صفحة الكاتب : عدي المختار

والدوري قاب قوسين أو أدنى
عدي المختار

عماد هاشم: حُرّاسي كانوا رقماً صعباً في الدوري ومهمتي القادمة وطنية
 حاوره/ عدي المختار
    كثيرون هم اللاعبون الجيدون الذين واصلوا مشوار التميز حتى بعد الاعتزال ودخول عالم التدريب فحافظوا على وهج اسمائهم في ذاكرة الناس ، ذلك لان ليس كل للاعب جيد يكون بضرورة مدرب جيد ، والامثلة كثيرة على ذلك إلا ان ضيفنا واحد من اهم اللاعبين المتميزين الذين واصلوا تميزهم تدريبيا فكانوا علامة فارقة في مدونة الرياضة العراقية ورمز من رموز الكرة العراقية لاعباً ومدرباً ،هو ذلك اللاعب الذي صال وجال في اكبر واهم اندية العراق حارسا لعرينها وأمينا على شباكها وحقق شهرة واسعة خلال التسعينيات فكان حارس مرمى العراق الاول ، ومدربا لحراسة المرمى الذي قدم خامات من طراز فريد كحراس مرمى جدد في اندية العراق وآخرها أربيل القلب والروح ، ذلك هو الصريح جدا الذي لا يخاف او يتراجع من أي تصريح يؤمن به او قول يرى فيه مصلحة عامة ، لا يجامل على الحق قولاً وفعلاً .
    التقينا مدرب حراس مرمى أربيل السابق الفريق الوصيف لدوري النخبة هذا العام قبل ان يقدم استقالته مؤخراً.
    * كابتن كيف رأيت الدوري في الموسم  الماضي؟
    - موسم فاشل بكل ما تحمله الكلمة من معنى ليس لأن أربيل لم يحصل على درع الدوري ولكن السلبيات كثيرة وموجودة على ارض الواقع من كثرة الفرق المشاركة في الدوري وأيضا وجود أندية لا تستحق أن تلعب في دوري النخبة وضياع أكثر اللاعبين الجيدين بين هذه الفرق وأيضا  سوء الملاعب وكثرة التأجيلات وسوء التحكيم الذي أثر على نتائج الفرق .
    * هل الزوراء كفريق استحق الدرع أم أنها محض صدفه؟
    - نعم اجتهد في مجموعته وتصدرها بجدارة وتعد المباراة النهائية تحصيل حاصل للفريق الذي يعمل بشكل جيد يكون قريب على الدرع والفريقين عملوا بشكل جيد خلال الدقائق 90 من المباراة وأربيل كان اقرب لخطف درع الدوري ولكثرة الفرص التي حصل عليها خلال المباراة ولكن لم يحالفه الحظ في اقتناص هدف الفوز خلال المباراة، لذلك نبارك للزوراء على حصوله على درع الدوري.
    * تحدث كثيرون عن اخفاقتكم في الدوري السابق لكن لم يتم تحديد السبب الرئيس ما هو برأيك ؟
    - اللعب في بغداد وكانت كل الأمور مهيأة للزوراء للظفر بدرع الدوري ومن ضمن هذه الأمور عدم وجود مكان لمشجعي نادي أربيل وكان على الأقل إفراغ المقصورة التي على جهة اليمين لجمهور لأربيل حتى لو لم يأت أي شخص من الجمهور وهذا من حقه وأيضا نحن كملاك تدريبي بلغنا بان المباراة ليس فيها وقت ضائع وبعد انتهاء المباراة مباشرة سوف تكون هناك ركلات جزاء وعرفنا بعد انتهاء المباراة بقليل إن هناك وقت إضافي للمباراة ، وأيضا موضوع الليزر الذي أصبح موجود في أي مباراة واثر على حارس المرمى واللاعبين ويجب على الناس المنظمين للمباريات أن يمنعوا دخول الليزر إلى الملاعب ، التنظيم غير جيد في المباراة ، ولو بقي هذا التخبط سوف لن يرفع الحظر عن بغداد حتى بعد 100 عام لان ما شاهدنا من جيش وشرطة وتشجيعهم لفريق الزوراء وهذا من حقهم ولكن ليس بشكل علني وكان يجب عليهم أن يكونوا حياديين وهم رجال أمن وكان يجب على الجهات الأمنية ظهورهم للمباراة ويقومون بمراقبة الناس المسيئين بين المدرجات في الملعب وليس الاكتفاء بمشاهدة المباراة ونحن نعرف في كل الدول المتقدمة بكرة القدم الجهات الأمنية ليس لديهم علاقة بمشاهدة المباراة وتكون ظهورهم للمباراة ووجوههم على الجمهور حتى يتم السيطرة عليهم إذ ما حدث شغب بين المدرجات .
