• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : ثقافات .
              • القسم الفرعي : ثقافات .
                    • الموضوع : البحور الصافية بدوائرها الشافية الحلقة الخامسة -1 - .
                          • الكاتب : كريم مرزة الاسدي .

البحور الصافية بدوائرها الشافية الحلقة الخامسة -1 -

الحلقة الخامسة -1 -

تكلمنا عن أركان علم العروض , أوزانه بأشيائها , وتفاعيل الخليل , وما جاء بعدها, والمقاطع , والمستجد من علمها , والترقيم  لتسهيل حل لغزها , وربطنا بينها كوحدات قياسية نظامية , بإيجاز مفيد لتفهم المزيد, والآن نوسع الدائرة للدوائر , وكم تتضمن من بحر زاخر !    
 فالمتواتر من التفعيلات العشرة المذكورة  سابقا, شُكلت خمس دوائر, وانا اصرّ على ذكرها ,رغم إصرار بعض الباحثين المعاصرين على تجاوزها بحجة تسهيل دراسة علم  العروض (1), إذ إنها تحصر البحور ضمن اصول تفعيلاتها وتقاربها الموسيقي , إذ أنّ كل دائرة تتميز من حيث الإيقاع أو النغم   , ويمكن الإنطلاق منها الى آفاق وزنية جديدة للباحث المتعمق المتأمل   , ومن هذه الدوائر اشتقت البحور الستة عشر , وذلك حسب تكرار تفعيلة واحدة (البحور الصافية )  , أو تكرار و ترتيب تفعيلتين مختلفتين متضارعتين ( البحور المركبة ) ,لست أو ثمان تفعيلات في البحر الواحد التام , على الشكل الآتي باختصار , حسب ترتيب كاتب هذه السطور, وسنشرع بالبحور السبعة الصافية  , وسنقطـّع أمثلة البحورالأولى فقط عروضياً و رقمياً ومقطعياً :
الدائرة الأولى - المتفق : وجاء اسمها وفقاً لاتفاق أجزائها  التي تتألف من تفعيلتين خماسيتين - حسب تقديم أو تأخير الوتد المجموع بالنسبة للسبب الخفيف , وهما المكونان لهما - تتكرران, وتشكل بحرين شائعين , :
البحر الأول المتقارب : وتتكرر فيه (فعولن //ه/ه) ثمان مرات ,بالمقاطع (ب - - ) ثمان مرات , وبالترقيم ( 3 2 ) ثمان مرات , من جوازته , فعولن تصبح: فعول,فعل ,فع , عولن , عول , فقد يحذف ساكن السبب في حشو البيت , أي بالمقاطع (- تصبح ب ) , وبالترقيم ( 2 تصبح 1 ) , أو يحذف أحد الأسباب خصوصا في حشو الصدر , أي تحذف ما يمثله في النظام المقطعي ( -) , أو العروض الرقمي ( 2 ) , وهذا التغيير ليس ملزماً في كل أبيات القصيدة , أما التغيرات التي تحدث في عروض أو ضرب البيت فهي ملزمة لجميع أبيات القصيدة  - ذكرنا هذا سابقا - وللمتقارب عروضتان الأولى صحيحة  (فعولن ), ولها أربعة أضرب ,صحيح مثلها (فعولن ), ومقصور (فعُولُ),ومحذوف ( فعَلْ ) عوض ( فَعُو ) ,وأبتر (فعُ ) ,أما العروضة الثانية فهي مجزوءة محذوفة , ولها ضربان , الأول مثلها , والثاني مجزوء أبتر , مثال على العروضة الصحيحة (فعولن ) , والضرب الصحيح (فعولن ) :
وكنّا    نعدّكَ       للنائباتِ                    فها   نحن  نطلب     منك   الأمانا
وكننا / نعدْد    / ك للنا    / ئباتِ             فهانحـْ / ـنُ نطْلُ / بُ منـْك لْ/ أمانا
فعولن  /فعول   /فعولن /    فعولن            فعولن / فعول     / فعولن     / فعولن
//ه/ه      //ه/      //ه/ه   //ه/ه              //ه/ه     //ه/        //ه/ه        //ه/ه
