صفحة الكاتب : جمال الدين الشهرستاني

الاجتثاث ( إيجاب أم سلب )
جمال الدين الشهرستاني

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

إن ما سأكتبه ألان وأنشره على صفحات الشبكة العنكبوتية أو الصحف سأفتح به على نفسي  كثير من الأبواب والشبابيك التي من خلالها من سيرمينني بحجر أو من يشتمني أو من يقاطعني ولكن سأكتبه على الرغم مما سيحصل ، لأني أكتب ما اعتقده صحيحا ومقتنعا به ، وخلال مسرى الحياة تعلمت أن الأفكار التي يحملها أي شخص يجب أن تكون لها فرقتان من المؤيدين والرافضين والاستماع للجهتين يصحح ويهذب الفكرة المطروحة ، وبعدما قرأت على المواقع ما كتبه الأخوة الكتاب الذين تعرضوا لموضوع الاعتقالات الحكومية لأتباع حزب البعث سيئ الصيت ، وكان الطرح بين رافض ومؤيد بل ويطلب المزيد من القسوة ، والطرفان طرحوا الموضوع بتشنج ، في المحصلة النهائية بقليل من التفكير والتروي ’ كانت هناك كثير من الطرق والسبل لتنفيذ العملية المذكورة  ’ دون ترك أثار سلبية أو ترك فرصة للذين يصطادون في الماء العكر ليقولوا و يعيدوا , ويهيجوا المتضررين من نظام الحكم الجديد في العراق ، و المهمشين والفوضوية و الطفيليات المتراكمة في العراق الجديد وما أكثرهم ، قيل للشقي هلم إلى السعادة فقال  حسبي  ما أنا فيه .

قال الله تعالى [ فمن عفا و أصلح فأجره على الله ] الشورى 40

قال الرسول الأكرم صلى الله عليه واله وسلم  [ تعافوا تسقط الضغائن بينكم ]

قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام [ شيئان لا يوزن ثوابهما ، العفو والعدل ]

هذه غرر الحكم و قوانين و موازين لجعل الأرض ومن عليها يتعايشون كما أراد الخالق وهو الطريق الأصلح لدوام الحياة البشرية كإنسانية دالة على عظمة الخالق جل وعلا .

الندم على العفو أهون وأفضل من الندم على العقوبة ، وكما قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام [ أقبح أفعال المقتدر الانتقام ] .

العراق بتنوعه الغريب العجيب بغير العفو والمسامحة لا يمكن استمرار العيش فيه سيقول القائل ، لماذا لما كان الحكم بيدالظالم لم يعفو ؟ أقول يجب أن تبدأ المبادرة وارى كذلك سبب ازدهار شمال العراق هو ترك الماضي وبدأ صفحة جديدة مع كافة العراقيين أما الغريب المسيء إلى  ارض العراق وشعبه فيجب أن تكون عقوبته مضاعفة وغير قابلة للمساومة والعفو .

إن في العراق أقوام حالهم كما جاء بالمثل العربي ( أمر مغويتهن يتبعن) فهم سائرون خلف السياسي المستفيد من الحكومات الخارجية فلا هو يعلم ما يقوم به من ضرر وهذا على الأرجح ولو الاحتمال الثاني وارد ولا الذي خلفه يسير يعلم في أي دهليز أو مستنقع نتن يرميه المتبوع ، هنا واجب الحاكم أن يكون للعراق كله ويتحمل ويصبر و يصابر لا أن يتقسم العراق بسبب مزايدات بين رئيس الوزراء ورئيس البرلمان ونواب الرئيس و و و . 