    * هل كنت راضياً على حراسك في نهائي الدوري؟
    نعم كان رقما صعبا داخل التشكيل الأساسي بشهادة كل من شاهده المباراة.
    * ألا ترى إن ثقة المدرب أيوب اديشو العالية كانت سببا بالخسارة ؟
    - كل إنسان لديه ثقة بنفسه (ولكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه ).
    * كل المدربين تغيروا في أربيل إلا أنت عمّرت مالسبب في ذلك ؟
    - سؤال وجيه جدا ، اعتقد هو نجاحي في مهمتي مع النادي والدلائل كثيرة من ضمنها حصولنا على درع الدوري 2008 وكان بطل المباراة سرهنك محسن آنذاك وأيضا حصولنا على درع الدوري 2009 وكان بطلها أيضا الحارس احمد علي و 2010 لم نحصل على الدوري ولكن الحراس كان لديهم انجاز 14 مباراة لم تدخل شباكهم أي كرة وهذا كان رقما قياسيا لان مثل ما نعرف كان الرقم القياسي بأسم نادي النجف في التسعينيات والرقم القياسي أصبح بأسم نادي أربيل والكل يعرف المدرب الذي لديه انجازات مع الفريق تفضل إدارات الأندية الإبقاء عليه .
    * كيف يتجاوز أربيل محنة الموسم الماضي ؟
    - العمل على تفادي الأخطاء التي وقع فيها الموسم السابق وتصحيح مسار الفريق وتطعيم الفريق بلاعبين جيدين والعمل على تصحيح السلبيات التي رافقت الفريق وأيضا تقوية الحالات الايجابية التي ظهرت للفريق الموسم السابق .
    * خارطة الحراس في الدوري هل تبشر بخير؟
    - نعم يوجد أكثر من حارس جيد سيظهر خلال الموسم المقبل بشكل لافت.
    * من الحراس نال إعجابك ؟
    - مثلما قلت لك بعيدا عن المسميات ظهرت خامات جيدة خلال الموسم وأتوقع أن يأخذوا أماكنهم الصحيحة في الأندية الجيدة والمنتخبات الوطنية.
    * هل تعتقد إن نظام الدوري كان بحاجة إلى إعادة نظر؟
    - نعم كان بحاجة إلى إعادة نظر والعمل على دوري عام ويجب تقليص عدد الأندية حتى ينحسر اللاعبين الجيدين في هذه الفرق وبعد ذلك سوف نشاهد مباريات فيها متعة للجمهور وهذا ماقرره الاتحاد مؤخراً.
    * لو خيرت باختيار ثلاث حراس يكونون عماد الفريق الخاص بك فمن الحراس في الدوري ستختار؟
    - الحمد لله أينما أكون في التدريب تكون اختياراتي صائبة وهذا فضل من رب العالمين توجد الرؤيا والفراسة في عملية انتقاء الحراس الذين اعمل معهم،  وجاء هذا من خلال 25 عاماً خبرة كلاعب ومدرب والموجودين عندي الآن في نادي أربيل هم الأفضل بتقديري .
    * هل كنت تعتقد بانك والملاك التدريبي تتواصلون حتى الموسم الجديد؟
    - نعم كنت اعتقد ذلك لكن سبق وان اتفقت مع الهيئة الادارية على البقاء حتى نهاية الموسم لأتوجه لاهتمامات اخرى.
    * هل هناك أمور أخرى وراء الاستقالة ؟
    - نعم ابرزها الاستغناء عن الحارس الكفء محمد كاصد اضافة الى رغبتي بالتفرغ لتدريب المنتخبات الوطنية .
    * وهل ثمة مهمة تدريبية تلوح في الأفق ؟
    - المهام والعروض كثيرة لكن انا في فترة تأمل ومن ثم حسم الامر نحو ما يضيف لمسيرتي الكروية والتدريبية ان شاء الله .
    بيلوغرافيا
    - عماد هاشم مواليد بغداد 1969 حارس مرمى سابق تألق في بطولة كأس العالم للشباب في السعودية عام 1989 .
    - بعدها تم استدعاءه لصفوف المنتخب الوطني وقدم مستوى متميز في أغلب المباريات التي شارك فيها، ظل حارساً للمنتخب لفترات متفرقة حتى عام 2001 .. لعب لنادي الشرطة العراقي.
