صفحة الكاتب : اياد حمزة الزاملي

من هو المؤسس الحقيقي للديانة الوهابية
اياد حمزة الزاملي

يتفق معظم الباحثين والمؤرخين في علم التاريخ بأن محمد عبد الوهاب هو المؤسس الحقيقي للديانة الوهابية وهذا الكلام فيه جانب من الحقيقة ولكن الحقيقة الكاملة تبقى ناقصة ومجهولة لمعظم الباحثين وهذا للاسف الشديد هو الخطأ العلمي القاتل الذي وقع فيه معظم علماء التاريخ

والان سوف نقوم بتحليل علمي وموضوعي لجذور هذه الديانة وفق المعطيات التالية 

يعود نسب ال سعود الى جدهم المسمى( مرخان بن ابراهام بن موشي الدونسي ) وفي الحقيقة ان اسمه الحقيقي هو مردخاي وتم تحويره لاحقا الى اسم مرخان على ايدي مزوري التاريخ سنة ٨٥١ هجرية حيث ان العرب لم تعتاد ان تسمي اسم مردخاي ويعود اصله الى يهود البصرة( يهود الدونة ) وكانوا يستعملون العلامة المميزة وهي الطرابيش الحمر وتمكنت المخابرات البريطانية الى نسبه زورا وبهتانا الى قبيلة عنزة( المساليخ ) وادعى ان له اقارب واولاد عم في هذه القبيلة واشتهر بتجارة القمح والتمر والازر وهاجر من البصرة الى نجد واشترى منطقة هناك سماها الدرعية وهي عملية انتقام من الرسول محمد(صلى الله عليه واله وسلم ) حيث تمكن يهود بنو قينقاع من شراء درع الرسول من قريش بعد ان استولى المشركين من قريش على درع الرسول في معركة احد كانت الجزيرة العربية تنقسم إلى ثلاث اقاليم اقليم الحجاز واقليم نجد واقليم تهامة وكانت معظمها تقع تحت سلطة السادة الاشراف من بني هاشم اما ال سعود فكانوا يحكمون في الدرعية وهي قرية صغيرة لا تتجاوز مساحتها ٣ كيلو متر مربع ولا توجد دولة في العالم تسمى على اسم شخص وسميت حديثا بالسعودية سنة ١٩٢١ م نسبة الى مؤسسها محمد بن سعود.

استطاع مردخاي ان يجمع كل يهود الجزيرة العربية ويضعهم تحت سلطته في منطقة الدرعية ليؤسس فيما بعد بالتعاون مع المخابرات البريطانية دولة ماتسمى اليوم المملكة السعودية.

والان نعود الى صلب الموضوع حيث ان المؤسس الحقيقي للديانة الوهابية هو اليهودي الصهيوني موسى بن ميمون وزير ومستشار وطبيب صلاح الدين الايوبي( حامي حمى العروبة والإسلام ) ويعتبر المؤسس الحقيقي والفعلي لما تسمى اليوم دولة اسرائيل.

ان اثبات الحقائق الفكرية يحتاج الى اثبات تطابق الافكار وان مصدر هذه الافكار هو واحد 

فمثلا الماركسية في اسيا هي نفسها في اوروبا وفي الاتحاد السوفيتي وفي امريكا وفي الصين لان مصدرها واحد 

ان كتاب( التوحيد الذي هو حق الله على العباد ) لمؤلفه محمد عبد الوهاب هو مجرد استنساخ وتلخيص كامل لكتاب ابن تيمية المسمى( اقتضاء الصراط المستقيم ) ومخالفة اصحاب الجحيم ويمكن الملاحظة للباحث العلمي انه لا يوجد فرق بين كتابي( الاقتضاء والتوحيد ) الا بالاسم فقط فالجوهر والافكار نفسها هي هي 

والسؤال المهم والحيوي هو من اين اقتبس وتأثر ابن تيمية بنظرية التوحيد ؟؟

عاش ابن تيمية في الفترة من نهاية القرن السابع الهجري وحتى القرن الثامن الهجري من( ٦٦١ - ٧٢٨ )

انفرد ابن تيمية عن غيره من الكتاب بفكرة التوحيد والتي اطرها بمصطلح الشرك باعتبار التوسل بالانبياء والاولياء شركا وكفرا تخرج المسلم من الملة وتهدر دمه وشرع على ضرورة هدم اضرحة الاولياء والانبياء باعتبارها اصناما واوثانا تعبد من دون الله وفعلا قامت الديانة الوهابية بهدم بيت الرسول( ص) وبيت خديجة وبيت فاطمة الزهراء وبيت الامام علي وبيت الحسن والحسين (صلوات الله عليهم ) وهدموا قبر الرسول( ص) لكي لا يبقى ذكر لمحمد وال محمد 

