت مختار المحّلة بينهم معه شرطي وآخر لم يرتقي اليّ الشك بأنه اخطر من صاحبيه من تحديقه بكل الجهات متوترا وجلا... خرج لهم أبي مهموما فاقدا  زمام تماسكه الذهني فهو لم يتوقع من طرق الباب اللاتهذيبي إلا  صاعقة ترتدي زي خبرا سيئا لامحالة.. لم أسمع تحاورهما فلم يتصافحا رغم معرفتهما القديمة فقط رأيت في حلكة ذاك المساء نورا لجريان حزن دافق من وجه والدي الكاظم الغيظ فضحه إنعكاس الضوء الخافت من عمود الكهرباء القريب وهو يلتفت كإنما يناديني دون ان يلفت نظر الصّم البكّم العمّي محاوريه، لندائه  الأ بوي المغلّف حزنا هامسا حصريا لي  ..ثم غادروا مشيا  منكسرين مطأطيء رؤوس العار تكللّهم  لعناتي وتركوا لحظات دخول أبي للدار  تستحيل بطيئة الوئيد كسنوات يوسف العجاف.. نزلت مُسرعا مغادرا صومعة حدسي.. لإسمع شهقة تمزيق الوداعة في اهلي للابد! لقد قتلوا سامي أخي! وجلبوا جثته! وهو الآن ذاك سامي  الأشقر المُغادر بلاوداعنا قاتم الملامح.. وجثته تنتظر آكف الحمل للتراب... أضطربنا وضاع توافق الجوارح وتاهت المشورة بين دمعات النساء وصمت الرجال أخوته فلم يكن لسامي زوجة تندبه...دخلت على خط إنقاذ نفسي والتربيت برفق على تصبيرها كالحنو على طفل باكٍ.. لقد خبرت الحكمة في التعامل مع الفاشست.. لدينا سيارة اجرة ولكن بلاحمالة الحقائب المهم طي الأمر وكتمانه وسرعة جلب الجثة ..تفتق ذهن أخي بأن نحمله في المقعد خلف السائق فتوجه لمركز الشرطة ليحمل تيبس اخيه الممزق بالرصاصات جسده الندي.. لم يقبل كل الشرطة معاونته بحمل الجثة وكان طول سامي الفارع يمنعه من إحتلال مساحة المقعد الخلفي والوقت يمر! نريد طي نفثة الزمن  الكاظمين فيه عنان غيظنا الكبو ت مغصوبا ونخاف على الأحياء من فيزياء وكيمياء الفاشست!! تفتق ذهن اخي بان يضع سامي في صندوق السيارة الكراون فوضعه بلاتكور.. فقد تكوّرت قلوبنا قبله وتكورت اعيينا لحظة بلحظة وهي تريد طي تراجيدية المشهد الفائق الجودة..سار اخي بجثة اخيه الصندوقية، الهوينى فسامي وجهه للسماء خارج مساحة صندوق سيارة نقله فهو اليوم في ملكوت آخر وموضع تكورّي فريد لجسده لن يصدقهّ الرائوون أبدا.. لاينظر لمطبات الأسفلت ولالتساقطْ  الرطب الجني لغطاء الصندوق الحُرّ على صدره الموسوم برصاصات الموت المدفوعة الثمن!كان رأسه غير متدلي ولا يعرف القطوف الدانية فلن يدفع أجرة القدوم لإهله  لمجانية الصندوق ...ولايفكر الناظر المشهد ان القابع الصندوقي إنسان مزهوق الحياة مسحوق الرحيق! تسارعت الأيادي فأنتشلت سامي من سجن الصندوق فقد كان اخي السائق، رحيما بجثته فلم تشكو من سرعة ومطبات وتأفف وهسيس! ادخلناه كالسّراق دارنا ونحن نفكر بجلب التابوت وحمالّة الحقائب لم يعد ممكنا صراخنا فنحن مكتوموا الأفواه بإمر فاشي! ممنوعو إقامة الفاتحة دفعنا نقود الطلقات ال15 نقدا بالدينار قبل إستلام شهادة الوفاة { خائن إعدام  رميا بالرصاص }.. تسارعت الساعات كالثواني... جلبنا المستلزمات كلها وسامي  صامت! على سرعة ودقة وروعة  وأناقةوداعتنا لترتيبات وداعه الأبدي! قرر ابي ان يدفنه في مقابر الغرباء.. وقررّ ان لايصحبه إلا اخي سائق سيارة الأجرة متحملا تندّر السيطرات وهي تقرأ خيانته وإعدامه في شهادة قتله.. حتى واروه الثرى ليلا ووارينا معه  وداعتنا وصبرنا المستحيل التصديق في ذلك المساء االثلاثي الأقتم الحالك المُهلك.. وعند صباح الأربعاء كانت الحياة شلالا والتسوق سياّرا والتحيات مدرارا  كلها تسير بعيدة كيلومترات عن جسد المظلوم سامي فلم يعرف حتى الجيران   لسنوات طوال عجاف كيف قصم الفاشست وداعة بيتنا للابد!
          
