صفحة الكاتب : حسن الجوادي

قراءة تحليلية في سياقات الخطبة الاولى
حسن الجوادي

تعرض خطيب الجمعة الشيخ عبد المهدي الكربلائي لبيان حركة الاصلاح التي مثلها الانبياء والائمة والعلماء والتي كانت تعتبر النقطة الهامة في حركتهم ، والغرض من استعادتها ربط الحاضر بالماضي من أجل بيان موقفنا وحالنا تجاه المصلح ، وان حركة الاصلاح لأهميتها لابد وان تبقى مستمرة دون ان تكون مرهونة بعهد الانبياء ، وان جوبهت بالفساد فان ذلك من الطبيعي ان يظهر اذ لا يتوقف الفساد الى يوم القيامة ، وفي طي ذلك ذكر النقاط التالية: 1ـ البرنامج الاصلاحي المتمثل بالمنهاج المتكامل للحياة. 2ـ التركيز على أهلية قادة الاصلاح وتوفر الشروط الحقيقية فيهم ، كتطبيق المنهج الاصلاحي على انفسهم وحسن سلوكهم العملي والاخلاقي ، وتوفر عنصر القيادة فيهم، وعدم التصديق بكل من يطرح نفسه مصلحاً ، وقد شخص من هم قادة الاصلاح على مسار التاريخ وحصر ذلك بالأنبياء والائمة والعلماء المصلحين الذين جُعلوا حججاً في الارض. بهذه النقطة يركز على المواطن ان لا ينخدع بمن ينصب نفسه مصلحاً في مثل هذه الظروف العصيبة ، ولربما يأتيه بعنوان ديني او انقاذي او وطني او تحت اي يافطة يرى أنها تخدع المواطن وترفعه ، فالمواطن مكلف باتباع ارشادات المصلح الحقيقي دون النظر الى المصلح المزيف او المصلح الوهمي ، وهذه النقطة في غاية الاهمية ، لأنها منطلق تشكل قناعات الناس جميعاً بالقادة والمصلحين ، فالكثير من الشخصيات السياسية وغيرها تسعى لان تتسلق منصب المصلح الرفيع من اجل المكسب الذاتي لا غير وان أتى بعناوين كثيرة! 3ـ اهمية استجابة الناس لقادة الاصلاح ، وشدد على أهمية هذا الركن الاساس ومدى استجابتهم للمنهاج الذي يضعه قائد الاصلاح ، وقد قسم السلبيين في استجابتهم وتفاعلهم مع البرنامج الاصلاحي على ثلاثة اقسام: أـ الطبقة المتنفذة في المجتمع كالموقع السياسي او الاقتصادي ، وهي الاكثر تمرداً ورفضاً للحركة الاصلاحية بسبب استكبارها وخشيتها على مصالحها الشخصية ، وهي الطبقة الاكثر خطراً وضرراً ، واتهامهم لقادة الاصلاح بشتى التهم من اجل ابعاد الناس عنه ، وهؤلاء يتلونون مع كل زمان ومكان. ب ـ الطبقة غير الواعية ، وهم الذي ينساقون خلف كل ناعق ووقوعهم في مصيدة الاعلام المضلل لعدم نضجهم وقلة وعيهم. ج ـ الطبقة التي تتحكم بها الاهواء والامزجة الشخصية ، والتي تكون أسيرة النزعات القومية او العشائرية او تلك التي تكون أسيرة لفكرها الماضي. ان التقسيم اعلاه هو قراءة دقيقة