صفحة الكاتب : سيد صباح بهباني

تلك إذا قسمة ضيزى
سيد صباح بهباني

كل عام وأنتم بخير
بمناسبة العام الجديد نتقدم إليك بأطيب التهاني ونسأل الله أن يكون عام خير وبركة لك ولكل العالم وللعراق والمنطقة ودول الجوار وإعادة الأمن والأمان للعراق وشعبه وخصوصاً إعادة حقوق المهجرين العراقيين والأخوة الأكراد الفيلية .
مع أطيب التمنيات أخوكم صباح

بسم الله الرحمن الرحيم
من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفساً بغير نفسٍ أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً
ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً"..المائدة 32
لقد صان الإسلام بتعاليمه الأعراض والكرامات ،بل وصل برعاية الحرمات للناس إلى حد التقديس
قدس الإسلام الحياة البشرية، وصان حرمة النفوس،وجعل الأعداء عليها أكبر الجرائم عند الله بعد الكفر به
تعالى.وقرر ذلك القرآن: ((أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً)) المائدة32
ذلك أن النوع الإنساني أسرة واحدة،والعدوان على نفس من أنفسه هو في الحقيقة عدوان على النوع وتجرؤ عليه.
وتشتد الحرمة إذا كان المقتول مؤمناً بالله: ((ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه
ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً)) النساء 93
ويقول الرسول_صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم_ : ((لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم)).. مسلم والنسائي والترمذي،ت:439
ويقول: ((كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت مشركاً،أو الرجل يقتل مؤمناً متعمداً)) أبو داود وابن حبان والحاكم،ت:441
ولهذه الآيات والأحاديث رأى ابن عباس رضي الله عنهما أن توبة القاتل لا تقبل،وكأنه رأى أن من شرط التوبة
ألا يقبل إلا برد الحقوق إلى أهلها أو استرضائهم،فكيف السبيل إلى رد حق المقتول إليه أو استرضائه !!
ففي حجة الوداع خطب النبي( صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم )في جموع المسلمين فقال: ((إن أموالكم وأعراضكم ودماءكم
حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا))..أخرجه الترمذي ،ت:436
وقد نظر عبد الله بن عمر يوماً إلى الكعبة فقال: "ما أعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة منك!!"..أخرجه الترمذي، ت:435
وقال غيره: إن التوبة النصوح مقبولة ،وإنها تمحو الشرك فكيف ما دونه ..
وقال تعالى: ((والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل
ذلك يلقَ أثاماً * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً * إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يبدل الله
سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً)) الفرقان 68_70
وعدّ النبي صلى الله عليه وسلم قتال المسلم باباً من الكفر،وعملاً من أعمال أهل الجاهلية الذين كانوا يشنون
الحرب ويريقون الدماء من أجل ناقة أو فرس. قال عليه الصلاة والسلام: ((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر))متفق عليه ،ت:442
وقال: ((لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض))متفق عليه، ت:443
وقال: ((إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على حرف جهنم،فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها
جميعاً))،، قيل يا رسول الله!هذا القاتل فما بال المقتول؟! قال: (( إنه أراد قتل صاحبه))متفق عليه، ت:444
