قال الله تعالى عن نبيه الاكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم انه لعلى خلق عظيم "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ " (القلم 4)، و ما ينطق عن الهوى "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ" (النجم 3-4)، رحيم رقيق القلب "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ " (ال عمران 159)، عادل ومستقيم "فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ" (الشورى 115)، حكيم ومعلم " رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (البقرة 129)، نور لمتبعيه "هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَىٰ عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ" (الحديد 9).
كان لرسول الله تسعة أعمام هم بنو عبد المطّلب: الحارث، والزبير، وأبو طالب، وحمزة، والغيداق، وضرار، والمقوّم، وأبو لهب واسمه عبدالعزّى، والعبّاس. ولم يعقب منهم إلاّ أربعة: الحارث، وأبو طالب، والعبّاس، وأبو لهب. وأمّا أبو طالب عمّ النبيّ فكان مع أبيه عبدالله ابني اُمّ واُمّهما فاطمة بنت عمرو بن عابد بن عمران بن مخزوم واسمه عبد مناف له أربعة أولاد ذكور: طالب، وعقيل، وجعفر، وعليّ، ومن الاناث: اُمّ هانىء واسمها فاختة، وجمانة، اُمّهم جميعاً فاطمة بنت أسد. لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وآله قرابة من جهة أمه آمنة بنت وهب إلا من الرضاعة حيث ان أمه آمنة لم يكن لها أخ ولا أخت فيكون خالا له أو خالة. وان ادعاء بني زهرة بانهم اخواله بسبب ان آمنة بنت وهب منهم وليس نتيجة اخ او اخت آمنة الذين لا وجود لهم نسبا. و كان له خالة من الرضاعة يقال لها: سلمى وهي أخت حليمة بنت أبي ذؤيب. كان لرسول الله عدد من الموالي، و من مواليه صلى الله عليه وآله وسلم صالح، وأبو سلمى، و أبو عسيب، وعبيد، وأفلح، ورويفع، وأبو لقيط، وأبو رافع الأصغر، ويسار الأكبر، وكركره، أهداه هوذة بن علي الحنفي إلى النبي صلى الله عليه وآله فأعتقه، و رباح، وأبو لبابة، وأبو اليسر، وله عقب.
وكان الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم نكهة جسمه بنكهة النبوة طيبة جاذبة. عن أنس بن مالك قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشر سنين، وشممت العطر كلّه فلم أشمّ نكهة أطيب من نكهته. وعلى صاحب السلطة اليوم ان يعتبر من الرسول الاكرم في قيامه بخدمة نفسه وعياله بنفسه بدون الاعتماد على الاخرين. عن عائشة أحبّ العمل إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله الخياطة.
ومن معاجزه صلى الله عليه وآله وسلم معرفته بأسرار الناس واخبارهم بما فيهم وهي من الغيبات. عن محمّد بن عليّ بن عتاب، قال: خرجت في الهزيمة مع عبد الله بن عزيز، فلمّا صرت بطوس أتيت قبر أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام، فإذا أنا بشيخ كبير هرم، فسألني عن أهل الري، فأخبرته بما نالهم وبما رأيت فيهم، وبهدم السور، فقال: حدّثني صاحب هذا القبر، عن أبيه عن، جدّه، عن آبائه، عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (كأنّي بأهل الري وقد وليهم رجل يقال له عبد الله بن عزيز فيؤسر، فيؤتىٰ به طبرستان، فيضرب عنقه في يوم النحر، ويرفع رأسه على خشبة ويطرح بدنه في بئر).
وكان الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم متعلقا بالامام علي عليه السلام حتى قبل استشهاده. لذلك كانت اخلاقه وسلوكه تعليما لامام المتقين امير المؤمنين علي عليه السلام. وقد سأل كعب الأحبار عمر بن الخطاب بعد وفاة رسول الله ما كان آخر ما تكلّم به رسول الله صلّى الله عليه وآله فقال عمر: سل عليّاً. فسأل عليّاً عليه السلام: فقال أمير المؤمنين عليه السلام: (أسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال: الصلاة الصلاة). فقال كعب: كذلك آخر عهد الأنبياء وبه امروا وعليه يبعثون. وقد فتح النبي صلّى الله عليه وآله عينيه في آخر لحظة من حياته الشريفة وقال: (أدعوا لي أخي). فعرف الجميع بأنّه يريد عليّاً عليه السلام فدعوا له عليّاً فقال: (ادن منّي). فدنا منه عليّ عليه السلام فاستند إليه فلم يزل مستنداً إليه يكلّمه. فلم يلبث أن بدت عليه صلّى الله عليه وآله علامات الإحتضار.