صفحة الكاتب : مصطفى الهادي

دولتنا آخر الدول ، هل قامت دول شيعية عبر التاريخ؟. 
مصطفى الهادي

 صحيح ان دولتنا آخر الدول ولكن هذا لا يمنع ان يسعى الشيعة لإقامة كيان لهم يحكمون فيه انفسهم ويتحكمون فيه بثرواتهم. من الذي قال لا يجوز تأسيس دولة وانتظار دولة المهدي ؟؟ لا يوجد حديث بهذا المعنى بل يوجد حديث يدل دلالة واضحة على ان أي إمام من الائمة المعصومين لو تتوفر له عوامل قيام دولة العدل الإلهي لقام بها كما في رواية الامام الباقر عليه السلام عندما سأله الحكم : (أنك قائم آل محمد أم لا؟ فقال: يا حكم كلنا قائم بأمر الله، قلت: فأنت المهدي؟ قال: كلنا نهدي إلى الله، قلت: فأنت صاحب السيف؟ قال: كلنا صاحب السيف ووارث السيف، قلت: فأنت الذي تقتل أعداء الله ويعز بك أولياء الله ويظهر بك دين الله؟ فقال: يا حكم كيف أكون أنا وقد بلغت خمسا وأربعين [سنة]؟ وإن صاحب هذا الامر أقرب عهدا باللبن مني وأخف على ظهر الدابة). (1)

ففي علم الامام عليه السلام فإن التخطيط الإلهي يدل على ان الامور ستصل إلى قائم هذه الأمة ولكن لو حصل ذلك قبل ظهوره لتحقق على يد اي امام من الائمة عليهم السلام ومن هنا فإن الامام عليه عليه السلام طالب بحقه وتشدد في ذلك واقام دولة العدل الإلهي في الكوفة ثم قام بها الحسن بن علي عليه السلام ثم ثار الحسين للمطالبة بحقه ومحاربة طاغية زمانة يزيد ، وكل ذلك يدل على تحرك كل إمام نحو اقامة دولة العدل الإلهي واحياء دولة رسول الله (ص).

لم تقم دولة حق في التاريخ إلا وهجمت عليها قوى الشر والظلام في أي دين او مذهب. وكثيرة هي امنيات الانبياء الإلهية التي رسمت شكل الدولة العادلة التي تنعم البشرية فيها بالسعادة والرفاه الاجتماعي. وهذه الامنيات تقع ضمن المخطط الإلهي الهادف إلى الوصول بالبشرية إلى غايتها المنشودة في أن تكون الحاكمية المطلقة لله وخلافته بيد خلقه ووضع لهم قواعد ذلك وفتق لهم آفاق العقول للابداع بما فيه خير أنفسهم ، ولكن الخط الآخر كان بالمرصاد (لأقعدن لهم صراطك المستقيم). وهكذا قعد هذا الخط الشيطاني متربصا لهدم كل دولة خير تقوم، بعد ان جذبت اطماعه قسمٌ من البشر مع الاسف وهكذا نشأ الصراع الوجودي للدول، فكانت الدولة العميقة كامنة وسط كل كيان يقوم. (2)

فعلى طول التاريخ قامت للشيعة دول ابتداء من جنوب شرق آسيا وافريقيا وغيرها من اماكن. ففي العراق قامت قامت الدولة الحمدانية في الموصل ثم امتدت إلى سوريا وجنوب تركيا. ثم تلتها الدولة المروانية وهي من سلالة الاكراد فحكمت سوريا واجزاء من تركيا ، ثم الدولة النميرية ، وبعدها الدولة العقيلية ، ثم المرداسية وقد حكمت في لبنان وسوريا . ثم اسس الفاطميون دولتهم في المغرب واتخذوا من المهدية عاصمة لهم ثم اتجهوا إلى مصر فدام حكمهم ما يقرب من الثلاثمائة عام، لم يجرؤ الصليبيون من الدنو من فلسطين وما حولها نظرا لقوة الدولة الفاطمية إلى اسقطها صلاح الدين. وفي الجزيرة العربية قامت الدولة العصفورية وحكمت في عمان والكويت وشرق نجد وعاصمتها الاحساء. ثم تلتها الدولة الجروانية وعاصمتها القطيف وحكمت ايضا جزء من البحرين.

