أن الثقافة بمعناها المعرفي من خلال : الكتاب , والندوة , والمحاضرة للاسلاميين فيها حصة كبيرة وحضور مؤثر بعيدا عن السلطة وتشوهاتها وأخطائها , فألاسلاميون هم من طرح الفكر التأسيسي الذي لم يستطع عليه غيرهم وألامثلة جادة وواقعية مثل كتاب : فلسفتنا , أقتصادنا , البنك الاربوي في ألاسلام , وألاسس المنطقية للاستقراء التي غيرت ريادة المعرفة البشرية من أرسطو لمحمد باقر الصدر .

نعم في العراق أختطفت بعض الحواضن الثقافية من أيام العهد الملكي مثل ألاذاعة والتلفاز لمن لم يستطع ألانتصار على نفسه وأستسلم لهوى وأصداء الخارج المختلط بدعوات تعرف ماذا تريد من هذه ألامة أكثر مما يعرف من ذهب يدرس الرسم في أيطالياولم يكمل سوى الدراسة ألابتدائية ومن درس التمثيل وهو مطارد من أسرته  , أن الذين أصبحوا من هواة الحانات ومن عشاق الملاهي الليلية أو  الذين يتباكون على البارات بأسم الحرية الشخصية هؤلاء وأمثالهم كانت لهم حصة التخلف الروحي في الماضي والحاضر والذين يحتضنونهم اليوم بأسم الفن والثقافة هم يسيئون للفن وللثقافة التي لاتجد لها روادا حقيقيين بسبب ألادعاء الذي تمارسه فضائيات أنتهزت فراغا أعلاميا تسيطر عليه رؤوس ألاموال الطفيلية التي دخلت على العراق لبث الفوضى والفساد في عملية تخريب كبرى ساعد عليها ألاحتلال وبعض أحزاب السلطة المنهومة بجمع المال وحب الظهور الملوث بدكتاتورية ألانا وألامتيازات الشخصية أن الثقافة في العراق لها بعدها المعرفي وعمقها الحضاري عبر النفس الجماهيري الذي يعرف لمن يستمع ولمن يوالي ورجالات الثقافة والتخصص المعرفي يعانون من أقصاء متعمد تمارسه الفضائيات ألاباحية ووسائل ألاعلام السطحية والمحدودة التي أنتشرت بشكل فوضوي , ومع ذلك فأن صفحات الجرائد تحمل في طياتها فكرا لشخصيات مبدعة في أكثر من مجال وندوات بغداد الثقافية تحتضن وجوها عرفتها ساحة الثقافة والفكر بالتألق ولها أقبال جماهيري يعرب عن مشاعره بعفوية تغيب عنها شاشات الفضائيات لآغراض معروفة ,  أننا أمام سطح أشكالية توحي بألالتباس الظاهري الذي تفك مغالقه عندما نعطي للثقافة حقها وللشارع حقه , وهذا مانتوسمه في المثقفين الذين يواجهون هذه الظاهرة المشوشة بأفتعال لايعرفه ألا من عرف من يقف وراء ألافتعال ؟

Dr.rafid56@yahoo.com