للمجتمع الانساني بصورة عامة ، ولا شك أن المقصود به هنا تركيبة المجتمع العراقي ، وقد اثبت الواقع صدق هذا التقسيم فهنالك الطبقة المتنفذة وهنالك الطبقة الفوضوية وهنالك الطبقة المتعصبة ، وبين هؤلاء عدد من الناس الذي يحملون الوعي لكن نسبتهم ليست كبيرة جداً ، فمن المأمول جداً ان يراجع كل صنف من هذه الاصناف الثلاثة حاله ويرى أثره وموقعه في الخراب وكمية الفساد الحاصلة منذ تسنم الساسة مناصبهم ، وفي هذه السطور دعوة لمن يطالب المصلح والعالم بالإصلاح وهو قابع في هيمنة التعصب للحزب او لفكرته التي تتعارض مع البنود الاصلاحية. ثم تعرض فيما بعد الى بيان دور المرجعية الدينية العليا في الحركة الاصلاحية عبر تاريخها الطويل ، ومدى حرصها على البلاد والعباد ولم تترك مراقبة وملاحقة العملية السياسية ، فنصحت وارشدت بلغة حكيمة ولم تترك الناس الا واظهرت ما يحتاج الناس اليه. ان حديث خطيب الجمعة عن تاريخ المرجعية العليا ومواقفها تجاه القضية العراقية وشأن الحكومة وموضوعة ادارة الدولة وتخليص البلد من الانقسامات الطائفية وغيرها يمهد لأمر في غاية الاهمية كما يدفع بذلك قول من يريد ان يزج المرجعية في المعتركات السياسية والمحاربات الشخصية الضيقة ، وان الناس عليها ان تعي دور المرجع الديني وتفهمه بوضوح وان لا تزجه في كل صغيرة وكبيرة ، فهو يفهم ما يريد ان يطرحه دون ان تملي عليه اي جهة. ان المشروع الاصلاحي الذي تريده المرجعية الدينية العليا للشعب كضمان للعيش الكريم في ظل دولة كريم محترمة لابد وان يُساند من قبل الجميع ، وتلك دعوة للناس لطاعة المصلح الحقيقي والوقوف مع برنامجه الاصلاحي ، دون النوم عنه او الخروج عنه الى الاطماع الشخصية ونسيان المصلحة العامة ، وان هذا البرنامج واضح كالشمس بلا تعقيد او ارباك ، وقد طرحته منذ اللحظة الاولى التي تصدت بها للشأن العراقي ، ولعل اوضح مفاصله وركائزه عدم مساندة الفاشل مهما كانت اهميته وعدم الانصياع لكلمات الساسة الذين فشلوا وضيعوا العباد والبلاد. ان ردود الافعال تجاه الخطب التي تصدر عن المرجعية الدينية العليا لا تقع على جهة واحدة بل تقسم حسب الصادر الجهات والذوات الصادرة عنها ، تارة تصدر عن متأمل لشيء جديد يحسب ان تقلب الاوضاع لقطة وتصريح ، وتارة تصدر عن فئة حزبية تدين بالولاء لجهات تتقاطع في رؤيتها السياسية مع المرجعية الدينية ، واخرى تصدر عن جهة ترى لنفسها الشرعية في البقاء بالحكم وتصور للناس أنها الحامي للدستور والبلد وتاريخهم يكشف عن خطأ ما يزعمون.

