صفحة الكاتب : د . عبد الهادي الطهمازي

نشأت الدولة الصفوية
د . عبد الهادي الطهمازي

الدولة الصفوية من أكثر الدول التي نالت نصيبا كبيرا من النقد والتجريح والاتهام والتحامل من قبل الكتَّاب، لا لشيء تختلف فيه عن غيرها من الدول سواء أكان على المستوى السياسي أم العسكري أم سلوك حكامها أم غير ذلك.
لكن الهوى الطائفي يجعل بعض الكتَّاب يقلبون الحقائق رأسا على عقب، ويفسرون كل خطوة بسوء قصد وعن عمد، ويرفعون ناسا وضعهم الله، ويحاولون وضع آخرين بدافع الهوى والتعصب الطائفي المقيت.
ينسب الصفويون الى صفي الدين المولود سنة 650هـ، من ذرية السيد حمزة بن موسى بن جعفر (ع)، وكان صفي الدين من خيرة علماء عصره زهدا وورعا وتقوى، وينحى في سلوكه طريقة علماء الصوفية في شدة العبادة والزهد والعزوف عن الدنيا، وكان يؤم درسه المئآت من الطلاب والمريدين في مدينة اردبيل.
ولما مات سار أبناؤه على نهجه وطريقته فأحبهم الناس، ونالوا شعبية واسعة في مناطق آذربيجان شمال غرب إيران.
قامت الدولة الصفوية على جهود العنصر التركي وليس الفارسي كما قد يتوهم الكثيرون، فقد هاجر الى مناطق أذربيجان الكثير من الشيعة الأتراك في تركيا والأناضول وسوريا بسبب الأضطهاد الطائفي الذي مارسه العثمانيون فتجمعوا في اردبيل وما حولها.
ولما مرَّ تيمورلنك بأذربيجان وقد ساق معه أعدادا غفيرة من الأسرى الأتراك بعد معركة أنقرة سنة 804هـ، التمسه الخواجة علي أحد أحفاد الشيخ صفي الدين أن يطلق سراح هؤلاء الأسرى، فاستجاب تيمورلنك للطلب، وأطلق سراح الجنود الأتراك، فسكن هؤلاء الجنود المحررون في تلك المناطق ودانوا بالولاء لآل الشيخ صفي الدين، باعتباره السبب في تحريرهم من الأسر.
وقام الشيخ الجنيد وهو أحد أحفاد صفي الدين بزيارة الأناضول، ومكث فيها ثلاث سنوات وقد نال شعبية واسعة في أوساط الناس، خصوصا بعد تقربه من أمير الأناضول آنذاك حسن الطويل مؤسس الدولة الجلائرية، حيث تزوج أخته خديجة بيكم، فالتفت القبائل التركمانية ذات الميول الشيعية حول الشيخ الجنيد باعتباره من أحفاد الإمام علي بن أبي طالب (ع).
أنجب الشيخ الجنيد من أخت السلطان حسن ولدا أسماه حيدر، وتزوج حيدر ابنة خاله السلطان حسن الطويل، فأنجب منها ثلاثة أحدهم إسماعيل الصفوي.
عاد الشيخ الجنيد الى اردبيل ومعه عشرة آلاف من اتباعه ومريديه، فانضموا الى أتباع الأسرة الصفوية في أذربيجان، ولما قتل الشيخ الجنيد في معركة بين اتباعه وبين شراكسة القوقاز المسيحيين تولى ابنه حيدر كرسي الإرشاد في الخانكاه (أي المكان الذي ينقطع فيه المتصوف للعبادة)، بمعونة خاله السلطان حسن الجلائري الذي بسط نفوذه على أذربيجان.
قام الشيخ حيدر بتمييز أتباعه عن غيرهم بالزي فأمر بلبس قلسنوة حمراء مخططه باثني عشر خطا في إشارة الى الأئمة الاثني عشر من آل البيت (ع)، فأصبح هؤلاء نواة الجيش الصفوي الذي سموا فيما بعد بالقزلباش.
دخل الشيخ حيدر المعترك السياسي بجمع جيش كبير للثأر من الشراكسة المسيحيين لمقتل والده الجنيد، فقتل حيدر في المعركة سنة 893هـ أيضا.
وأخذ أولاده الثلاثة: يار علي، وإبراهيم وإسماعيل الى السجن في اسطخر في إقليم فارس قرب شيراز، سجنهم أبناء خالهم حسن الطويل خوفا منهم.
بعد أربع سنوات دب الخلاف بين قيادات دولة الجلائريين فقد تمرد رستم والي تبريز على عمه بايسنقر، وانتهت المعركة لصالحه، وكيدا بعمه أطلق سراح السجناء من أبناء حيدر الصفوي على أمل أن يفقوا الى جانبه في حربه مع عمه بايسنقر.
وصل يار علي الى تبريز ليجد الآلاف من محبيه ينتظرونه، فجهز منهم جيشا وأغار على الحاكم الجلائري بايسنقر وألحق به هزيمة منكرة.
فأثار هذا الانتصار مخاوف حاكم تبريز رستم، فأخذ يطارده ولما اشتبك يار علي الصفوي وعلم أن نهايته قد دنت سلَّم أخويه إبراهيم وإسماعيل الى أحد اصدقائه الأوفياء في أردبيل، فسافر بهما من أجل الحفاظ على حياتهما في طرق جبلية وعرة وغابات كثيفة في رشت حتى أوصلهم الى منطقة لاهيجان في جرجان، وكان عمر أول سلاطين الدولة الصفوية إسماعيل سبع سنوات فقط.
نزل إسماعيل ضيفا على حاكم المدينة، فعلمت السلطات الجلائرية بمكانه، فأرسلوا الى حاكم لاهيجان يطلبون تسليمه، لكن أقسم لهم الحاكم أن اسماعيل ليس في أرضه، وكان قد عمد الى حيلة حيث علق إسماعيل الصفوي بحبل مشدود الى غصن شجرة، وبذلك نجى من القتل.
بقي إسماعيل في لاهيجان حتى سنة 905هـ، تعلم خلالها القراءة والكتابة وفنون القتال، ولما بلغ من العمر ثلاثة عشر عاما عاد الى موطن أجداده أردبيل، وأقنعه بعض الأعيان بترك والي أردبيل القوي مؤقتا وتجهيز جيش لغزو جورجيا بدعوى إدخالها الإسلام.
جمع إسماعيل سبعة آلاف مقاتل من الأتراك القزلباش من الأناضول وأردبيل ودخل في معركة مع ملك جورجيا، فانتصر عليه نصرا ساحقا، فاجتمعت عليه تدعمه ما يقارب الثلاثين قبيلة من قبائل الأتراك.
فقادهم أصغر قائد في التاريخ من نصر الى نصر حتى سقطت على يديه دولة الجلائريين سنة 907هـ، واختفت من الخارطة السياسية الى الأبد.
بعد هذا النصر أصبحت كل أذربيجان في قبضة الشاه إسماعيل وألتف حوله الآلاف، فاتخذ من تبريز عاصمة له، وجرت مراسم تتويجه كملك وليس له من العمر سوى خمسة عشر عاما، وبذلك سجل التاريخ ولادة دولة جديدة وهي الدولة الصفوية.