ثم قفز الشيعة إلى الشرق فأسسوا الدولة الجستانية وهي التي قامت في بلاد الديلم ابتداء من كَيلان وإلى سواحل بحر قزوين. ثم تلتها الدولة العلوية التي قامت في مازندارن طبرستان الحالية. ثم قامت الدولة العيسانية قام بها بعض اكراد الشيعة في شمال غرب إيران ثم امتدت إلى همدان وكرمان وصولا حتى الحدود العراقية.

ثم تأسست الدولة الزيارية الشيعية في مازندران وطبرستان وجرجان امتدادا إلى السواحل الجنوبية لبحر قزوين. ثم تلتها الدولة البويهية والتي قامت في فارس وجنوب العراق حتى اضطر الخليفة العباسي إلى الاعتراف بسلطنة امرائها ، ثم قام الشيعة الأكراد في غرب إيران وشمال العراق بتأسيس الامارة الحسنوية وكانت عاصمتهم في كرمانشاه. ثم قام الديلم بتأسيس دولتهم الشيعية في يزد واصفهان واطلقوا عليها إمارة آل كاكويه.وعلى انقاضها قامت الدولة الإيلخانية والتي اقامها الشيعة المغول في إيران وغرب باكستان ـ بلوشستان ـ وافغانستان وتركمناستان وآذربيجان وأرمينيا وتركيا وغرب العراق وشمال سوريا دولة قوية حضارية.

ثم قامت بعدها الإمارة السريدارية في سمنان وغرب خراسان. ثم عاد المغول الشيعة ليؤسسوا الدولة الجلائرية في شمال غرب إيران وشمال شرق العراق. ثم قام الاتراك الأويغور الشيعة بتأسيس دولة قراقويونلو وامتد حكمها من آذربيجان وأرمينيا وشمال إيران وشمال العراق وشرق تركيا وجنوب الخليج وصولا إلى الكويت.

ثم تلتها الدولة المشعشعية والتي قامت في الاهواز ثم اصبحت تابعة للصفويين.

وبرزت القوة الناهضة لتأسس الدولة الصفوية التي امتدت من باكستان وحتى روسيا وتركيا وبلاد ما بين النهرين وسوريا وشرق الاناضول. ثم تلتها الدولة الافشارية التي ورثت الدولة الصفوية. ثم قامت الدولة الزندية في إيران وعاصمتها شيراز.

ثم قامت الدولة القاجارية وهم من الاتراك وكانت عاصمتها طهران. ثم قامت الدولة البهلوية التي عملت انقلاب على آخر ملوك دولة القاجار وحكمها حاكم شيعي بصورة شكلية وهو رضا بهلوي ليخلفه ابنه محمد رضا الذي هرب إلى مصر ومات فيها.

لتليها دولة الجمهورية الاسلامية التي اسسها الامام الخميني رحمه الله بعد أن اطاح بالحكم الملكي البهلوي واسس دولة اسلامية ديمقراطية بنظام شعبي. ولو أردنا ان نعرف كيفية سقوط تلك الدول الشيعية التي قامت فيجب علينا ان ننظر لما تتعرض له إيران اليوم ومنذ أربعين عاما وقد قرر اعداء التشيع أن يكون مصير إيران كمصير الدول الشيعية التي تأسست ثم اطاحوا بها ولكن نسأل الله تعالى أن يمن على الشيعة بدولة كريمة يعز بها الاسلام واهله.

واما لو ذهبنا إلى افريقيا لراينا قيام الكثير من الدولة الشيعية وخصوصا في شرق أفريقيا : (كينيا والتي ظهر منها باراك اوباما الذي ينحدر من عائلة شيعية، ثم تنزانيا ، وموزمبيق ، وجزر القمر ونيجيريا.

ولو نظرنا إلى شبه القارة الهندية ، لأبهرنا ذكر تلك الممالك والدول الشيعية التي قامت هناك وامتدت لأكثر من خمسمائة عام وقد حكمت مناطق : (مهاراشترا ، وغوا ، وولاية كارناتاكا ، وأندرابراديش وبيدار ، ثم سلطنة جونبور، وسلطنة بيدار ، وسلطنة برار التي قامت وسط الهند ، وسلطنة أحمد ناغر قامت في ولاية ماديا براديش.ثم سلطنة عادل شاهي والمشهورة بسلطنة بيجابور . ثم سلطنة قطب شاهي ، ثم إمارة البنغال ومرشد آباد والتي حكمت بنغلاديش وغرب البنغال وحكمتها سلالة نجفي. ثم قامت إمارة أودة سنة 1858 وحكمت ولاية أوتار براديش وعاصمتها فيض آباد ثم انتقلت إلى لكنو.

