صفحة الكاتب : جمال الدين الشهرستاني

الاجتثاث ( إيجاب أم سلب )
جمال الدين الشهرستاني

إن ما سأكتبه ألان وأنشره على صفحات الشبكة العنكبوتية أو الصحف سأفتح به على نفسي  كثير من الأبواب والشبابيك التي من خلالها من سيرمينني بحجر أو من يشتمني أو من يقاطعني ولكن سأكتبه على الرغم مما سيحصل ، لأني أكتب ما اعتقده صحيحا ومقتنعا به ، وخلال مسرى الحياة تعلمت أن الأفكار التي يحملها أي شخص يجب أن تكون لها فرقتان من المؤيدين والرافضين والاستماع للجهتين يصحح ويهذب الفكرة المطروحة ، وبعدما قرأت على المواقع ما كتبه الأخوة الكتاب الذين تعرضوا لموضوع الاعتقالات الحكومية لأتباع حزب البعث سيئ الصيت ، وكان الطرح بين رافض ومؤيد بل ويطلب المزيد من القسوة ، والطرفان طرحوا الموضوع بتشنج ، في المحصلة النهائية بقليل من التفكير والتروي ’ كانت هناك كثير من الطرق والسبل لتنفيذ العملية المذكورة  ’ دون ترك أثار سلبية أو ترك فرصة للذين يصطادون في الماء العكر ليقولوا و يعيدوا , ويهيجوا المتضررين من نظام الحكم الجديد في العراق ، و المهمشين والفوضوية و الطفيليات المتراكمة في العراق الجديد وما أكثرهم ، قيل للشقي هلم إلى السعادة فقال  حسبي  ما أنا فيه .

قال الله تعالى [ فمن عفا و أصلح فأجره على الله ] الشورى 40

قال الرسول الأكرم صلى الله عليه واله وسلم  [ تعافوا تسقط الضغائن بينكم ]

قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام [ شيئان لا يوزن ثوابهما ، العفو والعدل ]

هذه غرر الحكم و قوانين و موازين لجعل الأرض ومن عليها يتعايشون كما أراد الخالق وهو الطريق الأصلح لدوام الحياة البشرية كإنسانية دالة على عظمة الخالق جل وعلا .

الندم على العفو أهون وأفضل من الندم على العقوبة ، وكما قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام [ أقبح أفعال المقتدر الانتقام ] .

العراق بتنوعه الغريب العجيب بغير العفو والمسامحة لا يمكن استمرار العيش فيه سيقول القائل ، لماذا لما كان الحكم بيدالظالم لم يعفو ؟ أقول يجب أن تبدأ المبادرة وارى كذلك سبب ازدهار شمال العراق هو ترك الماضي وبدأ صفحة جديدة مع كافة العراقيين أما الغريب المسيء إلى  ارض العراق وشعبه فيجب أن تكون عقوبته مضاعفة وغير قابلة للمساومة والعفو .

إن في العراق أقوام حالهم كما جاء بالمثل العربي ( أمر مغويتهن يتبعن) فهم سائرون خلف السياسي المستفيد من الحكومات الخارجية فلا هو يعلم ما يقوم به من ضرر وهذا على الأرجح ولو الاحتمال الثاني وارد ولا الذي خلفه يسير يعلم في أي دهليز أو مستنقع نتن يرميه المتبوع ، هنا واجب الحاكم أن يكون للعراق كله ويتحمل ويصبر و يصابر لا أن يتقسم العراق بسبب مزايدات بين رئيس الوزراء ورئيس البرلمان ونواب الرئيس و و و . 

رأيتــك لا تـرى إلا بـعين  *  وعينــك لا تـرى إلا قـليــــــــلا

فأمـا إذ أصبت بفرد عين  *  فخذ من عينك الأخرى كفيلا

فقد أيقنت أنك عن قريب  *  بظهر الكف تلتمـس السـبيلا

 

ويجب أن يعلم الجميع ، ما كل عورة تصاب ، و لا يمكن لأحد مهما كان أن يبني المدينة الفاضلة ، وخاصة و نحن كشعب تقودنا مجموعة غير متجانسة كل تضمر الشر  لأخراها بل ومن هم داخل المجموعة ليسوا على وفاق والشواهد أكثر من أن تعد و تذكر، فمن الاجدر إلغاء قانون الاجتثاث وكل عراقي عليه دعوى او شواهد تنتهك او انتهكت سابقا حقوق الفرد او المجتمع يعاقب وفق القانون الوضعي الحالي وامام القضاء العراقي دون انتهاك حق من حقوقه اذا كانت جريمته او ماتزال فقط في الفكر .   ونصيحة أخيرة للساسة أجمع (( المرء بخليله فلينظر الإنسان من يخالل )) .