اخذ ابن تيمية افكاره واراءه من موسى ابن ميمون وتأثر بها تأثرا كبيرا ويعتبر موسى بن ميمون من كبار علماء اليهود واشتهر بعلوم الفلك وهو وزير ومستشار وطبيب صلاح الدين الايوبي وقد بينا حقيقة هذه الشخصية الخطيرة في مقال خاص تحت عنوان( من هو المؤسس الحقيقي لاسرائيل )

ولد موسى ابن ميمون عام ٥٢٩ هجرية وجاء الى مصر قبل سقوط الدولة الفاطمية ببضعة اعوام وتوفي عام ٦٠٠ هجرية اي قبل مولد ابن تيمية بسنة واحدة فقط ويعتبر موسى بن ميمون واضع الحجر الاساس لدولة بني صهيون في فلسطين بالتواطؤ مع صلاح الدين الايوبي

يقول الباحث عبد اللطيف البغدادي الذي زار مصر في تلك الفترة في كتابه( الافادة والاعتبار ) بان موسى بن ميمون الف كتابا سماه( دلالة الحائرين ) وجدته كتابا ضالا مضلا يفسد اصول الشرائع والعقائد 

يقول موسى بن ميمون في كتابه( دلالة الحائرين ) معلوم ان ابونا ابراهيم نشأ في ملة الصابئة وعلى مذهبهم وانه ليس ثمة اله الا الكواكب وان الشمس هي الاله الاعظم كما ان ملة ابونا ابراهيم قالوا بقدم العالم وزعموا ان ادم مولود من ذكر وانثى ولكنهم يعظمونه ويقولون انه كان نبيا مرسلا من القمر ويقول ايضا في نفس الكتاب هذه كلها افكار واسفار عبادة الصنم التي يعتنقها معظم العرب وهي مشتملة على اكثر اراء الصابئة 

لقد جاء موسى بن ميمون هذا الصهيوني الخبيث في موعده المحدد مع التاريخ الذي كان يشهد في ذلك الوقت ابشع واقذر عملية ابادة للفكر والبشر والعقل الاسلامي على يد القائد العربي صلاح الدين الايوبي( حامي حمى العروبة والإسلام )حيث تمثل في القضاء على الدولة الفاطمية وتصفية وجودها وانتاجها الفكري والثقافي العظيم الذي كان نورا للمسلمين والانسانية وتمهيد الارض لليهود لاقامة الكيان الصهيوني في فلسطين 

تأثر مايسمى شيخ الإسلام ابن تيمية تأثرا كبيرا بنسبة مئة بالمئة بافكار موسى بن ميمون ونقل افكاره حرفيا حيث نقرأ في كتاب( اقتضاء الصراط المستقيم ) يقول ابن تيمية نهي عن اتخاذ القبور مساجد وان كان المصلي عندها لا يصلي ومن الناس من يسجد للقمر والشمس والكواكب ويدعوا لها بانواع التعزية وكذلك المشركين من العرب امثال طمطم الهندي ومنكوشا البابلي وابن وحشية وابي معشر البلخي وثابت ابن قرة وامثالهم ممن دخل في الشرك وهم ينسبون الى اهل الاسلام 

لاحظ ايها القارئ ان نفس هذه الاسماء وردت في كتاب دلالة الحائرين وانه يدرجهم في اطار الاسلام ويسميهم بالصابئة 

جون فيليبي ظابط المخابرات البريطاني ويكنى عبد الله ويعتبر العقل المدبر لمحمد عبد الوهاب استطاع ان يكمل مسيرة موسى بن ميمون في تدمير الاسلام واثار النبوة حيث شكلت افكار واراء موسى بن ميمون سببا رئيسيا للهجمة الوهابية التدميرية على الاسلام والحضارة الإسلامية حيث اشرف جون فيليبي بنفسه على هدم وتدمير كل الاضرحة والقباب قائلا إن هذا العمل البطولي سيجعل الاجيال القادمة تنسى الحقائق التاريخية المرتبطة بهذه الاماكن المهمة والتاريخية والسؤال المريب والمثير للجدل ماهو السر في هذا التطابق الغريب والعجيب الذي يكاد ان يتطابق حرفيا بين كلام ابن تيمية وكلام ابن ميمون وقد وصل الاقتباس الى نفس المراجع فكلاهما يقتبس من ابن وحشية ويجعلونه حجة على المسلمين( الصابئة ) كما يسمونه 