نظام(ب - -)(ب - ب)(ب- -)(ب- -)           (ب - -) (ب - ب) (ب - - )  (ب -- )  المقاطع
العروض 3 2    3 1     3  2     3 2             3  2     3  1     3 2     3  2 
مثال العروضة الثانية المجزوءة المحذوفة , وضربهاالمجزوء الأبتر - كما لا يخفى أن البيت المجزوء,هو الذي سقطت منه تفعيلتا عروضه وضربه ,والمحذوف تتقلص فعولن الى فعو وتتحول الى فعلْ , والأبتر تتحول فيه فعولن الى فعْ  -  إليك البيت المثل :
تعفـّف      ولا      تبتئسْ            فما     يُقْضَ       يأتيكا
تعففف      ولا تبـْ    تئسْ            فما يقـْ   ـض يأتي   ـكا
فعولن       فعولن     فعلْ            فعولن     فعولن     فع
//ه/ه        //ه/ه       //ه            //ه/ه       //ه/ه      /ه
نظام (ب - -) (ب - -)  (ب - )       (ب - - ) (ب - - ) (- )  المقاطع
العروض 3 2     3 2      3              3 2        3 2     2 الرقمي      
البحر الثاني - المتدارك: وتتكرر فيه ( فاعلن /ه//ه ) ثمان مرات , بالمقاطع (- ب - ) ثمان مرات , بالترقيم (2 3 ) ثمان مرات , من جوازاته , فاعلن : تصبح فعِلن (الخبن) ,وهو زحاف شائع فيه , و تصبح أيضا فعْلن (التشعيث) وهي علة القطع , قد تأتي في الحشو أو العروض أو الضرب ,والمتدارك يستعمل تاماً ومجزوءاً ومنهوكاً ,له عروضان  , وأربعة أضرب . العروضة الأولى صحيحة (فاعلن ) , وضربها مثلها (فاعلن ) , والعروضة الثانية مجزوءة صحيحة (فاعلن ) , وأضربها مجزوء أما صحيح مثلها (فاعلن ) , أو ينتهي بالترفيل (فعِلاتن) , أو بالتذييل (فاعلان) ، مثال على المجزوء المذيل :
هذه      دارهمْ     أقفرتْ            أم     زبورٌ    محتها      الدّهورْ
هاذه     دارهمْ     أقفرتْ            أمْ زبو      رن محتـ    ـه ددهور
فاعلن   فاعلن      فاعلن            فاعلن         فاعلن       فاعلان
/ه//ه     /ه//ه       /ه//ه             /ه//ه        /ه//ه          /ه//ه ه
نظام (- ب -)(- ب -) (- ب -)        (- ب -) ( - ب - )    (- ب ^ )  المقاطع
العروض 2  3    2 3     2 3           2 3      2 3       2 3 ه الرقمي
الدائرة الثانية - المجتلب : سميت بالمجتلب لأنّ جميع أجزائها أجتلبت من دائرة المختلف , (مفاعيلن)( ب - - - ) (3 2 2 ) أخذت من الطويل  , و(مستفعلن) ( - - ب - )( 2 2 3 ) أجتلبت من البسيط ,و(فاعلاتنْ) ( - ب - - ) ( 2 3 2 ) من المديد , تتشابه هذه التفعيلات من حيث أنها تتألف من سببين خفيفين ووتد مجموع ,ولكن الوتد يختلف موضعه من تفعيلة الى أخرى كما ترى, وتتكون هذه الدائرة من ثلاثة أبحر :
البحر الثالث - الهزج :  سمي هزجا لتردد الصوت فيه, والشائع يتشكل من ستة أجزاء متشابهة (مفاعيلن) , ولكنه لا ياتي الا مجزوءأً ً,  ( مفاعيلن ) أربع مرات أهم جوازاته ( مفاعيلن) تصبح فعولن , فاعلن , مفاعيلُ , مفاعيلْ , له عروضة واحدة(مفاعيلن) ,وضربان ,الأول مثلها (مفاعيلن ) ,والثاني محذوف (فعولن ) ,كالبيت الآتي:
وما ظهري لباغي الضّيم ِ بالظهر الذلول ِ
وماظهْري لباغِضْضي   م بظْظهْرذ ْ ذلولي
مفاعيلن    مفاعيلن      مفاعيلن     فعولن