    - مثل نادي الشرطة في الدوري الممتاز لمدة اربعة عشرة عاما
    - مثل نادي الزوراء لموسم 1997-1998
     - أحترف في نادي شباب الساحل اللبناني لموسم 1998-1999.
    - احترف في نادي وحدة صنعاء اليمني لموسم 2000-2001.
    - مثل نادي سلنكور الماليزي ضد مانشستر يونايتد الإنكليزي سنة 1995.
    - أحد لاعبي منتخب العراق للناشئين المشارك في بطولة فلندا تحت 16 سنة في سنة 1985 المركز الأول.
    - أحد لاعبي منتخب العراق للناشئين المشارك في بطولة غوتا الدولية في السويد تحت 16 سنة في سنة 1985 المركز الأول.
    - أحد اللاعبين المشاركين في بطولة الاندية العربية مع نادي الرشيد في السعودية سنة 1987 المركز الأول.
    - أحد اللاعبين المشاركين في دورة الخليج التاسعة في السعودية سنة 1988 المركز الأول.
    - أحد اللاعبين المشاركين في نهائيات كأس العالم للشباب في السعودية سنة 1988.
    - أحد اللاعبين المشاركين في بطولة الصداقة والسلام في الكويت سنة 1989 المركز الأول.
    - أحد اللاعبين المشاركين في النهائيات الأولمبية في سيؤول 1988.
     - أحد اللاعبين المشاركين في دورة الخليج العاشرة 1990 التي أقيمت في الكويت.
    - أحد اللاعبين المشاركين في بطولة الأردن الدولية سنة 1992 المركز الثاني.
    - أحد اللاعبين المشاركين في تصفيات كأس العالم في قطر 1994.
    - أحد اللاعبين المشاركين في بطولة مرديكا الدولية في سنة 1995 المنتخب الأولمبي المركز الأول.
    - أحد اللاعبين المشاركين في تصفيات ونهائيات امم آسيا التي اقيمت في الأردن والامارات سنة 1996.
    - أحد اللاعبين المشاركين في تصفيات كأس العالم سنة 1998.
    - أحد اللاعبين المشاركين في بطولة أمم آسيا سنة 2000 التي أقيمت في لبنان.
    - أحد اللاعبين المشاركين في تصفيات كأس العالم في كوريا واليابان سنة 2002.
    - أحد اللاعبين المشاركين مع نادي الشرطة في بطولة الاندية العربية التي أقيمت في مصر سنة 2003.
    - لعب للمنتخب الوطني العراقي 75 مباراة دولية.
    - حصل على أفضل حارس مرمى في العراق للسنوات 1990-1991-1992-1995 -1996 -1997 -2000.
    - حصل على أفضل حارس مرمى في بطولتي فلندا والسويد للناشئين تحت 16 سنة في سنة 1985.
    - حصلت على أفضل لاعب في بطولة مرديكا سنة 1995 وحصلت على الكرة الذهبية.
    - حصلت مع نادي الزرواء على بطولة الكاس سنة 1997 -1998.
    - حاصل على درع الدوري مع نادي اربيل للأعوام 2007/2008/2009
    - حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى التي اقيمت في بغداد سنة 1999.
    - حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى من الاتحاد العراقي لكرة القدم سنة 2000.
    - حاصل على شهادة تدريب c للصقل من الاتحاد العراقي لكرة القدم.
    حاصل على شهادة تدريب حراس المرمى من الاتحاد الألماني لكرة القدم سنة 2010.
    حاصل على شهادة تدريبية من الاتحاد الألماني للتدريب العام لسنة 2010.
    درب حراس مرمى نادي الشرطة سنة 2000 كلاعب ومدرب.
    درب حراس مرمى وحدة صنعاء اليمني سنة 2001 كلاعب ومدرب.
    درب حراس مرمى شباب الساحل سنة 1998 مدرب ولاعب.
    درب حراس مرمى المنتخب الوطني للناشئين للاعوام 2005-2006.
    درب حراس مرمى منتخب الوطني للشباب سنة 2007.
    درب حراس مرمى نادي الرمثا الأردني سنة 2007-2008.
    درب حراس مرمى نادي اربيل للاعوام 2008-2009-2010-2011