ان الصابئة الذين يقصدهم ابن ميمون وابن تيمية هم المسلمين وهو المصطلح القديم الذي كان يطلق عليهم من قبل مشركي قريش يقول ابو انس ماجد البنكاني في كتابه عن الصابئة اصبحت هذه الكلمة تطلق على كل مسلم اتبع النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم ) حيث كان كفار قريش يسمون من اسلم بالصابئي وقد وصف المشركون النبي محمد( صلى الله عليه واله وسلم ) بالصابئي ودعوه بإبن ابي كبشة الذي هو احد اجداد امنة الزهرية ام النبي(ص) كان اظهر عبادة الكواكب في قومه فزعموا ان النبي ورث ذلك عنه وكذلك كان الحزب الاموي القريشي يسمون النبي محمد(ص) بالصابئي كما جاء في شرح ابن حديد المعتزلي في رواية الزبير بن بكار في الموفقيات 

يستنتج من هذا كله ان الديانة الوهابية تحمل بصمة الصهيونية القذرة 

محمد بن عبد الوهاب تأثر واخذ افكاره من ابن تيمية وابن تيمية تأثر واخذ افكاره من الصهيوني موسى بن ميمون وهذه الافكار الهدامة لهذه الشخصيات القذرة هدفها تدمير الاسلام والمسلمين وبالذات فكر محمد وآل محمد( صلوات الله عليهم ) لانهم يمثلون الاسلام المحمدي الاصيل والكيان السعودي هو خير شاهد على ذلك 

ال سعود هم رعاة الارهاب العالمي 

القاعدة وداعش والنصرة والعشرات من هذه الجراثيم نشأت من المستنقع القذر لهذه الديانة الوهابية وهذه حقيقة لا يختلف عليها اثنان فمن قتلهم لمئات الالاف من المسلمين في العراق وسوريا واليمن الى دعمهم وتأييدهم المعلن للكيان الصهيوني وقتلهم عشرات الآلاف من اطفال غزة وذلك باعطاء اموال النفط الى امريكا واسرائيل لتتحول هذه الاموال الى رصاص بيد الكيان الصهيوني وداعش ليقتل اطفال غزة وسوريا والعراق واليمن 

قال تعالى فاما الزبد فيذهب جفاءا واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض 

صدق الله العلي العظيم

والعاقبة للمتقين 

  

اياد حمزة الزاملي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/05/21



كتابة تعليق لموضوع : من هو المؤسس الحقيقي للديانة الوهابية
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم

 
علّق علي العلي ، على لِماذا [إِرحلْ]؟! - للكاتب نزار حيدر : يذكر الكاتب خلال المقابلة الاتي:"التَّخندُقات الدينيَّة والقوميَّة والمذهبيَّة والمناطقيَّة والعشائريَّة" هنا احب ان اذكر الكاتب هل راجعت ما تكتب لنقل خلال السنوات الخمس الماضية: هل نسيت وتريد منا ان تذكرك بما كتبت؟ ارجع بنفسك واقرأ بتأني ودراسة الى مقالاتك وسوف ترى كم انت "متخندُق دينيَّا ومذهبيَّا" وتابعاً لملالي طهران الكلام سهل ولكن التطبيق هو الاهم والاصعب قال الله عز وجل : بسم الله الرحمن الرحيم {يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِؤُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ * وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ} [سورة التوبة، الآيات: 64-66].

 
علّق الحق ينصر ، على عندما ينتحل اليربوع عمامة - للكاتب الشيخ احمد الدر العاملي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاتعليق على منتحل العمامة............ المجلس الاسلامي الاعلى ( اذا كنت تقصد ياشيخ المجلس الاعلى في لبنان!!) المقالة من سنتين وماعرف اذا اتحف ببيان او لا الى حد هذي اللحظة ولااعتقد بيتحف احد من يوم سمعت نائب رئيس الملجس الاعلى يردعلى كلام احد الاشخاص بمامعنى ( انتوا الشيعة تكرهو ام.......... عاشة ) رد عليه(نائب الرئيس) اللي يكره عاشة.......... ولد.........) وشكرا جزاك الله خير الجزاء على المقالات شيخ أحمد

 
علّق حسين عيدان محسن ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : أود التعين  على الاخوة ممن يرغبون على التعيين مراجعة موقع مجلس القضاء الاعلى وملأ الاستمارة الخاصة بذلك  ادارة الموقع 

 
علّق حنين زيد ابراهيم منعم ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : متخرجة سنة 2017 قسم علم الاجتماع الجامعة المستنصرية بدرجة ٦٦،٨٠

 
علّق عمر فاروق غازي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود التعيين في وزارتكم

 
علّق منير حجازي ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : لا عجب إذا سمعنا رسول الله ص يقول : يعمل ابن آدم بعمل أهل الجنة وعند الموت يهوي في النار. وهكذا بدأ السيد كمال الحيدري مشواره بالاخلاص في النقل في برنامجه مطارحات في العقيدة ، إلى أن بنى له قاعدة جماهيرة كبيرة عندها تحرك تحركا مريبا عجيبا متهما التراث الشيعي بأنه كله مأخوذ من اليهود والنصارى. هذه صخرة خلقها الله تتدحرج إلى ان تصل إلى قعر النار .