 جمال الدين محمد علي

  

جمال الدين الشهرستاني
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/11/10



كتابة تعليق لموضوع : الاجتثاث ( إيجاب أم سلب )
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 

أحدث التعليقات إضافة (عدد : 7)


• (1) - كتب : هاشم هيكل ، في 2011/11/18 .

سيدنا العزيز اي عفو ينفع مع هؤلاء سيحاولون جاهدين وبكل مايتاح لهم ان يعودو ليعثو في الارض الفساد نعم من لم تتلطخ ايديهم بدماء العراقيين وكان انتمائهم شكلي وان كان غير مبرر لكن هم للعفو اقرب اي ممكن لنا ان نتعايش معهم ويبقى الجرح عميق فقتلهم اخوتهم وتشريد اخرين وتعذيب مع قطع الارزاق وغيرها من الامور التي مازالت وستبقى ابد الدهر عالقة في الاذهان كيف العفو اذن فلا حياة لمن تنادي

• (2) - كتب : م م ، في 2011/11/12 .

اوافقك الراي بالايجاب

• (3) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (4) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (5) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها 0 (( بطني مع علي وفكري مع معاوية )) كفاهم نفاق ودجل والضحك على الذقون قال (( لأبليس أكفر قال أني أخاف ربي ) ) والله أن فكرك ياسيد هو فكر أجدادك الكرام والله قد نسيت لما جرى لسماحة السيد الوالد المرحوم وما جرى للناس الأبرياء وما زلت وزلنا نعفو ؟؟ ؟....... هذ ه هي نقطة الضعف الذي مسكوا فيها من أيدينا ...... ولكن أناشدك ياسيد وأناشد كل الشرفاء أن ننادي بأعلى صوت كما هتف سيد الشهداء الحسين ع (( هيهات منا الظله هيهات منا الظله )) وصدك ياسيد وانت سيد العارفين فكرهم ماسوني صهيوني وهابي ناصبي حاقد بعد روحي \\ كنوا عربا أرجعوا الى أنسابكم كما ناشد جدك الحسين أبو الأحرار ع وأحنه أهل الكرية وكلمن يعرف أخيه \\ يستجدون من بلدان الجوار العون والعطف على ماذا ياسيد ؟ على ذبح أتباع أل محمد ص \ أليس بالأجدر أجتثاثهم ؟؟ أليس بالأجدر أبعادهم ؟؟ ألا يذكرنا التأريخ بالخوارج ؟؟ مو عجيبة ولا غريب التصرف مع هؤلاء الشرذمة || وأهلا وسهلا بالتوابين وتاركي الفكر العفن وبالأحظان نستقبلهم \\ وأذكرك بموقف الحر الرياحي رضوان الله عليه لما أستشهد وقف عليه أبو الشهداء سيدي ومولاي أبا عبد الله وقال له ( أماخابت أمك أن سمتك حر نك حر في الدنيا والأخرة ) والسلام عليكم ......

• (6) - كتب : أبو ياسر المعمار ، في 2011/11/12 .

السلام عليكم أبو مصطفى الغالي

وردت في القرأن الكريم أكثر من أية تذكر بالقصاص ( ولكم في القصاص اية ) 0 (والسن يالسن والعين بالعين ) وورد العفو في أكثر من مكان ( وان تعفو خيرا لكم ) وكما ورد عن أئمة الهدى مايذكرنا بالعفو والسماح \\ ياسيدنا الفاضل أن الله سبحان وتعالى فضل المؤمن القوي على الضعيف وفضل القائم والأمر بالمعروف والناهي عن المنكر على القاعد والمهرج والرامي بالكلام على من هب ودب \\ سيدنا طرحك مأحلاه وما أفقهه ولكن (( لا حياء لمن تنادي )) ألا تشاهد ما تبثه القنوات المسمومة والمسعورة والمأجورة على العملية السياسية التي شاركو هم فيها بطني مع علي وفكري مع معاوية

• (7) - كتب : امين العلي ، في 2011/11/11 .

