صفحة الكاتب : وسام هادي

الاخلاق الجامعية بين العرف والواقع 
وسام هادي

 افتخر باني نلت شرف إنجاز أطروحتي تحت رعايته وإشرافه الأكاديمي الاستاذ الدكتور فلاح النعيمي ،وأود ان ابدأ تعليقي بتساؤلات للمعنيين بالشأن الأكاديمي في التعليم العالي والأوساط المثقفة الشرفاء فقط فقط : 

1- بأي (عرف جامعي ) وكلنا اقصد اَي  الأكاديميين  نعلم ان لكل جامعة أعراف وتقاليد وثقافة جامعية مؤسساتية لتعليم الأجيال أسس المعرفة والعلوم ومبادئها وطرق التفكير واساليب البحث العلمي والأكاديمي وأسس النقاش المبني على المنطق العلمي الموضوعي سواء أكان المنطق الأرسطي أم المنطق الحديث وليس السفسطة وأنصارهم من السفسطائيون المحدثون اللاهثون وراء الكراسي الزائلة المقيتة أقول متى كان معروفا وسائدا لدينا ان يعفى الاستاذ (full prof) من تدريس طلبة الدراسات العليا ويتم تكليفه بتدريس طلبة الدراسة الأولية ويكلف من هو اقل مرتبة علمية أحدث زمنيا وتلميذا يحبو ان كان يحبو في سلم العلم والتدرج باسسه الصحيحة وليست الملتوية القائمة على الوساطات والعزائم والتفاهات بدلا عن استاذ أفنى كل حياته الشخصية في العلم والتعلم والتعليم متبحرا كاتبا وباحثا ومدرسا ملئت بحوثه ومؤلفاته الخافقين وأشير اليه بالبنان ، اَي عرف هذا الذي ابتدعتموه وأي ظلالة هذه التي ادخلتموها على الجامعة المستنصرية ومن اي الجامعات توؤمتم هذه الاعراف التي لم نسمع بها لا في الاولين اللهم الا ان تقولوا إنكم ورثتموها من أسلافكم السفسطائيون المغالطون والمظللون لعقول البسطاء وذوي السذاجة والسطحية في الرؤية والتفكير فانتجتم جيلا خائبا في كل شيء الا اللهم في الفساد والتجاوز على من هم اعلى منه معرفة واقدم منه تاريخا بحثيا وعلميا .  ...

2- في اَي قانون خدمة جامعية قرأتم أو قانون وزارة التعليم العالي وجدتم ان يشكك في من يمنح كرسي الاستاذية ويوضع موضع الشك والتهمة وتسحب الدفاتر الامتحانية منه ويطلب منه ان يصححها في داخل حجرة بائسة محاطا بالمراقبين كي نضمن نزاهة تصحيحه هل هذا معقول !!  تدريسي بدرجة استاذ تخرج على يديه الآلاف من طلبة الدراسات الأولية والمئات من طلبة الدرسات العليا وأشرف على العشرات من الاطاريح والرسائل الجامعية ، فضلا عن رئاسة وعضوية عشرات لجان المناقشة ، يتم تخوينه بهكذا طريقة بائسة وتسحب الدفاتر الامتحانية منه ويتم تشكيل لجنة للتصحيح بدلا عن مدرس المادة وأستاذها !! 

فهل هذه كلية الادارة والاقتصاد في الجامعة المستنصرية التي درسنا بها وتخرجنا منها هي ذاتها أم دائرة للمجاري وتصريف المياه الآسنة ، وهل هذه الثقافة الجامعية التي نريد ان نغرسها في جيلنا الأكاديمي الصاعد وهل هذا مقياس الجودة الأكاديمية الذي نطمح ان ترتقيه كليتنا ، وهل بهذه الطريقة كانت التوجيهات لوصول جامعتنا الى إنتاجيتها الأكاديمية والعلمية ، بإهانة علمائها وموضع فخرها بين الجامعات. 

3- ان كل جامعة أو كلية أو معهد تفتخر وتكرم أساتذتها الذين وصلوا مرتبة الاستاذية وأنتجوا أبحاثا علمية تداولها الباحثون بالاقتباس والاشارة والتعليق وتعد أساتذتها الكبار أو احدهم ميزتها التنافسية ومفخرتها العلمية وماركتها الجاذبة بين الكليات والجامعات ، وحسنا فعل الاستاذ الدكتور فلاح النعيمي عندما لجأ الى الرأي العام على التواصل الاجتماعي لعرض ما تعرض له وان كنت اعرفه حق المعرفة انه لم يكن يوما وحاشاه ان يطلب لذاته شيئا ليس له قدر حرصه كل الحرص على المكانة الاعتبارية للتعليم العالي وجامعاته كونه العقل الذي تفكر به الدولة ومصنع الأفكار لوضع المعالجات للازمات التي تمر به المجتمعات ، فماذا ابقيتم من فكر لهذا الاستاذ الذي لاحقتموه على سفاسف الأمور وتوافهها ، أليس من الاجدر بكم وان كنت اعتقد جازما إنكم تعبدون الله على سبعين حرف ولا تحسنون من كتاب الله آية ، ان يوضع هذا التدريسي الجليل القدر في موضعه الذي وضعه الله فيه فقال جل من قائل يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ؟؟ فما أنتم قائلون لله يومئذ ؟ 