//ه/ه/ه     //ه/ه/ه       //ه/ه/ه       //ه/ه
نظام (ب - - - ) (ب - - - ) (ب - - - )(ب - - ) المقاطع
العروض 3 2 2   3 22     3 22    3  2  الرقمي
ولمخاطبكم - أيّها الأعزاء - قصيدة من مجزوء هذا البحر ( مفاعيلن مكررة أربع مرات ) , مطلعها :
هنيئاً أيّها الــوردُ       ومنْ قلبي لكَ الوجدُ
إذا طابتْ مغانيكمْ       سيجلو همَّـــهُ البُعدُ   
البحر الرابع - الرجز:  مأخوذ من قولهم (ناقة رجزاء) ,إذا  ارتعشت  عند قيامها لصعف أصابها أو داء , ولهذا الوزن اضطراب مشابه, وأصله (مستفعلن) ست مرات, وهو مطية الشعراء لسهولة نظمه  وشعبيته , من جوازاته (مستفعلن) تصبح متفعلن , مفتعلن , متعلن, , مفعولن , فعولن , له أربع أعاريض صحيحة ومجزوءة ومشطورة ومنهوكة وكلها (مستفعلن ) ,وللصحيحة ضربان , صحيح مثلها( مستفعلن ) , والثاني مقطوع (مفعولن ) مثل :
القلبُ  منها  مستريحٌ  سالمٌ        والقلبُ منـّي جاهدٌ مجهودُ
القلبُمنْ هامسْتري حنسالمن        ولقلبُمنْ نيجاهدنْ  مجهودو
مستفعلن مستفعلن مستفعلن         مستفعلن مستفعلن مفعولن
/ه/ه//ه   /ه/ه//ه   /ه/ه//ه          /ه/ه//ه    /ه/ه//ه  /ه/ه/ه
نظام (- - ب -)(- - ب -)(- - ب -)(- - ب - )(- - ب - )(- - - )المقاطع
العروض 22 3   22 3    22 3        22 3    22 3    222   الرقمي
مثال آخر :
ما لأبي  حمزةَ لا   يأتينا            يظلُّ  في البيت  الذي   يلينا     (وإنّما نعطي الذي يعطينا!)(3)
ما لأبي   حمْ زةلا  يأتينا            يظل لفل  بيتل لذي   يلي نا
مفْتعلن    مفْتعلن مفْعولن            مفاعلنْ    مستفعلن    فعولن
/ه///ه    /ه///ه   /ه/ه/ه              //ه//ه     /ه/ه//ه      //ه/ه
نظام (- ب ب -)(- ب ب -)(- - - )    (ب - ب -)(- - ب -)(ب - - )المقاطع
العروض (2+1)  3  (2+1) 3  222        (1+2)  3    22 3    3 2  الرقمي ,
والشعراء أجازوا تغيير قافية كل بيت من أبيات الرجز , لكنه يعوض عن ذلك بالتصريع ( أي المطابقة بين الشطرين ),فتكون العروضة والضرب تارة صحيحين (مستفعلن ),وتارة مخبونين (مفاعلن),وحينا مطويين (مفتعلن ) , وأطوارا مخبولين(فعلتن) , وأحيانا مقطوعين (مفعولن ),وبجواز خبن (مفعولن ) , فتصير (فعولن ) ,, وربما جمع الشطران بين الصحيح والخبن أو الطي , كما يجمعون بين المقطوع وخبنه (مفعولن) و(فعولن) (4)
والعروض الثانية مجزوءة, ولها ضرب واحد مثلها ومثاله:
قد هاج مني منزلُ     من أمِّ عمروٍ مقفرُ
مستفعلن مستفعلن     مستفعلن  مستفعلن
والعروض الثالثة مشطورة . ضربها نفسها :
ما هاج أحزاناً وشجواً قد شجا
مستفعلن  مستفعلن   مستفعلن
والعروض المنهوكة  ,العروض هي الضرب أيضاً :
يا ليتني فيها جذعْ
مستفعلن  مستفعلن
كما ذكرنا (مستفعلن) تخضع لزحافاتها في الحشو , ولعللهافي العروض والضرب , لك أن تعرف كم كمٍّّ وزني صوتي  ينتج , ونغم إيقاعي يتردد ويتناوب , حتى وصل رواد شعر التفعيلة الى تغيير عدد التفعيلات في الأشطر المختلفة حسب إبداع الشاعر وذوقه الفني , ولكن بحدود ما تستسيغه الأذن العربية بحيث لا تتوالى أكثر من ثلاثة أسباب خفيفة على الأكثر ,ولا تتتابع أكثر من أربع حركات  .