السلام عليكم سيدنا العزيز
ان ماكتبت جميل ويستحق الثناء ولكن
اذا جنحنا للسلم والعفوا هل يجنحوا يستطيع احد ان يضمن سلوكهم وتصرفاتهم التي نراها كل يوم بالشارع
هل تسمع بالاجتماعات في سوريا وما يقدموا من تقارير يوما وتخطيط للشعب العراقي
ام من شب على شي شاب عليه
هل تتصور لو ان الحكومة العراقية تصرفة مع البعثين بالاتصرف الذي يرد للشعب العراقي حقه او على الاقل تنصفهم،
الشعب العراقي يرى ولهذا اليوم ان حقوقهم تعطى بالمقام الاول وراتبهم مستمره افضل من غيرهم ومكانتهم في دوائر الدولة لازلة موجوده ومناصبهم وعندك جهاز المخابرات والدفاع خير دليل على غير باقي الوزارات
مال بعض العراقين تقوم الدنيا ولاتقعد اذا سمع بالاجتثاث او قتل البعثين او تهجريهم او تسفيرهم اين الانصاف بذالك ياسيد اتفق معك عن العفوا عن الذين لم تلطخ دماهم بالدم وكانو مجبرين على الانتماء لا للذين هم من اسسوا ووقف بوجه العراقين وخاصتا الطائفة الشيعية
وهناك امر سيدنا العزيز عدم وجود الخبرة بهذا الامر سوف يجعل العراق او جعل العراق بموقف ضعيف جداا وسبقى
عندي لك سوال سيدنا اذا تحب ان تجيب عليه بمقال
ما هو سبب ان السنة يريدون ان ينعزلوا عن العراق الان اصبح السنه الاكراد باقليم والسنة العرب بالمنطقة الغربية باقليم وبقى الشيعة ؟؟




حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق Ali jone ، على مناشدة الى المتوليين الشرعيين في العتبتين المقدستين - للكاتب عادل الموسوي : أحسنتم وبارك الله فيكم على هذة المناشدة واذا تعذر اقامة الصلاة فلا اقل من توجيه كلمة اسبوعية يتم فيها تناول قضايا الامة

 
علّق د. سعد الحداد ، على القصيدة اليتيمة العصماء - للكاتب الشيخ عبد الامير النجار : جناب الفاضل الشيخ عبد الامير النجار من دواعي الغبطة والسرور أن تؤرخ لهذه القصيدة العصماء حقًّا ,وتتَّبع ماآلت اليها حتى جاء المقال النفيس بهذه الحلة القشيبة نافعا ماتعا , وقد شوقتني لرؤيتها عيانًا ان شاء الله في مكانها المبارك في المسجد النبوي الشريف والتي لم ألتفت لها سابقا .. سلمت وبوركت ووفقكم الله لكل خير .

 
علّق حكمت العميدي ، على اثر الكلمة .. المرجعية الدينية العليا والكوادر الصحية التي تواجه الوباء .. - للكاتب حسين فرحان : نعم المرجع والاب المطاع ونعم الشعب والخادم المطيع

 
علّق صالح الطائي ، على تجهيز الموتى في السعودية - للكاتب الشيخ عبد الامير النجار : الأخ والصديق الفاضل شيخنا الموقر سلام عليكم وحياكم الله أسعد الله أيامكم ووفقكم لكل خير وأثابكم خيرا على ما تقدمونه من رائع المقالات والدراسات والمؤلفات تابعت موضوعك الشيق هذا وقد أسعدت كثيرة بجزالة لفظ أخي وجمال ما يجود به يراعه وسرني هذا التتبع الجميل لا أمل سوى أن ادعو الله أن يمد في عمرك ويوفقك لكل خير

 
علّق خالد طاهر ، على الخمر بين مرحلية (النسخ ) والتحريم المطلق - للكاتب عبد الكريم علوان الخفاجي : السلام عليك أستاذ عبد الكريم لقد اطلعت على مقالتين لك الاولى عن ليلة القدر و هذا المقال : و قد أعجبت بأسلوبك و اود الاطلاع على المزيد من المقالات ان وجد ... علما انني رأيت بعض محاضراتك على اليوتيوب ، اذا ممكن او وجد ان تزودوني بعنوان صفحتك في الفيس بؤك او التويتر او اي صفحة أراجع فيها جميع مقالاتك ولك الف شكر