نكتفي بهذا المقدار علما ان هناك الكثير من الدولة الشيعية في غرب افريقيا ومناطق أخرى وغايتنا من ذلك أن جميع هذه الدول منذ قيامها لم تر خيرا من المسلمين حيث استعانوا بقوى الشر والظلام المسيحية واليهودية وحتى البوذية من اجل اسقاطها وانهاء وجودها.وقد كان بداية ذلك من الدولة العميقة التي اشعلت حرب الجمل بقيادة عائشة ثم حرب الخوارج ثمختم ذلك معاوية ابن ابي سفيان لعنه الله لاسقاط دولة الخلافة الاسلامية للامام علي عليه السلام فاضطر معاوية إلى دفع الجزية لملك الروم من اجل ان يتفرغ لاسقاط دولة العدل الإلهي.

عن ابي جعفر عليه السلام قال : (دولتنا آخر الدول، ولن يبق أهل بيت لهم دولة إلا ملكوا قبلنا لئلا يقولوا إذا رأوا سيرتنا: إذا ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء، وهو قول الله عز وجل: (وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ). (3)

المصادر : 
1- الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٥٣٦.
2- الدولة العميقة هي دولة داخل دولة تتحكم بمسير الدولة ويُعتبر الجيش أو المؤسسات المخابراتية و الأمنية أو الأحزاب الحاكمة ذات تأثير قوي على الحكم. ولربما توجد احزاب سياسية وجماعات مهيمنة على مؤسسات ومفاصل الدولة المدنية والعسكرية والسياسية والإعلامية والأمنية، فتقوم بتوجيه مؤسسات الدولة الرسمية وقراراتها السياسية وتتصرف كأنها دولة لكن ضمن حدود دولة معترف بها.
3- غيبة الطوسي ص٤٧٢-٤٧٣.
ملاحظة : خشية الاطالة حذفت اسماء ملوك هذه الدول وتواريخ قيامها واسباب زوالها.

  