البحر الخامس - الرمل :  والرمل أضحى نوعا من الغناء لشعر تدخل أوتاده بين الأسباب , كما هو الحال في رمل الحصير, أصله ( فاعلاتن) ست مرات , له عروضتان وستة أضرب  , الأولى محذوفة (فاعلن ) , وأضربها  محذوف مثلها ( فاعلن ) ,وصحيح ( فاعلاتن ) , ومقصور (فاعلان ) , والعروضة الثانية مجزوءة صحيحة (فاعلاتن) , وأضربها صحيح مثلها ( فاعلاتن ) ,ومُسبّغ (فاعلاتان ) , ومحذوف (فاعلن ) , جوازاته فاعلاتن تصبح : فعلاتن , فاعلن , فاعلان ,  فاعلات , فعلات ,يقول علماء العروض يندر أن تجيء عروض هذا البحر صحيحة مع ضربها الصحيح في الشعر العربي القديم , وساقوا لنا عدة أبيات , منها هذا البيت لأبي الفتح البستي :
يا خليلي اعذراني إنني منْ         حبّ سلمى في انتحابٍ واكتئاب ِ
ومن الشعر الحديث جاء على هذا النحو , قول علي محمود طه في قصيدته ( لحن من فيننا ) :
يا فيننـْا سلسلي الأنغامَ  سحرا            في حنايا النفس ِلا جوّ المكان ِ
يا فيننـْأ    سلسللأنْ    غامسحرا           في حناينْ   نفسلاجو  ولمكاني
/ه//ه/ه  /ه//ه/ه        /ه//ه/ه                /ه//ه/ه       /ه//ه/ه  /ه//ه/ه
فاعلاتن    فاعلاتن   فاعلاتن          فاعلاتن   فاعلاتن   فاعلاتن (5)
ولكاتب هذه السطور قصيدة موسومة (حوار مع القلم ) , من هذا البحر (الرمل ) , عروضتها محذوفة ( فاعلن ) , وضربها محذوف مثلها :
ليس في ليلي سميرٌ كالقلمْ                   يسكبُ الآهاتِ منْ نبع ِ الألمْ
ليْ سفي ليْ/ لي سمي رنْ/كلْ قلمْ           يسْ كبلْ أا/ ها تمنْ نبْ/علْ ألم
/ه//ه/ه        /ه//ه/ه      /ه//ه              /ه//ه/ه         /ه//ه/ه    /ه//ه
فاعلاتن      فاعلاتن   فاعلن                فاعلاتن       فاعلاتن   فاعلن
صحبَ العقلَ ولمّا استأنسا                 سهرَ الفكرُ وعيني لمْ تنمْ
صحبلْ عقْ / لوَلمْ مَسْ / تأنسا             سهرلْ فكْ / روَعيْ ني / لمْ تنمْ
///ه/ه        ///ه/ه       /ه//ه              ///ه/ه       ///ه/ه       /ه//ه
فعلاتن       فعلاتن   فاعلن                فعلاتن     فعلاتن        فاعلن
وقد ذكرنا سالفا أنَ ( فعلاتن ) من جوزات (فاعلاتن ) لهذا البحر .
وتكملة البحور الصافية في الحلقة الآتية , بقى الوافر والكامل , والمتوفر غير المتوفر ,فالى لقاء مرتقب بإذن الله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)راجع, د.علي يونس : مصدر سابق. ص 8 . ,يذكر من الدارسين المعاصرين الداعين للتجديد , د. ابراهيم أنيس و د .رجاء عيد, ود .عبد الهادي الفضلي ,وجلال الحنفي ,ود.صفاء خلوصي وغيرهم ,ويستثني خلوصي من حيث أنه يتمسك بالدوائر .
(2)  يمكننا عند تطبيق نظام ( المقاطع ) , وضع رموز خاصة للمقطع الأقصر , والمقطع شبه الطويل ,عند إشباع الحركات الى حروف المد , والمقاطع الطويلة  المفتوحة والمغلقة , والمقاطع زائدة الطول المغلقة بصامت أو صامتين ,كما مرّ علينا في الحلقة السابقة ,ولكننا لم نفعل ,منعا للإطالة .   
(3) لم نزن هذا الشطر عروضيا ومقطعيا ورقميا , وانما  ذكرناه لإكمال المعنى .
(4)الهاشمي :ميزان الذهب ص 63 الهامش
(5)  راجع  عبد الحكيم عبدان :الموسيقى الشافية للبحور الصافية ص 105 , الناشر  العربي - القاهرة - 2001.




  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=6505
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2011 / 06 / 09
  • تاريخ الطباعة : 2020 / 01 / 21