4- ان لغة الاتهام التي مارستموها بتهم شتى وواهية تارة طائفية واُخرى مذهبية أو حزبية أو غيرها فنقول لكم هذه اللغة لغة قطاع الطرق وهي لغتكم وتليق بكم ولكن لاتنطلي الا على اشباهكم ونظرائكم في المرض الذي في قلوبهم ، فدكتور فلاح وعائلته وإخوته ومن قبله ابائه وأجداده ابعد ما يكونوا عن أمراضكم هذه والدكتور فلاح النعيمي علم من إعلام العراق وكما سبقني احد المعلقين بان من اشرف عليهم من طلبة الدراسات العليا من غير طائفته هم أضعاف من درسهم من أبناء طائفته ، وكلهم الْيَوْمَ في مراكز التعليم العالي والجامعات المنتشرة في كل ربوع الوطن الذي مزقتموه بفتنكم وامراضكم وسخفكم الذي إبان لنا صغر عقولكم وافلاس تفكيركم الا من البؤس والتخبط ،، فكفوا افواهكم العفنة عن التخرص على  هذا العلم النحرير والجهبذ الكبير بتفاهات أقوالكم . 

5- اخيراً أوجه تعليقي هذا للعقلاء فقط وللشرفاء فقط ممن بقي له ذرة من مهنية أكاديمية تعلمناها من اساتذه حقيقيون وليسوا طارئون شاءت الصدفة ان يجلسوا في مكان لم يخصص لهم اغتصبوه عنوة من أصحابه الشرعيين .

  

وسام هادي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/02/26


  أحدث مشاركات الكاتب :



كتابة تعليق لموضوع : الاخلاق الجامعية بين العرف والواقع 
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق صبيح الكعبي ، على جوانب من مشاريع العتبات المقدسة في العراق/ ج ١ - العتبة العباسية المقدسة. - للكاتب عادل الموسوي : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفتخر بهذه الانجازات الكبيرة نتمنى ان نتوسع اعلاميا بالتعريف بها مع تقديري واحترامي

 
علّق منير حجازي ، على جديد الشيخ محمد مصطفى مصري العاملي كتابي " الثالوث والكتب السماوية " و "الثالوث صليب العقل " : لا يوجد دليل من الكتاب المقدس على عقيدة الثالوث، كعقيدة امر بها السيد المسيح لا يوجد . إنما هي من العقائد المتأخرة.

 
علّق منير حجازي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : السلام عليكم . تعقيبا على ما قاله الاخ نبيل الكرخي . فإن الخضر عليه السلام موجود باتفاق كل الاديان والمذاهب موجود منذ زمن ما قبل موسى وحتى يوم الناس هذا وله مقامات في كل مكان ، ومرّ بشخصه على كل الامم والاديان والروايات في كثيرة وكذلك بعض ما جاء في تفسي آي القرآن الكريم والخضر كما نعلم عبدٌ صالح ، ولا يمتلك خصائص الامام. يضاف إلى ذلك ان هناك احاديث عن آل البيت عليهم السلام تؤكد وجودهم في كثير من المشاهد التي مرت بها الامم السابقة. ان اسرار آل محمد لا يحيط بها عقل مثل عقولنا . وأما في ا لأديان الأخرى فإننا نرى شخصية ملكي صادوق لا بداية لها ولا نهاية ولا اب ولا ام ولكنه موجود حتى زمن المسيحية وقد احتار الجميع في تفسير شخصيته. يضاف إلى ذلك وجود الكثير من الانبياء احياء إما في السماء او في الأرض . فلا بد ان لذلك اهداف حيث تتدخل العناية الالهية بطول عمرهم . تحياتي