  

عدي المختار
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/10/27



كتابة تعليق لموضوع : والدوري قاب قوسين أو أدنى
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



حمل تطبيق (بنك الدم الالكتروني) من Google Play

البحث :



أحدث التعليقات كتابة :



  علّق عصام حسن رشيد ، على الرافدين يطلق قروض لمنح 100 مليون دينار لشراء وحدات سكنية : هل هناك قروض لمجاهدي الحشد الشعبي الحاملين بطاقة كي كارد واذا كان مواطن غير موظف هل مطلوب منه كفيل

 
علّق عبد الفتاح الصميدعي ، على الرد القاصم على تناقضات الصرخي الواهم : عبد الفتاح الصميدع1+3

 
علّق منير حجازي ، على آلام وآمال .. طلبة الجامعات بين صراع العلم والشهادة   - للكاتب د . الشيخ عماد الكاظمي : السلام عليكم . شيخنا الفاضل حياكم الله ، لقد تطرقت إلى موضوع في غاية الاهمية . وذلك ان من تقاليع هذا الزمان ان تُقدَم الشهادة على العلم ، فلا وزن للعلم عند البعض من دون وضع الشهادة قبل الاسم مهما بلغ العالم في علمه ونظرا لحساسية الموضوع طرحه الشيخ الوائلي رحمه الله من على المنبر مبينا أن الشهادة عنوان فانظر ماذا يندرج تحته ولا علاقة للشهادة بالعلم ابدا . في أحد المؤتمرات العالمية في احد المدن الأوربية طلبت احد الجامعات استاذا يُلقي محاضرة في علم الاديان المقارن . فذكروا شخصا مقيم في هذه البلد الأوربي كان عنده مؤسسة ثقافية يُديرها . فسألوا عن شهادته واين درس وما هو نشاطه وكتبه التي ألفها في هذا الباب. فقالوا لهم : لا نعلم بذلك لان هذا من خصوصيات الشخص ولكننا استمعنا إلى اعاجيب من هذا الشخص وادلة موثقة في طرحه للاصول المشتركة للبشرية في كل شيء ومنها الأديان فلم يقبلوا استدعوا شيخا من لبنان تعبوا عليه كثيرا من اقامة في الفندق وبطاقة السفر ومصاريفه ووو ثم القى هذا الشيخ محاضرة كنت انا مستمع فيها فلم اسمع شيئا جديدا ابدا ولا مفيدا ، كان كلامه اجوف فارغ يخلو من اي علم ولكن هذا الشيخ يحمل عنوان (حجة الاسلام والمسلمين الدكتور فلان ) . بعد مدة قمت بتسجيل فيديو للشخص الذي ذكرته سابقا ورفضوه وكانت محاضرته بعنوان (الاصول المشتركة للأديان) ذكر فيه من المصادر والوقائع والادلة والبراهين ما اذهل به عقولنا . ثم قدمت هذا الفيديو للاستاذ المشرف على هذا القسم من الجامعة ، وفي اليوم التالي جائني الاستاذ وقال بالحرف الواحد (هذا موسوعة لم ار مثيل له في حياتي التي امضيتها متنقلا بين جامعات العالم) فقلت له : هذا الشخص هو الذي رفضتموه لانه لا يحمل شهادة . فطلب مني ان أعرّفهُ عليه ففعلت والغريب أن سبب طلب الاستاذ التعرف عليه هو ان الاستاذ كان محتارا في كتابة بحث عن جذور علم مقارنة الاديان ، ولكنه كان محتارا من أين يبدأ فساعده هذا الاخ واشتهرت رسالة الاستاذ اشتهارا كبيرا واعتمدوها ضمن مواد الجامعة. وعندما سألت هذا الشخص عن مقدار المساعدة التي قدمها للاستاذ . قال : انه كتب له كامل الرسالة واهداها إياه ثم وضع امامي اصل مخطوط الرسالة . ما اريد ان اقوله هو أن هذا الشخص لم يُكمل الدراسة بسبب ان صدام قام بتهجيره في زمن مبكر وفي إيران لا يمتلك هوية فلم يستطع اكمال الدراسة ولكنه وبهمته العالية وصل إلى ما وصل إليه . اليس من الظلم بخس حق امثال هذا الانسان لا لذنب إلا انه لا يحمل عنوانا. كما يقول المثل : صلاح الأمة في علو الهمة ، وليس في بريق الالقاب، فمن لا تنهض به همته لا يزال في حضيض طبعه محبوسا ، وقلبه عن كماله الذي خُلق له مصدودا مذبذبا منكوسا. تحياتي فضيلة الشيخ ، واشكركم على هذا الطرح .

