لا ينقضي العجب من بعض الناس الذين يدعون حب الامام علي عليه السلام وإتباعه . ثم يقومون بتبرير افعال من سب الامام علي ولعنه وشتمه بل وقاتله ! الا يعتبر الامام علي احد الصحابة عندهم ؟ لماذا اذا قام الشخص بسب الامام علي ع او لعنه او قتاله يكون مجتهد معذور مغفور له بينما من ينتقد صحابي آخر يكون حكمه الكفر والقتل ولا يسمحون له حتى بالاعتذار عن ذلك او بحسب تعبيرهم التوبة ؟! . وأليك نصوصهم واحكامهم في تكفير من يعتبرونه ساب لبعض الصحابة الذين يقدسونهم : --- السنة للخلال ج3 ص493 779 - سئل أحمد ابن حنبل عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة قال ما رآه على الإسلام . اسناده صحيح . --- البحر الرائق لابن نجيم المصري الحنفي ج13 ص498 ( مَنْ سَبَّ الشَّيْخَيْنِ كَفَرَ وَيَجِبُ قَتْلُهُ ثُمَّ إنْ رَجَعَ وَتَابَ وَجَدَّدَ الْإِسْلَامَ لَا تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ وَإِسْلَامُهُ وَنَقْتُلُهُ وَبِهِ أَخَذَ الْفَقِيهُ أَبُو اللَّيْثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ وَأَبُو نَصْرٍ الدَّبُوسِيُّ وَهُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى ) ---- الابانة الصغرى لابن بطة الحنبلي ص161 ( قال الاوزاعي من شتم ابا بكر فقد ارتد عن دينه واباح دمه ) ---- ثم إليك نصوصهم في التبرير والدفاع عن الذين يسبون ويلعنون الامام علي عليه السلام : التنكيل لعبد الرحمن بن المعلمي اليماني ج1 ص467 ( قد عذر أهل السنة بعض من قاتل علي بن أبي طالب وجاهر بسبه ولعنه ) --- منهاج السنة لابن تيمية ج4 ص271 ( واما ما ذكره من لعن "معاوية واصحابه " ل. علي ... وهذا كله سواء كان ذنبا او اجتهادا مخطئا او مصيبا فان مغفرة الله ورحمته تتناول ذلك .. )