 
علّق نبيل الكرخي ، على هذا هو علي ولذلك نحن نحبه ونُقدسه. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : بسم الله الرحمن الرحيم اتمنى لو ان كاتبة المقال بحثت موضوع النبي ايليا بصورة اعمق وان يستجمع المصادر ويحللها للوصول الى الهدف والنتيجة التي تنتج عنها بدلا من لي عنق النصوص وتجاهل العديد منها لكي يصل الى الهدف الذي حدده مسبقاً!! ربما يصح ان اسم (ايليا) هو تعريب لأسم (علي) ولكن هذا لا يعني بأي حال من الاحوال ان النبي ايليا الذي ظهر في بني اسرائيل هو نفس شخصية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهما السلام)! فتشابه الاسماء لا يعني تشابه الشخصيات كما هو معلوم. كما ان اسم علي مستخدم في الجاهلية ومعروف فيها. ولا اعرف الى اين يريد كاتب المقال ان نصل؟! هل نقول بأن الامام علي (عليه السلام) قد عاش شخصية اخرى قبل شخصيته الحالية! وهل الافكار في هذه المقال متطابقة مع العقيدة الاسلامية؟؟؟

 
علّق زين احمد ال جعفر ، على رؤية حول مرحلة الكاظمي - للكاتب احمد الخالصي : اتمنى لك كل التوفيق ..

 
علّق منير حجازي ، على ما بُولِغ به من أَنَّه تجاوزٌ على المرجعيةِ: - للكاتب د . علي عبدالفتاح الحاج فرهود : مقال بائس مع الاسف اراد كاتبه ان يُحسن فاساء متى كان رجال الدين سببا في قطع العلاقة بين الوطن والسيادة؟ هنا بيت القصيد وليس إلى ما ذهبت إليه. ولماذا اختار رسام الكاريكاتير الزي الديني الشيعي للتعبير عن احقاده . سبحان الله الم ير الرسام ما يفعله علماء اهل السنة في السكوت عن تمزيق وحدة الامة العربية والاسلامية ولم يقرأ فتاواهم في تبرير حروب حكامهم على الوطن العربي والعالم الاسلامي ، الم يروا سكوت علمائهم الازهر والسعودية والزيتونة وغيرها عن سياسات حكوماتهم حول التطبيع مع ا لكيان الصهيوني الذي يسعى دائما لتمزيق شمل الامة والعبث بسيادتها . لماذا لم يختار الرسام الزي الديني السني؟ يا اخي اتق الله انت ملبوس عليك. نعم هكذا تنقلب المفاهيم على يد امثالك ، الم تصرخ احد النساء في البصرة بوجه علي ابن ابي طالب عليه السلام وقالت له (يا قاتل الاحبة). بينما تتغاضى عن افعال معاوية الاجرامية وافعال عائشة التي تسببت في هلاك رجال البصرة عشرين الف قتيل ؟ هكذا هي الاعين العوراء دائما.

 
علّق العلوية الحسيني ، على المرجع الديني علوي كركاني: آية الله السيستاني رمز الوحدة الوطنية في العراق : بوركت أقلام تدافع عن مرجع الطائفة حين اضبت على عداوته أقلام الحقد.

 
علّق حسن البراك ، على السيد الشهرستاني يكمل المرحلة العلاجية للتعافي من كورونا ويقدم شكره للكوادر الطبية : الشفاء باذن الله

 
علّق حسن البراك ، على التربية تعلن عن آلية القرارات الاخيرة لهيئة الرأي  : بوركتم اخبار قيمه ومفيده

 
علّق منير حجازي ، على لا تبقوا لاهل هذا البيت باقيه - الفصل الرابع  - للكاتب نجم الحجامي : وهل جرّ البلاء على امة محمد إلا عمر بن الخطاب الذي تسبب في هذا الانحراف الخطير المؤسس للاجرام والغدر والهدم إلى يوم القيامة فإذا كان الشيطان يتمثل لقريش في مؤتمراتها فإن عمر الشيطان الذي تجسد لصد الرسالة الاسلامية عن اهدافها عمر الذي لا يتورع عن احراق بيت رسول الله بمن فيه وعلى من فيه وعندما قيل له ان فيها فاطمة الزهراء قال : وان . اعوذ بالله من هذه النفس المريضة. لعن الله اول من اسس اساس الظلم ومن تبعه في ذلك .

 
علّق منير حجازي ، على تنزيه المسيح من الطعن الصريح . هل كان السيد المسيح شاذا ؟ - للكاتب مصطفى الهادي : تحياتي إلى أخي الكاتب وادارة الموقع الموقرين . الغريب العجيب ، هو اني قرأت الموضوع على صفحة الكاتب فلم اجد فيه إلا دفاعا عن شخص السيد المسيح ضد ما نُسب إليه من تهم شائنة باطلة وقد أجاد الكاتب فيه . ولكن الغريب ان ترى الكثير من المعلقين المسيحيين يعتبرون هذا الموضوع إسائة للسيد المسيح ولا أدري كيف يقرأون وماذا يفهمون أين الاسائة والكاتب يذكر السيد المسيح باحسن الذكر وأطيبه ويعضده بآيات من القرآن الكريم ثم يقول ان ديننا يأمرنا بذلك. أثابكم الله .

