صفحة الكاتب : عباس ساجت الغزي

القوارير بين الرفق والقلوب المريضة
عباس ساجت الغزي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
حواء تلك القارورة الرقيقة التي خلقها الله شريكة ادم في الحياة وكانت لها نسبة النصف من الشراكة فقد رافقت ادم في السماء ساعة الخلق وتلقت معه التعليمات الربانية وتحملت عواقب الخطأ والعقاب الإلهي حين دلاهما الشيطان بغرور و أكلت مع ادم من الشجرة التي نهاهما الله عنها حين ناداهما بالشراكة الم أنهكما عن تلكما الشجرة .
وبانت لهما عوراتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنّة وكان العقاب بالتساوي بناء على نسبة الشراكة التي كانت بينهما ، فلم تك وحدها من تخفي عوراتها وكان ذلك مستهجَنًا في الطباع, مستقبَحًا في العقول.
وكانت عاقبة إتباعهم هوى النفس ووساوس الشيطان الذي زين لهما أعمالهما وأوهمهما بأنه ناصح لهما وان في هذه الشجرة سّر عظيم وهو الخلود لذا منعهم الله عنها وكان يجرهما إلى العصيان والرذيلة بغرور لأنه يعلم أن الله خلقهما بشفافية وطيب قلب وكيف لا وقد نفخ فيهما من روحه الطاهرة .
وأخرجهما الله من الجنّة النعيّم إلى الأرض الدنيا  بعقابه اهبطوا بعضكم لبعض عدو وهنا أشار الله في كلمة بعضكم لبعض إلى نشوء الذرية منهما بعد أن تكون الأرض لهما المستقر والمتاع فيها ولكن الله حدد الفترة التي يقضونها هناك إلى حين يعني إلى انتهاء آجالكم  .
ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم الله بإعمالكم في الحياة الدنيا فمن تاب وأصلح فان الجنّة بانتظاره ومن ظلم نفسه فانه من الخاسرين .
ومن تلك المقدمة نفهم أن الله خلقنا في الحياة الدنيا ليختبرنا أينا أحسن عمل لا لنطلق العنان لأنفسنا بارتكاب الفواحش والمحرمات والذنوب التي تبعدنا عن الرحمة الإلهية والمغفرة الربانية .
وما دعاني للخوض في هذه التذكرة هي القارورة الشريكة في الحياة وكما وصفها نبينا (ص) حين قال : ( رفقا بالقوارير )  فالمرأة  نصف المجتمع فهي ألام والزوجة والأخت والبنت ولكل من تلك منزلة عظيمة عند الله قدرها لها لتنال بها درجة من العلو والكرامة  .
لكنها اليوم في بعض المجتمعات تعاني من الاضطهاد والعنف والتهميش وغياب الحقوق وكبت الحريات في ظل مجتمع ذكوري أعطى لنفسه السلطة في التحكم وهو بذلك خالف تعاليم الشراكة منذ نشأة الخلق .
وبدأ يصادر كل حقوقها في الحياة بالقوة والإكراه متهما إياها بالضعف ونقص العقل رغم أنها تقضي أكثر احتياجاته بدلا عنه وتشير عليه في كثير من الأمور التي تحيره وتصعب عليه وتقوم  برعاية أسرته التي يعجز عن تربية واحد من أبنائها وتدير شؤون المنزل وتوفر له الراحة بعد عناء .
وما يخصنا في القول المرأة العربية التي باتت في حيرة من أمرها بين التناقضات الشرعية والعرفية التي تسيدها الرجل من التعليمات إلى التنفيذ فالعقوبة  فكان هو الخصم وهو الحكم وهو الجلاد  .
فهو يضع التقاليد العرفية وهو من يجبر المرأة على الخروج عنها تنفيذ لرغباته ونزواته وشهواته ثم يعاقبها في مقام أخر كونها خرجت عن المألوف ويحكم عليها كونها ارتكبت محرم هو من دعاها إليه ترهيبا أو ترغيبا .
وبين سطوة الرجل وانقياده إلى غرائزه ومناصرة المجتمع له وبين غياب الوعي والوازع الديني عند البعض تعيش المرأة في ضياع وخوف من المجهول فهي أيضا محكومة بغرائز تغلب وتتمرد عليها في بعض الأحيان  فتنساق إلى الرغبات وينتهي مصيرها إلى القتل وغسل العار .
ومن المشاكل التي تعاني منها المرأة في معظم المجتمعات مصادرة الحقوق في العيش فلا يحق لها إكمال الدراسة أو اختيار الوظيفة ولا اختيار شريك حياتها وفي اغلب الأحيان تمنع من حرية التعبير عن الرأي في مواضيع مهمة ومفصلية في حياتها فتكون حياتها مرهونة برغبات من هو سيد الموقف .
إذا كانت المرأة ضعيفة كما يقال فالرجل من أضعفها وهو من صادر نسبة النصف في الشراكة لحسابه وإذا كانت المرأة ناقصة كما يقال فذلك لان الرجل أكثر مكرا ودهاء وحيلة وهي أكثر رقة وشفافية .
كثيرا من المجتمعات المتخلفة والجاهلة التي لأتفقه حقوق الله في خلقه تتاجر بالمرأة وكأنها سلعة تباع وتشترى أو بضاعة للتداول بين الناس متناسين قول الله سبحانه وتعالى  {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً } .
وأنت أيها الرجل المعتز برجولتك حد الخلود وتستشهد بتفضيلك اعلم انه زين لك حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة اعلم أن هذا كله ابتلاء لك في الحياة الدنيا وان الله عنده حسن المآب أي الجنّة إن حفظته في حقوق خلقه .
وأوصيك أيتها القارورة أن تحفظي نفسك من مرديات الدهور وغير الزمان وان تصوني عفتك بوجه الذئاب التي تزين لك سوء الأعمال والفعّال وان تقتدي بالنساء الطاهرات اللاتي خلدهن التاريخ ونلن الجنّة بصبرهن وإيمانهن وان تكوني معينّة للرجل على الدهر وليس على نفسك إلا ما احل الله لك فعينيه فان جهاد المرأة في بيت زوجها . 

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


عباس ساجت الغزي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/12/19



كتابة تعليق لموضوع : القوارير بين الرفق والقلوب المريضة
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net