 
علّق الكاتب جواد الخالصي ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : الاستاذ ناجي العزيز تحياتي رمضان كريم عليكم وتقبل الله اعمالكم شكرا لكم ولوقتكم في قراءة المقال اما كتابتنا مقالات للدفاع عن المضحين فهذا واجب علينا ان نقول الحقيقة وان نقف عند معاناة ابناء الشعب وليس من الصحيح ان نسكت على جرائم ارتكبها النظام السابق بحق شعبه ولابد من الحديث عن الأحرار الذين صرخوا عاليا بوجه الديكتاتور ولابد من ان تكون هناك عدالة في تقسيم ثروات الشعب وما ذكرتموه من اموال هدرتها وتهدرها الحكومات المتعاقبة فعلا هي كافية لترفيه الشعب العراقي بالحد الأدنى وهناك الكثير من الموارد الاخرى التي لا يسع الحديث عنها الان. تحياتي واحترامي

 
علّق ناجي الزهيري ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : اعزائي وهل ان السجناء السياسيين حجبوا رواتب الفقراء والمعوزين ؟ ماعلاقة هذه بتلك ؟ مليارات المليارات تهدر هي سبب عدم الإنصاف والمساواة ، النفقة المقطوع من كردستان يكفي لتغطية رواتب خيالية لكل الشعب ، الدرجات الخاصة ،،، فقط بانزين سيارات المسؤولين يكفي لسد رواتب كل الشرائح المحتاجة ... لماذا التركيز على المضطهدين ايام النظام الساقط ، هنا يكمن الإنصاف . المقال منصف ورائع . شكراً كثيراً للكاتب جواد الخالصي

 
علّق الكاتب جواد الخالصي ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : العزيز الاستاذ محمد حيدر المحترم بداية رمضان مبارك عليكم وتقبل الله اعمالكم واشكر لك وقتك في قراءة المقال وفي نفس الوقت اشكر سؤالك الجميل بالفعل يجب ان يكون إنصاف وعدالة مجتمعية لكل فرد عراقي خاصة المحتاجين المتعففين وانا أطالب معك بشدة هذا الامر وقد اشرت اليه في مقالي بشكل واضح وهذا نصه (هنا أقول: أنا مع العدالة المنصفة لكل المجتمع وإعطاء الجميع ما يستحقون دون تمييز وفقا للدستور والقوانين المرعية فكل فرد عراقي له الحق ان يتقاضى من الدولة راتبا يعينه على الحياة اذا لم يكن موظفًا او لديه عملا خاصا به ) وأشرت ايضا الى انني سجين سياسي ولم اقوم بتقديم معاملة ولا استلم راتب عن ذلك لانني انا أهملتها، انا تحدثت عن انتفاضة 1991 لانهم كل عام يستهدفون بنفس الطريقة وهي لا تخلو من اجندة بعثية سقيمة تحاول الثأر من هؤلاء وتشويه ما قاموا به آنذاك ولكنني مع إنصاف الجميع دون طبقية او فوارق بين أفراد المجتمع في إعطاء الرواتب وحقوق الفرد في المجتمع. أما حرمان طبقة خرى فهذا مرفوض ولا يقبله انسان وحتى الرواتب جميعا قلت يجب ان تقنن بشكل عادل وهذا طالبت به بمقال سابق قبل سنوات ،، اما المتعففين الفقراء الذين لا يملكون قوتهم فهذه جريمة ترتكبها الدولة ومؤسساتها في بلد مثل العراق تهملهم فيه وقد كتبت في ذلك كثيرا وتحدثت في أغلب لقاءاتي التلفزيونية عن ذلك وهاجمت الحكومات جميعا حول هذا،، شكرا لكم مرة ثانية مع الود والتقدير