 
علّق منير حجازي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم ، لمن لا يعرف رشيد المغربي رشيد المغربي . هذا الدعي مطرود من المغرب وهو في الاساس مغربي امازيغي مسلم يكره الاسلام كرها لا مثيل له لأن في نظره أن الاسلام ظلم الامازيغ وقضى على لغتهم وحضارتهم وطبعا هذا غير صحيح .وقد آلى على نفسه ان ينتقم من محمدا ورسالته الإسلامية حسب شخصه الهزييل ورشيد المغربي مطلوب في اسبانيا بتهم اخلاقية. وهو يخشى المجابهة مع من يعرفهم ويجري مقابلا مع شيوخ بسطاء لا علم لهم بالتوراة والانجيل فيوقع بهم كما اوقع بشيخ من فلسطين وشيخ من العراق . وقد رددت عليه في اشكاله ع لى سورة والنجم إذا هوى. ولما رأى ان ردي سوف يُهدم كل ما بناه وانه حوصر ، قطع الخط ثم قال بهدوء . نأسف لانقطاع الخط في حين انا في اوربا وهو في لندن ولا تنقطع الخطوط. لعنه الله من زائغ مارق كاذب مدلس.

 
علّق مصطفى الهادي ، على "الاخ رشيد" واخطاؤه في محاضرته: الانجيل الذي لم اكن اعرفه ... ( 1 ) - للكاتب نبيل محمد حسن الكرخي : السلام عليكم . الأول : اليهود بما ان اكثرهم كان يعمل بالترجمة بين الارامي والعبري ثم اليوناني . فقد ابدلوا اسم عيسى إلى يسوع وهو اسم صنم وثنى كان يُعبد فى قوم نوح (أ) . وهو اسم مشتق أيضا من اسم الثور الذى كانوا - بنى إسرائيل - يعبدونه فى التيه . أى حرَّف بنو إسرائيل اسم عيسى وجعلوه اسم وثنياً(5) وهو هذه المرة الصنم (يسوع) الذى يشبه ثورهم المعبود.اشار القرآن إلى ذلك في قوله : (( وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا )) فهذه الآية وردت في سورة (نوح) ولربما المقصود من كلمة (سواعا) هو يسوعا الثور المعبود لدى قوم نوح سابقا. الثاني : دعي المسيحيون بهذا الاسم أول مرة في نحو سنة 42 أو 43 ميلادية نسبة إلى يسوع المسيح و كان الأصل في هذا اللقب شتيمة ( نعم شتيمة ) هذا ما ورد في قاموس الكتاب المقدس صفحة 889 طبعة 2001 بالحرف الواحد : " دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في إنطاكية ( أعمال الرسل 11 : 26 ) نحو سنة 42 أو 43 ميلادية . ويرجح ان ذلك اللقب كان فى الأول شتيمة ( 1 بطرس 4 : 16 ) قال المؤرخ تاسيتس ( المولود نحو 54 م ) ان تابعي المسيح كانوا أناس سفلة عاميين و لما قال اغريباس لبولس فى اعمال الرسل 26 : 28 ( بقليل تقنعنى ان اصير مسيحيا ) فالراجح انه أراد ان حسن برهانك كان يجعلني أرضى بان أعاب بهذا الاسم ." ( قاموس الكتاب المقدس تأليف نخبة من الاساتذة ذوي الاختصاص ومن اللاهوتيين - دار مكتبة العائلة - القاهرة ) إذن اصل كلمة ( مسيحيين ) شتيمة و حتى الملك اغريباس عندما اقتنع بكلام بولس قال ما معناه ( كلامك اقنعنى ان اتبعك و لا مانع من ان يصفوني مسيحيا علشان خاطرك رغم انها شتيمة ) . ولاحظ أيضا ان أول مرة دعي بذلك كان سنة 42 ميلادية اى بعد أكثر من عشر سنوات من رفع المسيح صاحب الدعوة و الذى لم يذكر هذا الاسم مطلقا .تحياتي

 
علّق عبدالعظيم الموسوي ، على الشريف جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السلام - للكاتب واثق الخواري : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ممكن معلومات اكثر عن السيد حاكم النجفي بن محسن بن يحيى بن محمد بن علي بن جعفر بن دويس بن ثابت بن يحيى بن دويس بن عاصم المذكور عن ذرية ان وجدة المعلومات و عليكم السلام

 
علّق عادل عبدالبدري ، على المركب الإلهي!… الصلاة... - للكاتب عبدالاله الشبيبي : بالنسبة لما اورده صاحب المحجة البيضاء من ان الخشوع في الصلاة على قسمين /( الثاني ) ... وهو اغماض العينين , لعله من المكروهات في الصلاة اغماض العينين ....

الكتّاب :

صفحة الكاتب : انور السلامي
صفحة الكاتب :
  انور السلامي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net