ومن أجل ذلك نهى النبي( صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم ) عن كل عمل يؤدي إلى القتل أو القتال ولو كان إشارة بالسلاح،
إذ قال: ((لا يشر أحدكم إلى أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار)) أخرجه البخاري، ت:445
وقال: ((من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى ينتهي، وإن كان أخاه لأبيه وأمه)) مسلم،ت:446
بل قال عليه السلام: ((لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً))أبو داود والطبراني ورواته ثقات، ت:447
أي أن يخيفه ويفزعه
ولا يقف الإثم عند حد القاتل وحده، بل كل من شاركه بقول أو فعل، يصيبه من سخط الله بقدر مشاركته، حتى من
حضر القتل يناله نصيب من الإثم، ففي الحديث: ((لا يقفن أحدكم موقفاً يقتل فيه رجل ظلماً، فإن اللعنة تنزل على
من حضره ولم يدفع عنه)) الطبراني والبيهقي بإسناد حسن، ت:448
حرمة دم المعاهد والذمي
وإنما عنيت النصوص بالتحذير من قتل المسلم وقتاله، لأنها جاءت تشريعاً وإرشاداً للمسلمين في مجتمع
إسلامي،وليس معنى هذا أن غير المسلم دمه حلال، فإن النفس البشرية معصومة الدم حرمها الله وصانها بحكم
بشريتها،ما لم يكن غير المسلم محارباً للمسلمين،فعند ذلك قد أحل هو دمه
أما إذا كان معاهداً أو ذمياً فإن دمه مصون لا يحل لمسلم الاعتداء عليه.وفي ذلك يقول نبي الإسلام صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم : ((من قتل
معاهداً لم يرح رائحة الجنة_أي لم يشمها_وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً))البخاري وغيره ت:449
وفي رواية: ((من قتل مسلماً من أهل الذمة لم يجد ريح الجنة)) النسائي، ت:450
متى تسقط حرمة الدم ..
قال تعالى : ((ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق))الأنعام 151 ،،
وهذا الحق الذي ذكره القرآن أن يكون جزاء على جريمة من ثلاث:
1ـ القتل ظلماً.. قال تعالى: ((ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)) البقرة 179
أخي الأستاذ الحاج نوري كامل المالكي المحترم
لم أتعجب عن مقالة الأخت زهراء محمد في جريدة صوت العراق ومظلو ميتها وأقول لها أن الحق معكم وسوف يكون معكم ومع كل مظلوم إنشاء الله وعن قريب.
تعجبت من الموظفين في دائرة العقار ولجنة التقديرات سوى لأخوة العراقيين الذين أجدادهم ولدوا على أرض العراق وكانوا تبعية التسجيل العثمانية لأنهم كانوا لا يريدوا خدمة العلم العثماني الذي قضاها بالحروب والقتل ..والأخوة الأكراد الفيلية الذين هم ضحية الدوليتين وأن الأكراد الفليلية تاريخهم أكثر من 5ألف سنة في المنطقة والعراق وتمتد مدهم من خانقين ومندلي ونفط خانه وكرمان شاه وقسم من أراضي الكويت وهذه مواطنهم الأصلية فكيف تلصقون بهم التبعية ؟ أنهم أصل وليس تبعية وأن الظلم الذي قاسوه الأكراد الفيلة لم يمر به حتى اليهود في زمن هتلر أتذكر تهجيرهم وتسفيرهم في الأعوام في زمن الحرس القومي البعث وكيف عملوا بهم من قتل وسلب ونهب وحتى طيور السماء بكت عليهم في بغداد و في الكوت وفي عام 1971م أتذكر تسفيرهم في بغداد العرصة التي بين شارع الجمهورية ((حسين أبن الروح )) وشارع الرشيد قرب عقد الكنائس كيف كان رجال الأمن البعثي المؤلفة من عناصر البعث والأخوة الشرطة والأمن الشروك وأن الذي جرى عليهم لم يجري حتى على أهل البيت في واقعت الطف كيف كانوا يستهترون بهم ويقتلونهم وأتذكر أن شخص كان أسمه فلاح شير علي وكان كردي فيلي وكان جندي في فرقة مغاوير الفرقة العاشرة وكان في أجازت اعتيادية وكيف ألقي القبض عليه وهو في بيت أبيه الصغير عندما داهمتهم قوات الأمن والمختار والجيش الشعبي اتهموه بالتجسس لصالح إيران وللعلم كان حتى لا يعرف غير اللغة الكردية والعربية وبدون أي لهجة في القواعد والنطق .