مصطفى الهادي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/02/10



كتابة تعليق لموضوع : دولتنا آخر الدول ، هل قامت دول شيعية عبر التاريخ؟. 
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق ابو الحسن ، على دليلهُ والزئبق وتلوينات "ترندينغ" جديدة - للكاتب عادل الموسوي : امر دبر بليل ------------- في مسرحيه رخيصه مكشوفه الاهداف ومعروفه الغايات تم تسريب مقطع فديولاحد ضباط الامن في محافظة البصره وهو يلقي القبض على رجل دين معمم بطريقه مهينه وليست مهنيه مكان تسريب الفديو --------------- تم تسريب الفديو لصفحات ومواقع الكترونيه معروفه بعدائها الشديد للاسلام والدين بصوره عامه وللعمامه بصوره خاصه واغلب منشوراتها عبارة عن شتم وانتقاص للمعممين والصاق التهم الباطله لهم تفاصيل المسرحيه --------------- المتهم رجل دين ايراني نوع التهمه تهريب الزئبق الاحمر المبرز الجرمي مبلغ 10 دنانير كويتي مايعادل 50 دولار اسلوب كشف الجريمه تفتيش المتهم مع كيل التهموالشتائم وخلع عمامة رسول الله تساؤؤلات --------- بغض النظر عن صحة التهمه او نفيها لابد لنا ان نتسائل الاسئله التاليه هل تسريب الفديو امر عفوي وغير مقصود ام وراء نشره غايات واهداف كيف سمح لنفسه ضابط المفرزه ارتداء الدشداشه اثناء الواجب الرسمي هل مبلغ 50 دولار يكفي لتهريب الزئبق الاحمر وهل لدينا زئبق احمر اليس المتهم برىء حتى تثبت ادانته في قانون المنافذ الحدوديه يتم القاء القبض على المتهمين بالجرم المشهود ويتم ترحيلهم للقضاء فهل حمل 10 دنانير كويتيه دليل على الجرم المشهود ماعلاقة الجريمه المزعومه بالطلب من المتهم خلع عمامة رسول الله واهانتها بهذه الطريقه نسمع ونقرء يوميا في الصحف القاء القبض على متهمين بترويج المخدرات والخمور والادويه المغشوشه بالجرم المشهود لم يتم التشهير بهم وتسريب مقاطع القاء القبض عليهم اذن لماذا يتم التشهير بالعمامه دون غيرها يقال والعهده على القائل ان الضابط المذكور هو من ضباط امن النظام السابق وقد هرب بعد سقوط النظام خارج العراق ومعروف بعدائه للاسلام والمسلمين الغايه من تسريب الفديو -------------------- لايمكن اغفال امرين من تسريب هذا المقطع الامر الاول هو تسقيط العمامه والرد على خطب المرجعيه الدينيه بخصوص الابتزاز الالكتروني والفضائح والتسقيط المتعمد الامر الثاني هو التغطيه على جريمة اكتشاف ادخال 1033 مسدس مع لعب اطفال وهي اخطر من جريمة الزئبق الاحمر المزعومه شكر وتقدير ----------- بفضل الله انقلب السحر على الساحر وبدل من اسقاط العمامه اظهر الفديو فقر بعض ضباط الاجهزه الامنيه واظهر فقرهم في اعداد وفبركة الاخبار والمسرحيات الرخيصه وبهذه المناسبه لابد من توجيه الشكر والتقدير لوزارة الداخليه التي القت القبض على الضابط مع مفرزته ووضعهم قيد التحقيقي لكننا نطالبهم اولا اظهار نتائج التحقيق وهي لا تحتاج لوقت طويل مع بيان الجهه التي تقف وراء تسريب الفديو ثانيا اظهار نتائج التحقيق بقضيه ادخال المسدسات وبيان عائديتها لاي جهه مهما كان شئنها حمى الله العراق والعراقيين من شر الاشرار وكيد الفجار خارج النص ------------ اقدر غيرة وحماس السيد واثق البطاط على عمامة رسول الله التي تم اهانتها من قبل الضابط لكن كنت اتمنى عليه ترك الامر للقانون لياخذ مجراه لاسيما ولدينا الكثير من الضباط المخلصين الاكفاء

 
علّق شيماء ، على خالف تعرف الحذر من وعاظ لندن؟؟ - للكاتب منظر رسول حسن الربيعي : أنا اصلّآ أشك من كونه مسلم و الله اعلم. عندما ارى وجهه لا يتراوى لي اَي نورانية او جلالية لشيخ... كثير من الاناس الذين أسموا أنفسهم شيوخا في المهجر كانوا عملاء للغرب و الكفرة و الله اعلم!

 
علّق روح الجنوب ✌ ، على مدونون وناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي يستذكرون فتوى المرجعية الدينية العليا بتغريداتهم : في يوم الثالث عشر من شعبان قلبت موازين العالم وانهارت مخططات الأعداء التي وضعوها منذ سنين طويلة كانت فتوى الجهاد الكفائي عبارة عن صاعقة على رؤوس الخونة ممن يدعون الحب والسلام لبلدي العراق أن الذي أحدثته الفتوى هو كشف زيف الكثيرين من الإرهابيين الذين تحصنوا بالحزب والكرسي والمنصب

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : الى الاخ احمد الحوراني اخ احمد؛ كونك تعرف هذا الشخص او كونه غير دينه او ما اوردته هذا ليس امرا تحاسب الناس عليه؛ ويمكن ان اقول اكثر من ذلك؛ هؤلاء لهم اهميه في فهم السيره الفكريه الانسانيه؛ فالكاتب والمفكر الحر؛ سواءا اصاب او اخطأ ؛ دائما سيتعرض الى هذا النوغ من "الاشخاص" الذي ياخذ هذا النهج في محاربة هذا الفكر؛ بل دوره في المسيره الفكريه هو هذا.. هناك ناقدون لادب شكسبير؛ وهناك من يبني نفسه في الدنيا في نقد بل محاربة ادب شكسبير؛ والاثنين اقل من ان ينتجوا كادب شكسبير؛ الا ان احدهما ناقد موضوعي والاخر ظاهره صوتيه ؛ دورك انت ان تميز بينهم ولا تعطي مجال ابدا لاصحاب الظاهره الصوتيه بان يلعبوا دور المفكر او الناقد؛ وابدا لا تتعامل معهم على هذا الاساس ؛ وذلك احتراما للفكر ولنفسك. هؤلاء لهم اهميتهم في فهم المسيره الفكريه للجنس البشري؛ نعم؛ المسيره الفكريه ليس فقط ان تجمع معلومات؛ المسيره الفكريه ايضا ان تعي واقعها ومسارها؛ ويبقى المفكر والباحث باحثا ؛ اصاب او اخطأ؛ ويبقى هؤلاء هؤلاء وفي سياقهم التاريخي. عليك انت فقط ان تمتلك الاسس الاخلاقيه والمعرفيه للتمييز بينهم؛ ولا يمكنك ذلك الا اذا كان امثال هؤلاء؛ ومن هنا تاتي اهمبة وجودهم ودورها في اثراء الوعي للمسيره الفكريه.. وما عليك الا ان لا تنحدر الى مستوى التعامل معهم غلى انهم اصخاب فكر؛ وهذا احتراما للمسيره الفكريه الصادقه واحتراما لنفسك. ارجو من حضرتك الارتقاء فوق النزعه الهمجيه والتعامل مع الامر في سياقه.. دمتم بخير