  

حسن الجوادي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/05/05



كتابة تعليق لموضوع : قراءة تحليلية في سياقات الخطبة الاولى
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق محمد مصطفى كيال ، على هل يسوع مخلوق فضائي . مع القس إدوارد القبطي. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : كلما تدارسنا الحقيقه وتتبعناها ندرك اكثر مما ندرك حجم الحقيقه كم هو حجم الكذب رهيب هناك سر غريب في ان الكذب منحى لاناس امنوا بخير هذا الكذب وكثيرا ما كان بالنسبة لهم عباده.. امنوا انهم يقومون بانتصار للحق.. والحق لاعند هؤلاء هو ما لديهم؛ وهذا مطلق؛ وكل ما يرسخ ذلك فهو خير. هذا بالضبط ما يجعل ابليسا مستميتا في نشر طريقه وانتصاره للحق الذي امن به.. الحق الذي هو انا وما لدي. الذي سرق وزور وشوه .. قام بذلك على ايمان راسخ ويقين بانتصاره للدين الصحيح.. ابليس لن يتوقف يوما وقفة مع نفسه ويتساءل: لحظه.. هل يمكن ان اكون مخطئا؟! عندما تصنع الروايه.. يستميت اتباعها بالدفاع عنها وترسيخها بشتى الوسائل.. بل بكل الوسائل يبنى على الروايه روايات وروايات.. في النهايه نحن لا نحارب الا الروايه الاخيره التي وصلتنا.. عندما ننتصر عليها سنجد الروايه الكاذبه التي خلفها.. اما ان نستسلم.. واما ان نعتبر ونزيد من حجم رؤيتنا الكليه بان هذا الكذب متاصل كسنه من سنن الكون .. نجسده كعدو.. ونسير رغما عنه في الطريق.. لنجده دائما موجود يسير طوال الطريق.. وعندما نتخذ بارادتنا طريق الحق ونسيرها ؛ دائما سنجده يسير الى جانبنا.. على على الهامش.

 
علّق علي الاورفلي ، على لتنحني كل القامات .. ليوم انتصاركم - للكاتب محمد علي مزهر شعبان : الفضل لله اولا ولفتوى المرجعية وللحشد والقوات الامنية ... ولا فضل لاحد اخر كما قالت المرجعية والخزي والعار لمن ادخل داعش من سياسي الصدفة وعلى راسهم من جرمهم تقرير سقوط الموصل ونطالب بمحاكمتهم ... سيبقى حقدهم من خلال بعض الاقلام التي جعلت ذاكرتها مثل ذاكرة الذبابة .. هم الذباب الالكتروني يكتبون للمديح فقط وينسون فضل هؤلاء .

 
علّق منتظر البناي ، على كربلاء:دروس علمية الى الرواديد في كتاب جديد ينتقد فيها اللطميات الغنائية - للكاتب محسن الحلو : احب هذا الكتاب

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في قصّة "الأسد الّذي فارق الحياة مبتسمًا"، للكاتب المربّي سهيل عيساوي - للكاتب سهيل عيساوي : جميل جدا

 
علّق محمد دويدي ، على تأملات في القران الكريم ح442 سورة  التكوير الشريفة  - للكاتب حيدر الحد راوي : شكرا على هذه القراءة المتميزة، جعلها الله في ميزان حسناتك وميزان حسان رواد هذا الموقع الرائع

 
علّق محمد دويدي ، على قراءة في ديوان الخليعي ..... تحقيق د. سعد الحداد - للكاتب مجاهد منعثر منشد : من أفضل ما وصلنا عن الشاعر، قراءة رائعة ودراسة راقية سلمت يداك توقيع مجمد دويدي