 
 

  

عزيز الحافظ
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/12/04



كتابة تعليق لموضوع : يوم قصم الفاشست وداعتنا
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 2)


• (1) - كتب : عزيز الحافظ ، في 2012/03/02 .

شكرا ايها الغالي لمتابعتك وتسرني كلماتك تواضعا مع كل المحبة

• (2) - كتب : ناصر عباس ، في 2012/03/02 .

صديقي الرائع عزيز الحافظ
دائما اتابع لك واجد يوميا انك تزداد تألقا
دمت سالما بالمحبة التي اكنها لك




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عبد المحسن ابومحمد ، على فساد الفرد ويوم الغدير  - للكاتب الشيخ عطشان الماجدي : أحسنتم وفقكم الله

 
علّق عبد الله ، على الحيدري وأهم مقولات الحداثيين..هدم أم تقويم؟ - للكاتب د . عباس هاشم : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

 
علّق ابو الحسن ، على جمعة العطواني  مثال قول الله تعالى كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا . - للكاتب محمد علي البغدادي : الكاتب الكريم للاسف الشديد ان تتحول وكالة انباء براثا ساحه لمقالات هؤلاء الحثالات امثال العطواني من ابواق الدعوه وجربوع اخر يدعي اياد الامره انا انتهجت نفس اسلوبك رديت على مقال العطواني القذر وترفعت عن الرد على اياد الاماره لانه مليىء بالشتائم والقاذورات ضد السيد الخوئي اسفنا ليس على الدعوه وحثالاتها اسفنا على براثا التي سمحت لهم بنشر قاذوراتهم

 
علّق عبد الخالق الفلاح ، على ضياء بدران وترسبات الوطن المهاجر - للكاتب جهاد العيدان : رحمك الله يابو يقين فقد كنت علماً من الاعلام التي ترفرف في سماء الشعر والادب والاجادة في الكتابة وشاعرا خدوما لا هل البيت ( ع )وقد حملت ادب الغربية بكل بسالة اديباً ومعلماً وشاعراً ملهم واحاسيس لا تنضب بالعطاء الادبي والاعلامي والثقافي ونهراً داماً الخير انا لله وانا الية راجعون

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نبيل الكرخي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : بسم الله الرحمن الرحيم الاخ استاذ نجم الحجامي المحترم. الاربعة الذين كتبوا الاناجيل الأربعة الموجودة في العهد الجديد هم من اتباع بولس وليسوا من اليهود عدا مرقس، لأن بولس يقول في رسالته إلى أهل كولسي (11:4) في حوالي سنة 63م إن ارسترخس ومرقس ويسطس هم "وحدهم من اليهود الذين عملوا معي في سبيل ملكوت الله فكانوا عونا لي"! والفكرة التي ذكرها جنابك يمكن ان نطورها لنقول ان بولس نفسه قد ابتكر شخصية المسيح الإله ليعطي الحق لليهود في اضطهاد المسيح وقتله على الصليب! ولكن الذي يعيق هذه الفكرة ان يولس كان مخلصاً للدين الشيطاني الذي ابتكره الى درجة ان ضحى بنفسه من اجله وقتل في سبيله! ولكن يمكن ان نقول ان اليهود لكي يبرروا قتلهم واحداً من اعظم الانبياء - بحسب ظنهم انهم قتلوا المسيح بعد ان شبّه لهم - بدأوا يطلقون عليه الاشاعات انه كان يدعي الإلوهية ويقول عن نفسه انه ابن الله كذباً عليه وظلما له! ثم جاء بولس وانخدع بإشاعاتهم الى ان هتف به الشيطان وهو في طريقه الى دمشق فجعله يعتنق العقيدة الشركية الجديدة! شكرا عزيزي استاذ نجم الحجامي على تعليقك الكريم.

 
علّق نجم الحجامي ، على "مسيح الأناجيل الأربعة" وصواب رفض اليهود له - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : قال الاخ الكاتب في الخلاصه ( ولذلك فإن موقف اليهود من "مسيح الأناجيل الأربعة" هو موقف صحيح وينطلق من عقيدتهم الدينية التوحيدية. ) ان معنى ذلك ان كاتبي تلك الاناجيل الاربعه هم من اليهود وليس من تلامذه السيد المسيح وقد برروا رفضهم و(قتلهم )للسيد المسيح بتلك الروايات فما هو راي السيد الكاتب بشخصيه كتبه الاناجيل ؟؟

 
علّق ali alsadoon ، على الحوزة العلمية في النجف الأشرف تزف سماحة الشيخ محمد حسين الراشد (رحمه الله) شهيداً : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته

 
علّق ali alsadoon ، على استشهاد الشيخ امير الخزرجي معتمد مكتب السيد السيستاني اثناء تقديمه الدعم اللوجستي : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. صدق الله العلي العظيم رحم الله شهداء العراق واسكنهم فسيح جناته.