 
علّق محمد حيدر ، على حملة اعلامية ضد الضحايا من سجناء الرأي والشهداء في حقبة نظام حزب البعث - للكاتب جواد كاظم الخالصي : السلام عليكم الاستاذ جواد ... اين الانصاف الذي تقوله والذي خرج لاحقاقه ثوار الانتفاضة الشعبانية عندما وقع الظلم على جميع افراد الشعب العراقي اليس الان عليهم ان ينتفضوا لهذا الاجحاف لشرائح مهمة وهي شريحة المتعففين ومن يسكنون في بيوت الصفيح والارامل والايتام ... اليس هؤلاء اولى بمن ياخذ المعونات في دولة اجنبية ويقبض راتب لانه شارك في الانتفاضة ... اليس هؤلاء الايتام وممن لايجد عمل اولى من الطفل الرضيع الذي ياخذ راتب يفوق موظف على الدرجة الثانية اليس ابناء البلد افضل من الاجنبي الذي تخلى عن جنسيته ... اين عدالة علي التي خرجتم من اجلها بدل البكاء على امور دنيوية يجب عليكم البكاء على امرأة لاتجد من يعيلها تبحث عن قوتها في مزابل المسلمين .. فاي حساب ستجدون جميعا .. ارجو نشر التعليق ولا يتم حذفه كسابقات التعليقات

 
علّق ريمي ، على عذرا يا فيكتور هيجوا فأنك مخطأ تماماً - للكاتب حسين العسكري : من الوضاعة انتقاد كتابات ڤيكتور وخصوصًا هذه القصيدة الرائعة ڤيكتور هوچو نعرفه، فمن أنت؟ لا أحد بل أنت لا شيئ! من الوضاعة أيضاً إستغلال أي شيىء لإظهار منهج ديني ! غباءٍ مطلق ومقصود والسؤال الدنيئ من هو الخليفة الأول؟!!! الأفضل لك أن تصمت للأبد أدبيًا إترك النقد الأدبي والبس عمامتك القاتمة فأنت أدبيًا وفكرياً منقود.

 
علّق زينة محمد الجانودي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : أستاذ علي جمال جزاكم الله كلّ خير

 
علّق علي جمال ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : جزاكم الله كل خير

 
علّق زينة محمد الجانودي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : الأستاذ محمد جعفر الكيشوان الموسوي شكرا جزيلا على تعليقك الجميل وشكرا لاهتمامك وإن شاء الله يرزقنا وإياكم زيارة الحبيب المصطفى ونفز بشفاعته لنا يوم القيامة كل التقدير والاحترام لحضرتك

 
علّق محمد جعفر الكيشوان الموسوي ، على رسالة إلى رسول الله  - للكاتب زينة محمد الجانودي : الكاتبة الرائعة السيدة زينة محمد الجانودي دامت توفيقاتها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رسالة مؤلمة وواقعية وبلاشك سوف تؤلم قلب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم احسنتِ الإختيار وأجدتِ وصف حالنا اليوم. بالنسبة للمقصرين ارجو إضافة إسمي للقائمة أو بكلمة أدق على رأس القائمة عسى ان يدعو بظهر الغيب للمقصرين فيشملني الدعاء. إلتفافتة وجيهة ودعوة صادقة لجردة حساب قبل انقضاء شهر الله الأعظم. أعاهدك بعمل مراجعة شاملة لنفسي وسأحاول اختبار البنود التي ذكرتيها في رسالتك الموقرة لأرى كم منها ينطبق عليّ وسأخبرك والقرّاء الكرام - يعني من خلال هذا المنبر الكريم - بنتائج الإختبار،ولكن ايذّكرني احد بذلك فلربما نسيت ان اخبركم بالنتيجة. ايتها السيدة الفاضلة.. رزقك الله زيارة الحبيب المصطفى وحج بيته الحرام وجزاك عن الرسالة المحمدية خير جزاء المحسنين وزاد في توفيقاتك الشكر والإمتنان للإدارة الموقرة لموقع كتابات في الميزان وتقبل الله اعمالكم جميعا محمد جعفر

 
علّق امال الفتلاوي ، على الشهيد الذي جرح في يوم جرح الامام"ع" واستشهد في يوم استشهاده..! - للكاتب حسين فرحان : احسنتم وجزاكم الله خيرا .... رحم الله الشهيد وحشره مع امير المؤمنين عليه السلام .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : ضياء الوكيل
صفحة الكاتب :
  ضياء الوكيل


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على [email protected]

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net