 
علّق طاهر محمود ، على ابو حمزة الثمالي بين كمال الحيدري وباقر البهبودي - للكاتب فطرس الموسوي : السيد كمال الحيدرى للاسف للاسف كنت من محبيه ثم رايته منقلبا وباصرار شديد ..حضرت له حلقة حول كتاب سليم الذى ضعفه كلية ..وللاسف الشديد لم يلاحظ ان ابان ابن عياش نفسه له قول فى الكتاب مع الامام السجاد ..هذا القول نفسه يوثق الكتاب كله فماهو ..لم يلاحظ السيد كمال ان ابان ابن عياش استثقل الكتاب وقال للامام السجاد ( يضيق صدرى بما فيه لانه يجعل الكل هالك فى النار عدا شيعة محمد وال محمد فقط ) ...فقال الامام ومافى ذلك ..انه هو كذلك ثم عرفه وظل يشرح له حتى اطمأن قلب ابان ..السيد كمال ايضا لايصدق مافى الكتب فياترى هل السيد يميل الى ان ابو بكر وعمر وووفى الجنة ههههههههههههههههههههههه افق ياسيد كمال فحديثنا لايتحمله الا نبى او وصى او مؤمن ممتحن للايمان

 
علّق عمر المناصير ، على القرضاوي و الأفيون - للكاتب علي حسين كبايسي : رضعة واحدة هو دين الله..وهو رأي جمهور العُلماء....وهو أمر خطير لا يحتمل التخمين والتكهن لأنه يترتب عليه أُم رضاعة وإخوة من الرضاعة ويترتب عليه تحريم في الزواج المولى سُبحانه وتعالى تحدث عن الرضاعة حولين كاملين وهذه المُدة التي يكون في الحليب ما يُنبت اللحم وينشز العظم ويوجد الصفات الوراثية لحرمة أُم الرضاعة والأُخوة من الرضاعة يقول الحق {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ....}البقرة233 {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ....}النساء23 ورسول الله صلى اللهُ عليه وسلم أخبر في أحاديثه عن الرضاعة الموجبة للحرمة..بأنها الرضاعة التي تكون من مجاعة أي أن الطفل يكون في حالة جوع ويلتقم ثدي من ترضعه ولا يتركه حتى يشبع...وقال لا تكفي المصة ولا المصتان ولا الإملاجة ولا الإملاجتان...أي يجب أن يرضع الطفل رضعة كاملة ووافية...وتحدث عن رضاعةٍ للطفل قبل الحولين وقبل الفطام وأنه لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء أي أن يشبع الطفل مما يكون فيه ما ينشز العظم وينبت اللحم....أي أنه بمجرد أن يرضع الطفل( رضعة واحدة مُشبعة ) فقد وُجدت حرمة الرضاعة. أما ما أوجده من كان هدفهم تخريب الرضاعة في الإسلام وتأليف أكاذيب ونسبتها لأُمنا الطاهرة عن 10 رضعات و5 رضعات فهذا من الباطل والذي تم به تضليل العُلماء والشيوخ فأفتوا ما سيسألهم الله عنهُ بالإفتاء بزواج الإخوان من أخواتهم في الرضاعة بالإعتماد على 5 رضعات وسرير وورق وكما يظهر أن من ألف هذا كان في زمن وجود الأسرة ووجود الورق...وما علم بأن رسول الله لم يعرف السرير ولا الورق...حتى أن بعضهم بلغ به القصور في الفهم بأن فهم كلام رسول الله عن المصة والمصتان والإملاجه والإملاجتان بأنها رضعات فأجدوا من فهمهم الغير صحيح 3 رضعات...وداخت الأُمة بين رضعة أو 3 رضعات أو 5 رضعات...وحسبنا الله في من ضلل الأُمة

 
علّق محمد أمين عثمان ، على قراءة في قصيدة الشاعرة فاطمة الزهراء بولعراس (الحب المستحيل) - للكاتب علي جابر الفتلاوي : تحياتي للشاعرة الاديبة والمبدعة دمت متألقة