  

د . عبد الهادي الطهمازي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/08/10



كتابة تعليق لموضوع : نشأت الدولة الصفوية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم

 
علّق علي العلي ، على لِماذا [إِرحلْ]؟! - للكاتب نزار حيدر : يذكر الكاتب خلال المقابلة الاتي:"التَّخندُقات الدينيَّة والقوميَّة والمذهبيَّة والمناطقيَّة والعشائريَّة" هنا احب ان اذكر الكاتب هل راجعت ما تكتب لنقل خلال السنوات الخمس الماضية: هل نسيت وتريد منا ان تذكرك بما كتبت؟ ارجع بنفسك واقرأ بتأني ودراسة الى مقالاتك وسوف ترى كم انت "متخندُق دينيَّا ومذهبيَّا" وتابعاً لملالي طهران الكلام سهل ولكن التطبيق هو الاهم والاصعب قال الله عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم {يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ * وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ} [سورة التوبة، الآيات: 64-66].

 
علّق الحق ينصر ، على عندما ينتحل اليربوع عمامة - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاتعليق على منتحل العمامة............ المجلس الاسلامي الاعلى ( اذا كنت تقصد ياشيخ المجلس الاعلى في لبنان!!) المقالة من سنتين وماعرف اذا اتحف ببيان او لا الى حد هذي اللحظة ولااعتقد بيتحف احد من يوم سمعت نائب رئيس الملجس الاعلى يردعلى كلام احد الاشخاص بمامعنى ( انتوا الشيعة تكرهو ام.......... عاشة ) رد عليه(نائب الرئيس) اللي يكره عاشة.......... ولد.........) وشكرا جزاك الله خير الجزاء على المقالات شيخ أحمد

 
علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عاطف علي عبد الحافظ
صفحة الكاتب :
  عاطف علي عبد الحافظ


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 تفكيك شبكة تجسس لصالح “الموساد ” الإسرائيلي في لبنان

 التحالفات الجديدة ولاء الطاعة للمخابرات الدولية  : عبد الخالق الفلاح

 هذه هي اخلاقنا ..  : رحيم الزركاني

 طرق تحسين الامن والاقتصاد في العراق - الطريقة العاشرة

 بينما الناس جياع  : علي الخياط

 المخطط الصهيوني الوهابي لرسم خارطة جديدة ..

 القنوات الفضائية الدينية ومنهجية التجهيل الجزء الثالث  : حسن كاظم الفتال

 رسالة إلى ألسيد رئيس ألوزراء نوري ألمالكي  : طعمة السعدي

 تفاصيل ومؤشرات الحرب الاسرائيلية المقبلة مع حزب الله ؟؟  : هشام الهبيشان

 تظاهرة فنية عالمية بمشاركة عربية متميزة  : علاء الخطيب

 أسباس يشفق على لوبيتيجي ويشيد بهدف كريستيانو

 علي الشلاه ومطشر السامرائي واحد يطشر واحد يجمع  : اهوار الاسدي

 العمل تؤكد ان رواتب الشهداء وعوائلهم تمنح من هيئة التقاعد الوطنية وليس من دائرة الضمان الاجتماعي  : اعلام وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 الفقراء والأطباء  : عماد الجليحاوي

 السلام عليك يا سور الوطن..  : د . يوسف السعيدي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net