رأيتــك لا تـرى إلا بـعين  *  وعينــك لا تـرى إلا قـليــــــــلا

فأمـا إذ أصبت بفرد عين  *  فخذ من عينك الأخرى كفيلا

فقد أيقنت أنك عن قريب  *  بظهر الكف تلتمـس السـبيلا

 

ويجب أن يعلم الجميع ، ما كل عورة تصاب ، و لا يمكن لأحد مهما كان أن يبني المدينة الفاضلة ، وخاصة و نحن كشعب تقودنا مجموعة غير متجانسة كل تضمر الشر  لأخراها بل ومن هم داخل المجموعة ليسوا على وفاق والشواهد أكثر من أن تعد و تذكر، فمن الاجدر إلغاء قانون الاجتثاث وكل عراقي عليه دعوى او شواهد تنتهك او انتهكت سابقا حقوق الفرد او المجتمع يعاقب وفق القانون الوضعي الحالي وامام القضاء العراقي دون انتهاك حق من حقوقه اذا كانت جريمته او ماتزال فقط في الفكر .   ونصيحة أخيرة للساسة أجمع (( المرء بخليله فلينظر الإنسان من يخالل )) .

 جمال الدين محمد علي


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


جمال الدين الشهرستاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/11/10



كتابة تعليق لموضوع : الاجتثاث ( إيجاب أم سلب )
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 7)


• (1) - كتب : هاشم هيكل ، في 2011/11/18 .

سيدنا العزيز اي عفو ينفع مع هؤلاء سيحاولون جاهدين وبكل مايتاح لهم ان يعودو ليعثو في الارض الفساد نعم من لم تتلطخ ايديهم بدماء العراقيين وكان انتمائهم شكلي وان كان غير مبرر لكن هم للعفو اقرب اي ممكن لنا ان نتعايش معهم ويبقى الجرح عميق فقتلهم اخوتهم وتشريد اخرين وتعذيب مع قطع الارزاق وغيرها من الامور التي مازالت وستبقى ابد الدهر عالقة في الاذهان كيف العفو اذن فلا حياة لمن تنادي

• (2) - كتب : م م ، في 2011/11/12 .

اوافقك الراي بالايجاب

• (3) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (4) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (5) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (6) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها بطني مع علي وفكري مع معاوية

• (7) - كتب : امين العلي ، في 2011/11/11 .

السلام عليكم سيدنا العزيز
ان ماكتبت جميل ويستحق الثناء ولكن
اذا جنحنا للسلم والعفوا هل يجنحوا يستطيع احد ان يضمن سلوكهم وتصرفاتهم التي نراها كل يوم بالشارع
هل تسمع بالاجتماعات في سوريا وما يقدموا من تقارير يوما وتخطيط للشعب العراقي
ام من شب على شي شاب عليه
هل تتصور لو ان الحكومة العراقية تصرفة مع البعثين بالاتصرف الذي يرد للشعب العراقي حقه او على الاقل تنصفهم،
الشعب العراقي يرى ولهذا اليوم ان حقوقهم تعطى بالمقام الاول وراتبهم مستمره افضل من غيرهم ومكانتهم في دوائر الدولة لازلة موجوده ومناصبهم وعندك جهاز المخابرات والدفاع خير دليل على غير باقي الوزارات
مال بعض العراقين تقوم الدنيا ولاتقعد اذا سمع بالاجتثاث او قتل البعثين او تهجريهم او تسفيرهم اين الانصاف بذالك ياسيد اتفق معك عن العفوا عن الذين لم تلطخ دماهم بالدم وكانو مجبرين على الانتماء لا للذين هم من اسسوا ووقف بوجه العراقين وخاصتا الطائفة الشيعية
وهناك امر سيدنا العزيز عدم وجود الخبرة بهذا الامر سوف يجعل العراق او جعل العراق بموقف ضعيف جداا وسبقى
عندي لك سوال سيدنا اذا تحب ان تجيب عليه بمقال
ما هو سبب ان السنة يريدون ان ينعزلوا عن العراق الان اصبح السنه الاكراد باقليم والسنة العرب بالمنطقة الغربية باقليم وبقى الشيعة ؟؟




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :


مقالات متنوعة :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net