 
علّق منير حجازي ، على تعديل النعل المقلوبة بين العرف والخرافة - للكاتب علي زويد المسعودي : السلام عليكم هناك من تشدد من الفقهاء في مسألة قلب الحذاء وقد قال ابن عقيل الحنبلي (ويلٌ لعالمٍ لا يتقي الجهال بجهده والواحدُ منهم يحلفُ بالمصحف لأجل حبةٍ، ويضربُ بالسيف من لقىَ بعصبيتهِ و ويلٌ لمن رأوهُ أكبّ رغيفا على وجههِ ، أو ترك نعالهُ مقلوبةً ظهرها إلى السماء أو دخل مشهدا بمداسة ، أو دخل ولم يقبل الضريح ) . انظر الآداب الشرعية لابن عقيل الحنبلي الجزء الأول ص 268. وقرأت في موقع سعودي يقول عن ذلك : فعلها يشعر بتعظيم الله تعالى عند العبد ، وهذا أمر مطلوب ، اذ لم يرد النص على المنع او الترك او الفعل. ولربما عندما يقوم البعض بتعديل النعال لا لسبب شرعي ولكن طلبا للثواب لأنه يُهيأ النعال مرة أخرى للركوب فيُسهل على صاحبه عملية انتعاله بدلا من تركه يتكلف قلبه. وفي تفسير الاحلام فإن النعل المقلوبة تدل على أن صاحبها سوف يُلاقي شرا وتعديله يُعدّل حضوضهُ في الرزق والسلامة . وقال ابن عابدين في الحاشية : وقلب النعال فيه اشارة إلى صاحبه بتعديل سلوكه. فإذا كان صاحب النعال من ذوي الشأن وتخشى بواطشه اقلب نعاله ، فإنه سوف يفهم بأنها رسالة لتعديل سلوكه في معاملة الناس . وقد قرأت في موقع ( سيدات الامارات ) رد عالمة بتفسير الاحلام اطلقت على نفسها مفسرة الاحلام 2 حيث اجابت على سؤال من احد الاخوات بانها رأت حذائها مقولبا فقالت : سلام عليكم : الحذاء المقلوب يعني انه سوف يتقدم لكى شخص ان شاء الله ولكن ربما تشعرى بوجود تعرقل امامك وتتيسر احوالك للافضل وتنالى فرح عن قريب. تحياتي

 
علّق يوسف علي ، على بنجاحٍ متميّز وخدمةٍ متواصلة الزيارة بالإنابة تدخل عامها السابع.. - للكاتب موقع الكفيل : أدعو لي أتزوج بمن أريد وقضاء حاجتي والتوفيق والنجاح

 
علّق جبار الخشيمي ، على ردا على قناة المسار حول عشيرة الخشيمات - للكاتب مجاهد منعثر منشد : حياك الله استاذ مجاهد العلم