 
علّق ali al Iraqi ، على فلسفة الفساد .. - للكاتب عبد الامير جاووش : الرجاء تحديد كل سلوك اتبعه ما بعد افلاطون

 
علّق منتصر الحبوري ، على أصغر مؤلف في العراق مطبوع له صاحب الحكيم  الجزء الثاني - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : أين اجد نسخة إلكترونية لهذا الكتاب

 
علّق احمد الجوراني ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : جولان عبد الله: انا اعرفك جيدا حق المعرفة واعرف من تكون وماهي دوافعك واين تسكن وفي اي بلد! للأسف وجودك في احد البلاد الاوربية كأن له التأثير المضاد على فكرك وعقلك وعقيدتك السابقة وبدلا من ان تكون عونا للمذهب اصبحت عبئا علينا وليس هذا فقط بل انتهى بك المطاف لتصبح مرتدا عن دينك وعقيدتك ولربما الان قد غيرت ديانتك! يبدو ان التحذيرات لم تجدي نفعا معك ومازال لسانك الطويل وافكارك المريضة تنشر سمومها على مذهبنا العظيم (مذهب محمد وال محمد).. تبا لك ولكل انسان متلون واود ان اعلمك بأننا سوف لن ننسى تطاولك على ال بيت الرسول واوعدك بـأننا سنعثر عليك في العراق اينما تذهب وسنقطع لسانك القذر وان لم تصمت سنقطع رأسك وارجلك انت وكل من حولك لتكون عبرة لأمثالك من الخونة وقد اعذر من انذر..

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : ايزابيل بنيامين ماما اشوري شكراً لك على الإشارة إلى بحثي في الحوار المتمدن، وقد استكملته الآن بعد عودتي إلى الكتابة فهو الآن بجزأين وماض في كتابة الجزء الثالث بعد حصولي على نسخ حصرية من معظم الصحف التي نشرت الخبر وأنا عاكف على ترجمتها الآن. هناك نقطة لا تفتني الإشارة إليها، وهي أن عدم إيماني بمنظومة التشيع كلاً أو بعضاً لا ينفي كوني شيعياً. وإلا فبالقياس المنطقي فإن دفاعك عن أهل بيت نبي الإسلام وانتصارك لمعتقدات الشيعة من المسلمين بل وتزييف الأدلة وتلبيس الحق بالباطل لاثبات أحقيتهم في كتاب زعمت غير مرة أنه محرف، أقول كل هذا لا يستقيم وادعاءك أنك مسيحية. فافهمي (عليك البركات!!)

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : حميد مهدي العبيدي الخزعبلات لغة هي الأحاديث الباطلة، والمصداق الحرفي للأحاديث الباطلة هو أن تأتي إلى كتاب سماوي مقدس كالعهد القديم لتعبث بنصوصه فتبتر منها وتحرف كلماتها للانتصار لمذهبك ودينك... أما إشكالك فلقد جانبت فيه الصواب. فأنا أنكر وأنفي أن هناك ذبيحة مقدسة في هذه النصوص التي جهدت اشوري في تحرفيها عن معانيها. فالقضية كما يقول أهل المنطق (سالبة بانتفاء الموضوع) لا (سالبة بانتفاء المحمول). أنا أنفي أن هناك ذبيحة مقدسة، وإنما الكلام كل الكلام كان في أن ماما اشوري أوهمت القاريء بفرض لا وجود ولا دليل عليه وأسست (لخزعبلاتها): من كون زينب بنت علي هي (العذراء!) إلى كون كركميش هي (كربلاء!).