 
علّق مصطفى الهادي ، على لماذا آدم (مختون) وابليس غير مختون؟ دراسة في فلسفة الختان في الأديان. - للكاتب مصطفى الهادي : تعقيب على المقال. بعض الاخوة قال : كيف يُختتن ابليس ؟ كيف يتناسل ابليس وتتكاثر ذريته. يضاف إلى ذلك أن ابليس كائن لا تراه انت لوجود بُعد أو حيّز آخر يعيش فيه والكن الفرق انه يستطيع ان يراك ويتصرف بك من دون ان تراه . (إنه يراكم هو وقبليه من حيث لا تشعرون). (وشاركهم في الاموال والاولاد) . فقال المفسرون أن ابليس قد يُشارك الرجل امرأته في الفراش وهذا حديث متواتر عند السنة والشيعة . ونحن نعلم أن الوهج الحراري غير مادي إنما هو نتاج المادة (النار) صحيح انك لا ترى الوهج ولكنه يترك اثرا فيك وقد يحرقك. وقد ظهر الشيطان في زمن النبي (ص) في عدة اشكال بشرية منها بصورة سراقة بن مالك. وورد في الروايات أيضا ان له احليل وان زوجته اسمها طرطبة وأولاده خنزب وداسم وزلنبور وثبّر والأعور . وهم رؤساء قبائل. وقد ورد في الروايات ايضا ان الملائكة عند خلقهم كانوا مختونين، ولذلك قيل لمن يخرج من بطن امه بأنه ختين الملائكة. لا اريد ان اثبت شيئا بالقوة بل لابد ان هذه الروايات تُشير إلى شيء . وقد استمع الجن إلى القرآن وذهبوا إلى قبائلهم فآمنوا. لابد التأمل بذلك. واما في الإنجيل فقد ظهر الشيطان لعيسى عليه السلام واخذ بيده وعرض عليه اشياء رفضها ابن مريم وبقى يدور معه في الصحراء اربعين يوما. وفي سورة الكهف ذكر الله أن للشيطان ذرية فقال : (أفتتخذونه وذريتهُ أولياء من دوني).وقد ورد في تفسير العياشي ج1 ص 276 ان الله قال للشيطان : ( لا يولد لآدم ولد الا ولد لك ولدان(. وقد وصف السيد المسيح اليهود بأنهم أبناء إبليس كما في إنجيل يوحنا 8: 44 ( أنتم من أب هو إبليس، وشهوات أبيكم تريدون). قال المفسر المسيحي : (انهم ذريه ابليس وهم بشر قيل عنهم انتم من اب هو ابليس). لأن الكتاب المقدس يقول : بأن أبناء الله الملائكة او الشياطين تزوجوا من بنات البشر وانجبوا ذرية هم اليهود ابناء الله وكذلك الجبارين. وهذا مذكور كما نقرأ في سفر التكوين 6: 4 ( دخل بنو الله الملائكة على بنات الناس وولدن لهم أولادا(. ومن هنا ذكرت التوراة بأن الشيطان يستطيع ان يتصور بأي صورة كما نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 14 (ولا عجب لأن الشيطان نفسه يغير شكله). وقد ورد في الروايات الاسلامية وتظافرت عليه ان نبينا ولد مختونا وأن جبريل عليه السلام ختنه فعن أنس بن مالك قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ (من كرامتي على ربي عز وجل أني ولدتُ مختونا ، ولم ير أحدٌ سوأتي). ‏الحديث في الطبراني وأبو نعيم وابن عساكر من طرق مختلفة‏.‏ وفي رواية أخرى عن الحاكم في المستدرك‏ قال :‏ إنه تواترت الأخبار بأنه -صلى الله عليه وآله وسلم- ولد مختونًا‏، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: (ولد النبي صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا، فأعجب ذلك عبد المطلب وحشيَ عندهُ ، وقال : ليكونن لإبني هذا شأن ).وقدأحصى المؤرخون عدد من ولد مختونا من الأنبياء فكانوا ستة عشر نبيا وصفهم الشاعر بقوله : وفي الرسل مختون لعمرك خلقة ** ثمان وتسع طيبون أكارم وهم زكريا شيث إدريس يوسف ** وحنظلة عيسى وموسى وآدم ونوح شعيب سام لوط وصالح ** سليمان يحيى هود يس خاتم

 
علّق محمد مؤنس ، على مطالب وطن...ومرجعية المواطن - للكاتب احمد البديري : دائما تحليلك للمواضيع منطقي استاذ احمد

 
علّق حكمت العميدي ، على تظاهراتنا مستمرة.. إرادة الشعب ومنهجية المرجعية الدينية - للكاتب عادل الموسوي : المقال رائع وللعقول الراقية حفظ الله مرجعيتنا الرشيدة وابقاها لنا ناصحة ونحن لها مطيعون

 
علّق سجاد فؤاد غانم ، على العمل: اكثر من 25 ألف قدموا على استمارة المعين المتفرغ - للكاتب وزارة العمل والشؤون الاجتماعية : اني قدمت الحد الان ماكؤ شي صار شهر..ليش اهم.امس.الحاجه.الي.الراتب...