المهم دخلوا على بيتهم ونالوا ما نالوا من النساء واعتدى النقيب قصي أحمد الكروي القيس على أخته نعم هكذا كان هؤلاء المساكين وأن الألف العوائل الأخر كان يتعامل بها على نفس التعسف ورأيت شخصاً من الأخوة الأكراد الفيلة قد أشترى تلفزيون ملون ب 430دينار عراقي قبل 12يوم من محل التاجر نوري مجيد الدباس في عقد الكنائس وفي التسفير أشترى منه أحد الأخوة الشروك التلفزيون بخمسة دنانير وجاء رجل الأمن وأستلم الخمس دنانير وقال هذا من أمول العراقيين وأنا أولى بها وهكذا كان الحال بهم وأن منهم تجار في الشورجة المنطقة التجارية في بغداد صادروا أموالهم وسفروهم بناقلات الشرطة إلى الحدود العراقية الإيرانية وللعلم أن كل بل وأكثر العناصر كانت من الأخوة العراقيين الشروك لأن ناظم خلف كزار كان مدير الأمن العام ومسؤول الحزبي لوزير الدفاع حمادي شهاب ووزير الداخلية سعدون غيدان وكان ناظم كزار مسئولهم المباشر .المهم وكان أكثر الشروك من المنتسبين لأمن والجيش الشعبي عفواً الشروك هم من العمارة فقط ولأنهم لا يعترفون بأي مبدأ سوى النهب كما يقال عليهم بني لام والعيشة على الإسلام .. وأن كلهم وللأسف من المسلمين الشيعة والشيعة برئ منهم ومن أعمالهم ..واليوم نرى نفس العناصر هم في دفة الحكم ونفس المشاكل يسرقون وينهبون بسم القانون وأريد أن أقول للسيد المالكي والأخ المكرم السيد جلال طالباني لماذا هذا الصمت الرهيب ؟ عن هذه الأعمال والسرقات والنهب ؟ ؟؟زنعود للتهجير والسلب والنهب للأكراد والفيلة والتبعية وأن نفس الفرهود الذي جرى عليهم عام 1963م وعام 1971 جرى في عام 1980م وعام 1981م عليهم وأن تجار عراقيين لهم وزن في المجامع وكانوا يملكون ثروة بين 4 و8 مليون دينار عراقي بين عقارات ونقد وتحف وأذكر منهم شخص حاج محمد كرم على الذي كان يسكن مدينة العطيفية قرب السايلوا في شارع كراج رقم 4 لكراج مصلحة نقل الركاب ـ قرب سوق المعلمين وسوق أسود كان هذا الرجل مؤمن مع أخواته الأربعة وكان لهم في العطيفية بستان ودور وكان الشيخ الصغير أبو العالم الصغير عالم العطيفية وجامع براثا وأن هذا الشخص كان من الذين يدفعون الخمس والزكاة ويشارك في المائتم الحسينة في كربلاء وبغداد والكاظمية المهم في الهجير وضعوهم في سيارة للشرطة ولم يدعوهم حتى أن يغيروا ملابسهم وهذا جرى على أخواتي أيضاً من قبل المقبور فاضل البرك في يوم 4نيسان 1980م المهم أريد أن أوضح لأخ السيد المالكي إلى متى يدوم هذا الظلم قتلوا ونهبوا وسلبوا وأن لهذه العائلة أراضي أستولها عليها المجرم صدام حسين في الجادرية جزية أم الخنازير وبنا عليها قصر وكثير من الأراضي استولوا عليها الفلس طنين ومنها معملهم في الكرادة ...وغيرها .وأريد أن أوضح لأخ السيد نوري كامل المالكي أن الدور العائدة لهم قرار منح تعويضات ولكنها كما قال : قال تعالى " تلك إذا قسمة ضيزى" " ! من ومنذ عام 2003 م ولحد الآن قضيتهم معلقة وكل يوم لجنة التعويضات تنقصم من تخمينها لأراضيهم ...والسبب لأنهم أكراد فيلية ومسلمين شيعة وقريب لأهل البيت بأعمالهم وأعدم أكثر من 30شاب منهم مع 4 أولاد الأخ محمد كرم علي إذن أين العدل وأين التغير الذي طرأ على نهج العراق ؟!