 
علّق محمد مصطفى كيال ، على نسب يسوع ، ربٌ لا يُفرق بين الأب والابن. - للكاتب إيزابيل بنيامين ماما اشوري : عذرا اني سامر واترك بعض التعقيبات احيانا ان اكثر ما يؤلم واصعب الامور التي يخشى الكثيرين - بل العموم - التوقف عندها هي الحقيقه ان هناك من كذب وكذب لكي يشوه الدين وهذا عدو الدين الاكبر وهذا العدو هو بالذات الكبير والسيد المتيع في هذا الدين على انه الدين وان هذه سيرة ابليس واثره في هذه الدنيا دمتم بخير

 
علّق الموسوي ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : شكراً للاخ فؤاد منذر على ملاحظته القيمة، نعم فتاريخ اتباع اهل البيت ع لايجرأ منصف على انكاره، ولم اقصد بعبارة (فلم يجد ما يستحق الاشارة والتدوين ) النفي المطلق بل هي عبارة مجازية لتعظيم الفتوى المقدسة واستحقاقها للتدوين في التاريخ.

 
علّق fuad munthir ، على أحلام مقاتلين يحققها قانون الجذب في فتوى المرجع الأعلى - للكاتب عادل الموسوي : مبارك لكم توثيق صفحات الجهاد لكن استوقفتني جملة( لم يجد فيها مايستحق الاشارة والتدوين ) فحسب فهمي القاصر انه مامر يوم الا وكان اتباع اهل البيت في حرب ومواجهة ورفض لقوى الطغيان وحكام الجور وخصوصا الفترة البعثية العفلقية لذلك كانت السجون واعواد المشانق واحواض التيزاب والمقابر الجماعية مليئة بالرافضين للذل والهوان فكل تلك المواقف كانت تستحق الاشارة والتدوين وفقكم الله لكل خير

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : حياك الله سيدنا الجليل وصل توضيحكم جزاك الله خير جزاء المحسنين كما تعلم جنابك الكريم ان الدوله العراقيه بعد عام 2003 قامت على الفوضى والفساد المالي والاداري اكيد هناك اشخاص ليس لهم علاقه في معتقل ليا ادرجت اسمائهم لاستلام الامتيازات وهناك في زمن هدام من سجن بسبب بيعه البيض الطبقه ب دينار وربع تم سجنه في الامن الاقتصادي الان هو سجين سياسي ويتحدث عن نضاله وبطولاته وحتى عند تعويض المواطنين في مايسمى بالفيضانات التي اغرقت بغداد هناك مواطنين لم تصبهم قطرة مطر واحده تم تسجيل اسمائهم واستلموا التعويضات القصد من هذه المقدمه ان موضوع سجناء رفحا وحسب المعلومات التي امتلكها تقريبا 50 بالمئه منهم لاعلاقه لهم برفحا وانما ادرجو من قبل من كان همه جمع الاصوات سواء بتوزيع المسدسات او توزيع قطع الاراضي الوهميه او تدوين اسماء لاغلاقه لرفحا بهم هذا هو السبب الذي جعل الضجه تثار حولهم كما ان تصريحات الهنداوي الغير منضبطه هي من صبت الزيت على النار حمى الله العراق وحمى مراجعنا العظام ودمت لنا اخا كريما

 
علّق الموسوي ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً اخي ابي الحسن العزيز لملاحظاتك القيمة، تتلخص وجهة النظر بما يلي: -ان امتيازات الرفحاويين هي عينها امتيازات السجناء والمعتقلين السياسين ووذوي ضحايا الانفال والمحتجزون في معتقل "ليا" في السماوة من اهالي بلد والدجيل وجميع امتيازات هذه الفئات قد تكون فيها مبالغة، لكن الاستغراب كان عن سبب استهداف الرفحاويين بالحملة فقط. -بالنسبة لاولاد الرفحاوبين فلا يستلم منهم الا من ولد في رفحاء اما من ولد بعد ذلك فهو محض افتراء وكذلك الامر بالنسبة للزوجات. -اما بالنسبة لمن تم اعتبارهم رفحاويين وهم غير ذلك وعن امكانية وجود مثل هؤلاء فهو وارد جدا. -كانت خلاصة وجهة النظر هي ان الحملة المضادة لامتيازات الرفحاويين هي لصرف النظر عن الامتيازات التي استأثر بها السياسيون او بعضهم او غيرهم والتي دعت المرجعية الدينية الى " إلغاء أو تعديل القوانين النافذة التي تمنح حقوق ومزايا لفئات معينة يتنافى منحها مع رعاية التساوي والعدالة بين أبناء الشعب".