 
علّق عمار العامري ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : الاخ محمد حيدر .. بعد التحية ارجو مراجعة كتاب حامد الخفاف النصوص الصادرة عن سماحة السيد السيستاني ص 229-230

 
علّق محمد حيدر ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : السلام عليكم الاخ الكاتب اين قال السيد السيستاني " واما تشكيل حكومة دينية على اساس ولاية الفقيه المطلقة فليس وارداً مطلقاً " اذا امكن الرابط على موقع السيد او بيان من بياناته

 
علّق نصير الدين الطوسي ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : نظرية ولاية الأمة على نفسها كانت للمرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين اما سماحة لسيد السيستاني فقد تبنى نظرية ارادة الأمة

 
علّق عباس حسين ، على انجازات متصاعدة لمستشفى دار التمريض الخاص في مدينة الطب في مجال اجراء العمليات الجراحية وتقديم الخدمات الطبية للمرضى خلال تشرين الاول - للكاتب اعلام دائرة مدينة الطب : السلام عليكم ممكن عنوان الدكتور يوسف الحلاق في بغداد مع جزيل الشكر

 
علّق Bassam almosawi ، على رؤيا السيستاني في.. ولاية الامة على نفسها - للكاتب عمار العامري : باعتقادي لم يتبنّ السيد السيستاني نظرية (ولاية الأمة على نفسها)، بل اقترنت هذه النظرية -المشار اليها- باسم الشيخ محمد مهدي شمس الدين، الذي يجزم بشكل صريح، أنّ رأيه هذا غير مسبوق من أحدٍ قبله من الفقهاء، إذ يصرح بهذا الشأن في حوار حول الفقيه والدولة بقوله:" لقد وفقنا الله تعالى لكشفٍ فقهي في هذا المجال، لا نعرف - في حدود اطلاعنا- من سبقنا اليه من الفقهاء المسلمين". ويضيف:" إنّ نظريتنا الفقهية السياسية لمشروع الدولة تقوم على نظرية (ولاية الأمة على نفسها). أما السيد السيستاني، فيرى حدود ولاية الفقيه بقوله: "الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء بالأمور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد، وأما الولاية فيما هو أوسع منها من الأمور العامة التي يتوقف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء، ولظروف إعمالها شروطٌ اضافية ومنها أن يكون للفقيه مقبولية عامّةٌ لدى المؤمنين"..

الكتّاب :

صفحة الكاتب : يعقوب يوسف عبد الله
صفحة الكاتب :
  يعقوب يوسف عبد الله


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 للناس كلمة الحكومة إلكترونية مطلب ضروي  : محمد كاظم خضير

 اتحاد القوى الصوفية وتجمع ال البيت بيان

 تكريم دائرة العلاقات الثقافية والبيت الثقافي البابلي في مهرجان واسط السينمائي  : اعلام وزارة الثقافة

  انا .. وعدنان .. ولينا ...  : منشد الاسدي

 المنبر الحسيني كالطبيب في المجتمع  : خضير العواد

 الاحزاب الشيعية على المحك  : صباح الرسام

 بعد عام على تشكيلها . مشروع حكومة العبادي التستر على جرائم حكومتي المالكي !  : علي الزيادي

 محافظتي أولا يحل أولا  : رحيم الخالدي

 أنفاس الطريق..  : عادل القرين

 اعترافات وزير الدفاع بداية تغيير  : مهدي المولى

 أسحار رمضانيّة (25)  : نزار حيدر

 رساله للسيد بهاء الاعرجي  : ابو كرار

 لماذا لايفعل أمر الوزارة ياشرطة ذي قار ؟  : مرصد منظمة حقوق الانسان

 اسقاط العبادي من اجل عودة المالكي مجدداً  : جمعة عبد الله

 علي جمعة: بدعة ابن تيمية هي السبب الرئيسي في ظهور "داعش"

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net