واحب أذكر الأخ السيد عمار الحكيم أن جده المرحوم آية الله السيد محسن الحكيم كان عندما ينزل في الكاظمية كان ينزل في بيت المرحوم الحاج عباس فيلي في الربع وكان يتحمل كل مصاريفه الحاج عباس وأخيه والأخ المرحوم حاج محمد كرم علي نعم وأن الأكراد الفيلية كانوا يدفعون هذه الضريبة الآلهة لأنها واجب إذن أين أنتم يا إسلاميين عن هذه العوائل المتضررة ؟؟؟؟ لماذا هذا الصمت الرهيب ؟؟ أن الأكراد الفيلية ولحد الآن هم الضحية والمهجرين ..واليوم أرى أن اللبناني والسوري والأردني يسرح ويمرح في العراق ويعوض وتنهال عليهم الأموال والسبب لأنهم من أعضاء تنظيمات إسلامية ؟ ونسوا الشعب العراقي المسكين ويتناحرون على الكراسي ويعملون ما يعملون وقتل ونهب وسلب ضد بعضهم ليرهبوا الشعب ..مرة يتهم المسلمين السنة المسلمين الشيعة والعكس ..وأن علماء السوء من الطرفين جندوا أنفسهم لهذه الطائفية البغيضة التي راح ضحيتها لحد الآن 500ألف عراقي متى تصحون وصدقوني أن ظل الأمر على هذا الحال سوف يقسم العراق إلى دويلات مثل يغسلافيا وتذهب ريحكم ..أو سوف يتوحد الشعب ويضرب كل جبار عنيد. المهم أن تصحوا يا سيادة السيد المالكي أن المستشار لمكتبك كان عنده سوبر ماركت في برلين والمستشار الأخر كان يعمل مكانيك سيارات في لندن ولم تكن بحوزتهم شهادات علمية ليتسنى لهم أدارت وتخطيط البلد لا أريد أن أشنع بكم وأعرف كل الكوادر الحالية التي تدير البلاد وخصوصاً الرؤوس كلهم ملتهن بالسرقات والنهب ونحن في الخارج مضطهدين ولو القانون الأماني وحمايتنا لكنا الآن في تعداد الأموات وأتمنى هذا أحسن من الذل !! أن آلاف العراقيين الآن هم في الغربة والتشريد يخافون أن يدخلوا العراق خوف من الموت الذي يباغت الجميع كل ثانية ..والحكام ملتهن بالنهب والسرقات وأن الأخ الجعفري أتذكر عندما كان في عام 1982م في طهران واقف وحيران ولم يكن معه ما يكفيه من المال وأن المرحمة أمه العلوية رحمة قد فارقت الحياة حزنا عليه ..وكان هو لا يملك غير بعض الدنانير العراقية ..وساعدناه وأذكره اليوم وأقول له لماذا تنسى أصدقاءك ؟ لأننا لسنا من الأحزاب الإسلامية !! المهم فيقوا قبل أن يفاق عليكم وتذبوا كما تذهب الرياح العاصفة ...وأحب أن أذكركم بهذه الحكم لإمام علي كرم الله وجهه وعليه سلام الله عليه ..
خمس يأتين بخمس
الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!خمس يرفعن خمس التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة!
خمس يعرفن بخمس
الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة .
خمس يطمسن خمس
الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ !
خمس يؤدين إلى خمس
العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام!
خمس يكبرن بخمس
النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال !
خمس قربهن سعادة
الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه!
خمس يطبن بخمس
الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله !
خمس عمرهن قصير
الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر!
خمس يصرفن خمس
لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتأني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخط . والمرجو أن تأخذكم العربة لما أقول وأعرف أن الكثير من المنتفعين السراق والحرامية سوف يشتموني وينسبوني إلى التكفيريين والوهابية ..نعم أعرف وأن قبل أيا انتقدت الأخ المالكي بأمير المؤمنين !!وبعدها انهالت علي الأميلات بالتهجم والشتائم ومنهم من يدعي أنه أستاذ جامعي ويتلفظ بهذه الألفاظ السوقية ..وأضعها بين يديكم