 
علّق منير حجازي ، على شبابنا والمحنة - للكاتب سامي جواد كاظم : والله يا سيدي نحن نقرأ لكم ونتأثر بما تجود به اناملكم ونُعمم ذلك في صفحاتنا ونرسله لأصدقائنا ونسأل الله ان يترك ذلك اثرا في النفوس الصادقة فإن الخطر بات على الابواب وخلف الشبابيك وقد لاحت بوادره في السعودية التي دعت إلى مؤتمر حول العراق دعت إليه كل هابط وفاشل ومجرم امثال رغد بنت صدام ، ممثل عن عزة الدوري وطارق الهاشمي والملا واضرابهم من المجرمين، وخلا هذا المؤتمر من اي طرف للحكومة العراقية لحد الان او الشيعة او حتى الكرد . وهذا يعني محاولة يائسة من محور الشر لاستغلال الوضع في العراق وتسليم السلطة للسنة مرة أخرى مع ممثلين فاشلين عن الشيعة لذر الرماد في العيون. أكتب ، واكتب ، واكتب ، ولا تلتفت للوراء . حماكم الله

 
علّق عائشة بحّان ، على كتاب عزرا في الديانات الإبراهيمية بأعين القراء - للكاتب عائشة بحّان : وليد البعاج ، أنا لست باحثة أنا إنسانة من العامية وبأول الطريق أعتبر نفسي امرأة عصامية ، بسبب الظلم قررت أن أضع قدمي بأول الطريق بشكل مدروس علمي وأكاديمي والطريق بعيد لأصبح باحثة . لكن بحكم كون عادتي اليومية أنه أي شئ يمر علي بحياتي من أمور بسيطة يجب أن أحلله وأدقق فيه وأعطي رأيي بصدق ، فقمت بالتدقيق في قراءة كتابكم وأعطيت رأيي بكل عفوية لا أكثر . شكرا لتواضعكم ولمروركم .

 
علّق مهدي محمد ، على تخفيض معدلات قبول طلبة ذوي الشهداء في الجامعات الاهلية بالنجف الأشرف - للكاتب اعلام مؤسسة الشهداء : هل يوجد تخفيض في الأجور للقبول في الكليات الأهليه ...وهل يقبل من هوه في معدل ٨٠ التقديم على كليات اهليه طب أسنان او صيدله؟.

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي الجبوري
صفحة الكاتب :
  علي الجبوري


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 السلفية اللغوية او دعشنة اللغة  : ماجد عبد الحميد الكعبي

 الشركة العامة للسمنت العراقية تفتتح مبنى معاونية السمنت الشمالية في محافظة نينوى  : وزارة الصناعة والمعادن

  5 - يتيمة الدهر الدعدية / دوقلة المنبجي؟! شعراء الواحدة : دوقلة المنبجي / رؤى جديدة وأسئلة مثيرة (الحلقة الخامسة)  : كريم مرزة الاسدي

 مكافحة الأجرام البصرة تلقي القبض عل متاجر بالأسلحة والاعتدة  : وزارة الداخلية العراقية

 ما اشبه جيشنا بجيشهم ...وشعبنا بشعبهم ..... ولكن ؟؟  : زيد الحلو

 كربلاء في كل يوم.. ولا خلافة بعد اليوم  : مديحة الربيعي

 غطّـتْ جفونكَ، ياريـمَ الفلا ، رشقٌ  : كريم مرزة الاسدي

 علي السلمان كثير التصريحات البعيدة عن لغة السياسة!!!!!  : حميد العبيدي

 تحرير قرى غربی سامراء وتدمیر خطوط الدفاعية لداعش بالرمادي ومقتل 102 ارهابیا

 في القلمون.. (السيد) يقلم أظافر السعودية!!  : فالح حسون الدراجي

 مؤسسة السفراء تقيم ورشة عمل في قضاء القاسم  : نوفل سلمان الجنابي

 العمل والتخطيط تجريان مسحا تجريبيا بمشاركة اعلامية لـ(500) اسرة مشمولة بالحماية الاجتماعية في النجف  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 أنباء عن إنقلاب في الإمارات عقب شيوع خبر مغادرة رئيس الدولة للبلاد

 فى دورة لإعادة تأهيل المبانى الأثرية ببيت السنارى المهندس جمال طاهر: دراسة الآثار وترميمها لها أهمية كبرى فى حفظ تاريخ الشعوب  : جمال طاهر

 قصة قصيرة مذاق الحرمان  : ستار عبد الحسين الفتلاوي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net