 
علّق عبدالله جاسم الكريطي ، على الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (1-2) - للكاتب د . عباس هاشم : 150 رسالة فقهية في احدى الجامعات تابعها مضروبة ب 500 ورقة لينتج في فكره ان 99% من هذه الرسائل كنت في مواضيع لاانزل الله بها من سلطان وهو لايعرف ان العلم متجدد والابتلاءات كثيرة على المؤمنين ... فكيف يفتي كما يدعي انه مجتهد في مسائل وابتلاءات جديدة

 
علّق حسين المياحي ، على الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (1-2) - للكاتب د . عباس هاشم : أحسنتم سيدنا الكريم: أعيد وأكرر أن الرجل مضطرب الفكر ولا يدري ما يقول، فما يبرمه اليوم ينقضه غداً، وبالعكس، حتى لا تكاد تجد له رأياً إلا وله نقيض من كلامه. ومن المغالطات المهمة في هذا الصدد خلط البعض بين اعتقاده الشخصي، وبين الأدلة التي تقود لهذا الاعتقاد. فلا يعنينا اعتقاده الشخصي، سواء اعتقد بالإمامة وأعيان الأئمة أم لا، إنما يعنينا الدليل، فقد يعتقد المرء بناء على رؤيا يراها أو استخارة يستخيرها أو ميل قلبي وهكذا. فهو أمر شخصي لا يعنينا بالمرة، فلا يقولن أحد: سألت الحيدري عن اعتقاده فأجابني أنه يعتقد بالإمامة والعصمة وغيرهما، فهذا ضحك على الذقون ومغالطة قبيحة. المهم في الأمر: ما هو موقفه من الأدلة المطروحة حول الإمامة؟ وهل يراها قطعية أم لا؟ وما هو موقف المذهب ممن جحدها؟ وهكذا... أما أن يقول: أؤمن بالإمامة، وفي الوقت نفسه ينقض جميع أدلتها، فهذه من المضحكات.

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : حميد مهدي العبيدي، عدم فهمك لما أريد لا يعني بالضرورة أن الكاتب قد جافى الصواب وإلا فالمسلمون طيلة 1400 سنة وأكثر لم يفهموا آية الوضوء وغيرها بل واقتتلوا في معاني القرآن! ولا أدري من هم أعداء الإسلام في نظرك، أهم كل المخلوقات عدا الشيعة؟ ولم تفترض أصلاً العداوة، لم لا نعبر أنه اختلاف في الرأي، عدم إيمان بما تعتقد أنت وغيرك، قراءة أخرى للتاريخ، إلخ... أما موضوع البحث، "فيبدو" أن سبب عدم فهمك للبحث بقسميه أنك لم تقرأ وربما قرأت ولم تفهم ولعلك فهمت فعنتّ. أنا في البحث وكما أثبته من نصوص الكتاب المقدس أنفي ما حاولت اشوري تلبيسه على القراء البسطاء أمثال حضرتك بأن هناك ذبيحة مقدسة، فأنا أنفي الموضوع لا المحمول. فالموضوع هنا (الذبيحة المقدسة) التي حاولت اشوري حملها على (العباس بن علي). وأنا أنفي الموضوع (أي لا وجود لذبيحة مقدسة) وبالتالي ينتفي المحمول.

 
علّق جولان عبدالله ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : أمير الموسوي لآ أظن أني "دافعت" عن شيخ الإسلام ابن تيمية، إنما رفضت إخراجه من الإسلام أو إخراج مؤلفاته. ولا أعلم ما هو "التيار المحمدي الأصيل"؟ فهناك - وحسب قول نبي الإسلام نفسه - ثلاث وسبعون فرقة، ثلاث وسبعون "تياراً محمدياً" كل يدعي أنه "التيار المحمدي الأصيل" فأيهم تعني؟ من يسميهم الشيعة نواصباً يعتقدون أنهم "تيار محمدي أصيل". جنود الدولة الإسلامية كل واحد منهم يؤمن أن تياره هو التيار "المحمدي الأصيل". فهلا أعلمتني أيهم كنت تعني؟ أما رفضي تسمية الدولة الإسلامية داعش، فقد بينت السبب، فاقرأ إن كنت تحسن القراءة.