[email protected]
ياحرامي شلون تسمي نفسك مربي تربي الناس على البوك مثلك

لو تريد تصير مثل البعثيه يصعدون بتعب غيرهم اذا تكتب بذيل الشئ الي تنقله منقول راح ابلش بفضحك وانت بكيفك

[email protected]
روح بابا روح ربيها النفسك انت فاسق ومنافق وامثالك رباهم حزب البعث المجرم وطلعتوا جيل سكط خصوصا من ذوي الاصول الايرانية نعرفكم زين احنا من اسلوبك انت غير متدين وليس لديك اي اطلاع وثقافة اسلامية ومذهب ال البيت عليهم السلام انا ادعوك ان تتقي الله من هذا النفاق لاني سوف لن ارد عليك لانك غير مؤهل للكتابة وما اريد اخلي عقلي وياك وانا استاذ جامعي وباحث اكاديمي فلا تحجي زايد ولمه للموضوع انت افصحت عن نفسك وطلعت طرطور اتصل بي احد الناس وقال هذا من هو شاهدت الاسم قلت له طرطور لاني اتابع فقط طريقة كتابتك لعناوين الشخابيط التي تكتبها والسرد المصخم الملطم عرفت انك سكط عقليا وفارغ ذهنيا وتحب الظهور مثل مثل جلال الدين الصغير او عموري
اكتب ما فيه قناعة نفسك وقناعة قراءك والا ما الداعي لهذه الساعات التي تصرفها من غير فائدة قد يكون من يدفع لك ثمن ما تكتب ولكن اين انت واين ضميرك واخلاقك من ما تكتبه من نفاق وهذيان وسخافات

انت ادبسز وسافل
نعم أنا متوقع وأفتخر بأني مستهدف من قبل ثلت جبانة منتفع على رؤوس الشعب المسكين
فعلينا أن ننتبه جميعًا ونقف دومًا كما تعوّدنا معًا يدًا واحدة في وجه هذا العدو الذي يريد أن يدمر حياتنا ومستقبل أبنائنا ويلهينا عن تحقيق مكاسب الديمقراطية والحرية المتمثلة التي استعادة حقوق العراق المنهوبة من الخارج ومحاسبة الفاسدين ومحاكمتهم . كما يسعى إلي إجهاض مساعي الحكومة وأضاعفها في بناء اقتصاد العراق من جديد وعلى الدولة أن تفرض سيادة القانون على جميع الأطراف وألا يكون أحداً فوق المسائلة القضائية على ما يُرتكب مِن مخالفات,إن المحاكمات الفورية ضرورة في هذه المرحلة لمكافحة عمليات القتلة والمتلبسين بالدين لردع المجرمين والخارجين عن القانون وحماية دور العبادة، حتى لا تتحول إلي ظاهرة وفوضي ولابد من محاكمة عاجلة وسريعة لكل من تثبت إدانته في هذه الأحداث المؤسفة التي تهدد الوحدة الوطنية في المجتمع العراقي وغيرها من الدول والمرجو أن يتم الإصلاح قبل إن يأتي الحلاق ويحلق الرأس من الأساس!!... حفظ الله العراق وشعبه من شر الفتن ,ويداً بيد للتعاون والتآخي لقضاء على الفتنة والله خير حافظ وهو ارحم الراحمين .
أخوكم المحب المربي

  

سيد صباح بهباني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/01/01



كتابة تعليق لموضوع : تلك إذا قسمة ضيزى
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين".

 
علّق رياض حمزه بخيت جبير السلامي ، على اطلاق الاستمارة الالكترونية للتقديم على وظائف مجلس القضاء الاعلى - للكاتب مجلس القضاء الاعلى : اود تعين اود تعين السلام عليكم  يرجى ملأ الاستمارة في موقع مجلس القضاء الاعلى  ادارة الموقع 

