صفحة الكاتب : علي سعدون الغزي

حينما نرى الأثر ونُنكر العين. 
علي سعدون الغزي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

  في خضم أحداث فايروس كورونا شاهدتُ مقطعاً على مواقع التواصل لشابٍ يسأل المارة عن فايروس كورونا، وهل أنَّهُ حقيقةٌ أو كذب؟، وقد أحضر معه شخصاً يمثل دوراً، وأنَّهُ كان في الحجر الصحيّ لمصابي كورونا. 
    واللافت للنظر : أنَّ أغلب من سألهم عن الفايروس، وأنَّهُ حقيقةٌ أو كذب؟، قد أجابوا بأنَّهُ كذب لا واقع له، وقد عطلوا أعمال النَّاس بسببه، واستدلوا على كونه كذباً بما يرونه من سلوك النَّاس من عدم المبالاة بالقيود الاحترازيّة عن الفايروس، وأنَّهُم لم يروا شخصاً مصاباً به. 
    وفِي هذه الأثناء يذكر لهم الشاب السائل : أنَّ صديقه الذي معه كان في الحجر الصحيّ بسبب الفايروس، وهو فقط يريد أن يُقبلهم. وإذا بالمنكر للفايروس والمكذب بوجوده يهرب من قُبلَة هذا الشخص.
    ذكرني هذا المشهد الواقعيّ المُضحك المُحزن بعلاقة بَعضنا بالله «عزَّ وجلَّ» حيثُ يُنكر وجود الله، وأنَّهُ لو كان أمراً حقيقيّاً واقعيّاً لَما رأينا من أفعال النَّاس ما يخالف ذلك، فهذه دول الغرب - مثلاً - أغلبها لا تؤمن بوجود الله «عزَّ وجلَّ» لكنَّها تعيش بخير وسلامة ورفاه، وما نراه من فعل السياسيّين حيثُ يسرقون ويظلمون، ولَم نرَ من الله «عزَّ وجلَّ» إنزال العقوبة عليهم … إذن أين هو الله؟. 
    لكن حينما يُصاب هذا الإنسان ببلاء كمرض عجز الجميع عنه تجده يلتجأ إلى الله «عزَّ وجلَّ»، ويطلب منه العون ورفع البلاء، وحينئذٍ يصبح وجود الله «عزَّ وجلَّ» عنده حقيقة واقعيّة بعد كان لا واقع له. 
    لماذا هذا التحوّل في الموقف؟. 
    لأنَّهُ يرجع إلى فطرته ووجدانه وما يعرفه من الآثار الموجودة في أُفُق هذا الكون، وفِي نفسه من شواهد حقيقيّة على وجود الله «عزَّ وجلَّ» ومدى قُدرته، ويَعرف من نفسه زيف تلك الادعاءات التي كان يرتكز عليها من إنكار وجود الخالق. 
    لكنَّ المؤلم أنَّهُ لا ضمان على بقاء اعتقاده بوجود الله «عزَّ وجلَّ» بعد نجاته من بلائه، قال «عزَّ وجلَّ» :  ﴿وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي البَحرِ ضَلَّ مَن تَدعونَ إِلّا إِيّاهُ فَلَمّا نَجّاكُم إِلَى البَرِّ أَعرَضتُم وَكانَ الإِنسانُ كَفورًا﴾ [الإسراء: ٦٧]  
    وقال أيضاً : ﴿وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَم يَدعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [يونس: ١٢]. 
    المفروض بِنَا كعقلاء أن نقيم الموقف بما هو، وبغض النظر عن سلوكيات الآخرين، فإنَّ ذلك من حُجب الحقيقة، قال «عزَّ وجلَّ» : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم إِلَى اللَّهِ مَرجِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [المائدة: ١٠٥]. 
 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


علي سعدون الغزي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/06/04



كتابة تعليق لموضوع : حينما نرى الأثر ونُنكر العين. 
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net