 
علّق ابو الحسن ، على رفحاء وعيون المدينة - للكاتب عادل الموسوي : جناب السيد عادل الموسوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لايخفى على جنابكم ان القوى السياسيه وجيوشها الالكترونيه اعتمدت اسلوب خلط الاوراق والتصريحات المبهمه والمتناقضه التي تبغي من ورائها تضليل الراي العام خصوصا وان لديهم ابواق اعلاميه تجيد فن الفبركه وقيادة الراي العام لمئاربها نعم موضوع الرفحاويين فيه تضخيم وتضليل وقلب حقائق ولسنا ضد منحهم حقوقهم التي يستحقونها لكن من وجهة نظرك هل هناك ممن اطلع على القانون ليثبت ماهي مميزاتهم التي اثيرت حولها تلك الضجه وهل من ولد في اوربا من ابناء الرفحاويين تم اعتباره رفحاوي وهل جميع المشمولين همرفحاويين اصلا ام تدخلت الايادي الخبيثه لاضافتهم حتى تكسبهم كاصوات انتخابيه

 
علّق **** ، على طالب يعتدي على استاذ بالبصرة منعه من الغش.. ونقابة المعلمين تتعهد بإتخاذ إجراءات قانونية : نعم لا يمكننا الإنكار ... ضرب الطالب لأستاذه دخيل على المجتمع العراقي و لكن ايضاً لا يمكننا الإنكار ان ضرب الاستاذ لتلميذه من جذور المجتمع العراقي و عاداته القديمه !!!!

 
علّق Nouha Adel Yassine ، على مستشار الامم المتحدة يقف بكل إجلال و خشوع .. والسبب ؟ - للكاتب د . صاحب جواد الحكيم : بوركت صفحات جهادك المشرّفة دكتور يا منبر المقاومة وشريك المجاهدين

 
علّق معارض ، على لو ألعب لو أخرّب الملعب"...عاشت المعارضة : فرق بين العرقلة لاجل العرقلة وبين المعارضة الايجابية بعدم سرقة قوت الشعب وكشف الفاسدين .

الكتّاب :

صفحة الكاتب : عبد الله الجنابي
صفحة الكاتب :
  عبد الله الجنابي


للإطلاع على كافة الكتّاب إضغط هنا

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

كتابات متنوعة :



 عائليّات  : علي حسين الخباز

 مجرمو داعش يمنعون أئمة وخطباء الفلوجة الذي لم يبايعوه من الصعود الى المنابر

 الشعب يريد توفير الطعام  : كاظم فنجان الحمامي

 بنات أفكاري {2}  : فلاح العيساوي

 الربيع الأخضر والربيع الأحمر  : رحيم الخالدي

  الشهيد الحكيم ويوم الشهيد العراقي  : سعيد البدري

 مصر بين اختيار الجهلاء وحكمة السماء  : ايمان نبيل

 حرب المصالح  : زينب الغزي

 هايكوات غرامية / 2  : هيمان الكرسافي

 من اجل خيمة واحدة بعد داعش  : عبد الخالق الفلاح

 قمر الدم . (1) هل نحن على اعتاب حرب كونية ثالثة؟   : مصطفى الهادي

 رئيس مجلس الوزراء الدكتور حيدر العبادي يتلقى مكالمة هاتفية من وزير الخارجية البريطاني  : اعلام رئيس الوزراء العراقي

 لله في خلقه شئون  : زين هجيرة

 يومٌ واحدٌ من الحنان!!!!!  : ريم أبو الفضل

  دعائي عليكم ما حييت !  : مير ئاكره يي

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net