 
علّق Ibrahim Fawaz ، على منتحل العمامة..وتستمر المهزلة ؟! ألف ركعة في اليوم والليلة؟! - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : ما بال هذا للص !! ليس له عمل سوى انتقاد تاريخ الأئمة الأطهار صلوات ربي عليهم وسلامه؟ ألم يحن الوقت لكشفه وكشف أمثاله ومن ورائهم ؟

 
علّق زين أحمد ، على اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان : شكرا للصدفة التي جمعتني بموقع كتابات في الميزان ..

 
علّق رعد أبو ياسر الطليباوي ، على هل آية (ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أخرى) استثنت العتبة العباسية ؟!  - للكاتب ابو تراب مولاي : من الإنصاف أن نقول لولا العتبتين الحسينية والعباسية ووقوفهما الى جانب الشعب العراقي وبكل أطيافه وبلا تمييز وفي أحلك الضروف وأشدها لانهار العراق أمنيا"وأقتصاديا"وصحيا". حفظ اللة مرجعيتنا الرشيدة وأبقاها

 
علّق مطصفى الهادي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تقول أيها الانسان العراقي : (لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها ) . واقول لك : وهل وسعته خيمة الاجتماع. وعندما تقول التوراة بأن الله لا يراه احد ، وان من يراه يحترق. كيف رآه من كان معه في خيمة الاجتماع. ثم من لا تسعهُ السموات والأرض كيف تسعهُ خيمة؟؟!! يقول الله لموسى : (لا تقدر أن ترى وجهي ، لأن الإنسان لا يراني ويعيش). سفر الخروج 33:20 آرائنا لا نفرضها بالقوة وموقع كتابات سوف ينشر تعليقك لانه متهافت كله نسخ ولصق من الانترنت مع ا لاسف وكنت بودي أن لا ارد عليك لانه من عادتكم ان تضعون اشكالات كثيرة حتى نتكاسل عن الرد عليها وتعتبرون ذلك انتصارا. فلم يعتقد المسلمون أنهم شعب الله المختار بل كتابك المقدس نسب إليكم ذلك كما يقول في تتمة سفر أستير 1: 10( وأمر أن يكون سهمان أحدهما لشعب الله والآخر لجميع الأمم). وفي إنجيل لوقا 7: 16يقول : ( وافتقد الله شعبه). وكذلك في رسالة بطرس الرسول الأولى 2: 10( الآن أنتم شعب الله). ليس فقط شعب الله بل أبناء الله كما يقول في رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 26( يدعون أبناء الله الحي). أما الاشياء التي ذكرتها وتقول أن المسلمين حذفوها فهي ليست من شأنهم ولا من اختصاصهم فحذف قصة خيمة الاجتماع وحذف الحيّة النحاسية وحذف عيسو فهذه كلها اساطير وأن الله ادرى بما يُنزله على اللناس وللناس . لو لم تكتب تعليقا لكان خير لك.

 
علّق انسان عراقي ، على لماذا حذف اليهود قصة موسى والخضر من التوراة ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : لماذا حذف المسلمون كل قصص النبي موسى الرائعة و بناء خيمة الاجتماع حيث حل الله فيها لماذا تم حذف حدث الحية النحاسية هل لانها ترمز الى المسيح له المجد ؟ لماذا حذف المسلمون قصص الانبياء الكبار مثل ايليا النبي و اشعيا و ارميا و حزقيال و دانيال ؟ لماذا حذفوا اسم عيسو ابن اسحق ؟ و حذفوا بناء الهيكل..، تعتقدون بالقوة تفرضون اراءكم ... انا متاكد لن يتم نشر تعليقي هذا ؟ لان المسلمين يعتقدون انهم الشعب المختار وان كل ما يفعلوه بالاخرين حلالا... يخاف المسلم السؤال عن كيفية جمع القران و من نقط القران مرتين ؟ و يتبجح ان الكتاب المقدس محرف ! حذف المسلمون كل القصص و اضافوا في تراثهم في القرون الوسطى قصص كثيرة عن الانبياء وموسى قال لشاب ما و ابراهيم قال للشخص الملحد و كلها ينسبوها الى رسول الاسلام وهم يقرون ان الاحاديث ليست وحي انما لا ينطق عن هوى بالنهاية انها ليست وحي الهي باعتراف المسلمين

 
علّق حكمت العميدي ، على بعد اطلاعه على الاحوال المعيشية لعائلة الشهيد جمعة الساعدي ممثل المرجعية الدينية العليا يتعهد ببناء دار سكن لهم : فعلا انها المرجعية الابوية.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عدنان اللامي
صفحة الكاتب :
  عدنان اللامي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net