 
علّق إيزابيل بنيامين ماما آشوري ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : سلام ونعمة وبركة على الجميع واشكر لهم مداخلاتهم الطيبة. سبق وان نشرت تحقيقا طلبه مني بعض الاخوة ــ وهو منشور على هذا الموقع بأجزائه الثلاث ـــ التحقيق حول مزار فاطمة في البرتغال . قدمت فيه الأدلة والبراهين وأشرت إلى المصادر .ولكن مع ذلك انبرى جولان عبد الله إلى الاستماتة في نقض ما جاء فيه فكتب مقالا طويلا عريضا نشره في الحوار المتمدن تحت عنوان (مريم العذراء - سيدة فاطمة .جولان عبدالله الحوار المتمدن في 2017 / 10 / 27 ). حاول فيه ابعاد هذه المعجزة عن القديسة (فاطمة الزهراء بنت محمد) عليهم البركات والزعم انها مريم العذراء . وعلى ما يبدو فإن جولان عبد الله هو ضمن منظومة تتصدى لكل فضائل تُذكر حول آل البيت عليه البركات فهو حالة حال من سبقوه من الاقلام الرخيصة الحاقدة لا لسبب إلا الاغتراف من الكتب المشبوهة والافكار الآسنة المريضة. ومن اجل تمرير ما يكتبه ويعطيه مصداقية اكبر زعم أنه شيعي ولكنه لم يفلح في هذه ايضا حيث بان عواره من خلال مدح كل رموز الشر والنصب لا بل جرأته على اهانة بعض الرموز الدينية الشيعية مما لا يستقيم وزعمه التشيع . تحياتي للجميع

 
علّق حسين صاحب الزاملي ، على هل أتى الكتاب المقدس على ذكر معركة الطف الجزء الثاني - للكاتب جولان عبدالله : جولان عبداللة لو كنت شيعي كما تدعي بين لنا الغرض من هذا النشر. لو فرظنا ان تفسير السيدة ايزابيل اشوري خطا هل هذا يعني ان التورات الاصليه لم تاتي على ذكر معركة الطف فعلاً؟ كيف لا والقران العضيم يقول ان الكهنة حرفو التورات والاناجيل وكتبوها بايديهم. حقيقة واقعا لم افهم القصد من كتاباتك ممكن توضح ولا اعتقذ ايضا انه من الممكن الوصول من كتابات الى شيء مفيد لانه صعب جدا متابعة الفكرة وصط كل هذه الالغاز والرموز. لا اظن انك كنت موفق ابدا في طرحك ولا في اسلوبك في الرد والتعليق فقد عبرت كل الخطوط الحمراء..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : علي البدر
صفحة الكاتب :
  علي البدر


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 شروان الوائلي يزور ناحية اور ويطلع على واقع الخدمات فيها

 لا يمكن تحقيق النصر على داعش إلا بوجود الحشد الشعبي.  : طاهر الموسوي

 من محمد خضوري الى حارث الضاري العراق ينهض من جديد

 تاملات في القران الكريم ح188 سورة الاسراء الشريفة  : حيدر الحد راوي

 الإفترائية!!  : د . صادق السامرائي

 وتبقى الحرية خالدة  : جواد بولس

 أسرار لواء المشاة 444 (الأفاعي الثلاث)  : د . محمد تقي جون

 شركات وزارة الصناعة قادرة على ان تخطو بثقة في حال تجاوب مؤسسات الدولة مع المنتج الوطني   : وزارة الصناعة والمعادن

 "داعش" يفخخ صهريجاً فينفجر بعناصره في الفلوجة ويقطع راس 20 عراقيا بالموصل

 بيان مكتب هيئة رعاية الطفولة  : وزارة العمل والشؤون الاجتماعية

 الحكيمُ الذي سقطَ من بغلتِهِ  : د . عبد الجبار هاني

 الرمان فاكهة الجنان  : سيد جلال الحسيني

 عكا  : شاكر فريد حسن

 افتتاح معرض الفنانة التشكيلية ندى الهاشمي يوم الخميس المقبل

 اَلْمَاعِزْ..قِصَّةٌ..قَصِيرةٌ  : محسن عبد المعطي محمد عبد ربه

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net