 
علّق Smith : 3

 
علّق ابو الحسن ، على من أين نبدأ...؟ - للكاتب محمد شياع السوداني : سبحان الله من يقرء مقالك يتصور انك مواطن من عامة الناس ولم يتخيل انك كنت الذراع اليمنى للفاسد الاكبر نوري الهالكي من يقرء مقالك يتصور انك مستقل وغير منتمي الى اكبر حزب فاسد يرئسك صاحب المقوله الشهيره اليد التي تتوضء لاتسرق وهو صاحب فضيحة المدارس الهيكليه لو كان لدى اعضاء البرلمان ذرة غيره وشرف ماطلعوا بالفضائيات او بنشر المقالات يتباكون على الشعب ويلعنون الفساد اذن من هم الفاسدين والسراق يمكن يكون الشعب هو الفاسد وانتم المخلصين والنزيهين استوزرك سيدك ومولك وولي نعمتك نوري تحفيه في وزارة حقوق الانسان وهيئة السجناء السياسيين وزارة العمل والتجاره وكاله والصناعه وكاله فلماذا صمتت صمت اهل القبور على الفساد المستشري اليس انت من وقفت تحمي ولي نعمتك نوري الهالكي من هجوم الناشطه هناء ادور اليس انت من جعلت وزارة العمل حكر على ابناء عشرتك السودان واشتريت اصواتهم نعم سينطلي مقالك على السذج وعلى المنتفعين منك لكن اين تذهب من عذاب الله

 
علّق سامر سالم ، على نصران مشتركان والقائد واحد  - للكاتب حيدر ابو الهيل : حياكم الله وووفقكم والله يحفظ المرجعيه الرشيده لنا وللعراق

 
علّق ابو ايليا ، على ردّ شبهة زواج القاصرات - للكاتب ابو تراب مولاي : السلام عليكم ورحمه الله بركاته انت وصفت من يعترض على الشريعة بانه معوق فكريا وطرحت سؤال ((هل إنّ التشريعات - السماويّة أو الأرضيّة - حين تقنين الأحكام ، تنظر إلى المصالح والمفاسد ، أو إلى المنافع والمضار ؟!)) وكان جوابك فيه تدليس لأنك لم تبين منهو المشرع اذا كان الله والرسول لا يوجد أي اعراض وانما اذا المشرع العادي الذي يخطئ ويصيب علينا ان نرد عليه رأيه اذا كان لا يقبله العقل اولا والدين والفطرة اما ان تترك هكذا بدون التمحيص الفكري هذه مصيبة وانت لم تكلف نفسك وتأتينا بدليل روائي بتزويج الصغيرة التي اقل من التسع سنين من الائمه وعليه يجب عليك ان تقبل بزواج النبي من السيدة عائشة وهي بعمر التسع وهو قارب الخمسون أي انسان هذا الذي يداعب طفله لا تفهم من الحياه سوى اللعب...عجيبة هي آرائكم .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : مرتضى حميد
صفحة الكاتب :
  مرتضى حميد


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 دار القرآن الكريم في العتبة الحسينية المقدسة تستقبل وفداً من مسؤولي المؤسسات القرآنية في العراق

 بين حوار الحضارات و تصادماتها متى يجيد العرب اللعب ...؟!  : د . ماجد اسد

  24 ساعه هزت الضمير الانساني  : علي الغزي

 نداء منظمة شيعة رايتس ووتش الى جميع الحكومات والمنظمات الدولية  : منظمة شيعة رايتس

 عراق اللغافة والحرامية  : اياد السماوي

 وقفة مع عيد الغدير الأغر...  : عبدالاله الشبيبي

 رومانسية حاتم عباس بصيله ... في الادب والفن التشكيلي  : قاسم محمد الياسري

 اللجنة العليا لدعم الحشد الشعبي في ديوان الوقف الشيعي تباشر ببرنامج توزيع السلة الغذائية والعينية على الأيتام والعوائل المتعففة  : اعلام ديوان الوقف الشيعي

 رسالة الى ملك البحرين  : غادة جمشير

 برنامج حماة العراق بتاريخ 22 تشرين الثاني 2017  : وزارة الدفاع العراقية

 تقرير بريطاني: السعودية تخلي الشيعة قسرا من العوامية وتستولي على ممتلكاتهم

 لبيك يا حيدر  : حيدر حسين سويري

 قوات الحرس تصد هجوما مسلحا ومحاولتين لتجاوز الحدود من الجانب السوري

 فن التعامل مع الآخر (5) الزواج... عقد مقدس وثمار طيبة  : حسن الهاشمي

 الوائلي يؤكد :العراق من اولى الدول العربية التي تستخدم الاليات الحديثة في العملية الانتخابية  : المفوضية العليا المستقلة للانتخابات

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net